הדפסה, PDF & דוא"ל

ברכת נישואים בודהיסטית

ברכת נישואים בודהיסטית

ידיים של זוג ביחד.
אנו שואפים להבין את עצמנו, זה את זה וכל היצורים החיים.

המכובד Thubten Chodron התבקש על ידי זוג בארה"ב להוביל ברכת נישואין (זה שונה מטקס נישואין, שאסור לנזירים לערוך) והכין את הדברים הבאים. אחרים עשויים להשתמש בו או ללוות ממנו בהתאם לצרכיהם.

עשו את התנועה תפילת שבעה גפיים החל מ- מלך התפילות או אימון צ'נרזיג, ולאחר מכן להוביל אנשים ב מדיטציה על חסד אוהב. ואז אומרים השותפים זה לזה ולחבריהם ובני משפחתם:

אנחנו שמחים היום לא רק בגלל שאנחנו יכולים לחלוק את שמחת האהבה שלנו זה לזה עם חברים ובני משפחה, אלא גם בגלל שיש לנו הזדמנות להשמיע את שאיפותינו לעתיד.

אנו שואפים להפוך את הדרך הרוחנית שלנו לליבת חיינו המשותפים. נעזור זה לזה בדרך להארה, נשקה את זרעי האהבה, החמלה, הנדיבות, האתיקה, הסבלנות, המאמץ השמחה, הריכוז והחוכמה זה בזה. ככל שאנו מזדקנים ועוברים את העליות והמורדות השונים של הקיום המחזורי, אנו שואפים להפוך אותם לנתיב של אהבה, חמלה, שמחה ושוויון נפש.

אנחנו מזהים את החיצוני הזה תנאים בחיים לא תמיד יהיו חלקים, ושבפנים המוח והרגשות שלנו לפעמים נתקעים בדרכי חשיבה שליליות. כאשר זה קורה, אנו שואפים לראות בכל הנסיבות הללו אתגר לעזור לנו לצמוח, לפתוח את הלב שלנו, לקבל את עצמנו, אחרים ואת החיים עצמם; וליצור חמלה לכל האחרים שגם הם אומללים או סובלים באותו רגע. אנו שואפים להימנע מלהיות צרים, סגורים או דעתניים, ונעזור אחד לשני לראות את כל הצדדים השונים של המצב ולהביא אליו קבלה, גמישות ושוויון נפש.

אנו שואפים לזכור ללא הרף את שלנו בּוּדְהָא הטבע, זה של זה, כמו גם של בּוּדְהָא הטבע של כל היצורים החיים. בדרך זו, תמיד נהיה מודעים לכך שיש תקווה, שכולנו יכולים בסופו של דבר להגיע למצב של אושר מתמשך, ושכל אסונות שיתרחשו הם זמניים.

אנו מכירים בכך שבדיוק כפי שאנו תעלומה עבור עצמנו, האדם האחר הוא גם תעלומה עבורנו. אנו שואפים להבין את עצמנו, זה את זה וכל היצורים החיים, ולהתייחס לכל מסתורי החיים בסקרנות ובשמחה.

אנו שואפים לשמר ולהעשיר את חיבתנו זה לזה, ובמקביל לחלוק אותה עם כל היצורים. ניקח כדוגמה את הרגשות שיש לנו אחד כלפי השני של אכפתיות, התחשבות, חיבה זה לזה, והראייה שלנו לגבי הפוטנציאל והיופי הפנימי של זה וננסה לפתוח את ליבנו להרגיש כך ללא משוא פנים עבור כל היצורים. במקום להתגלגל פנימה בשל אהבתנו זה לזה, אנו שואפים להקרין אהבה זו כלפי חוץ לכל היצורים. נבחן את מוחנו ונדון זה עם זה ללא הרף כדי שהחזון הזה יישאר חי בליבנו.

כשמגיע הזמן להיפרד, בין אם זה בגלל מוות או תנודה אחרת של הקיום המחזורי, אנו שואפים להסתכל אחורה על הזמן שלנו יחד בשמחה - שמחה שנפגשנו ושיתפנו במה שעשינו - וקבלה שאיננו יכולים להחזיק אחד בשני. לָנֶצַח. נאחל אחד לשני בהצלחה מעומק ליבנו ונעזור זה לזה כששנינו נמשיך לחיים חדשים.

אנו שואפים לזכור את החסרונות של בורות, כעס ו התקשרות נצמדת ולהחיל תרופות נגד דהרמה כאשר אלו מתעוררים במוחנו ולעזור אחד לשני לעשות זאת גם כן. אנו שואפים לזכור שאנו קשורים באופן עמוק עם כל היצורים החיים, ושכולם היו אדיבים אלינו בחיים אלה ובחיים קודמים. אנו שואפים להיות מוארים במלואם כדי להועיל להם בצורה היעילה ביותר, עם כל החמלה, החוכמה והמיומנות שלנו. אנו שואפים לפתח את החוכמה בהבנת טבעם התפקוד היחסי של הדברים ואת החוכמה לדעת את דרך הקיום העמוקה יותר שלהם - שהם ריקים מקיום אינהרנטי. יום יום, ככל שאנו מתקדמים לאורך הדרך, אנו שואפים להיות סבלניים עם עצמנו ואחרים, מתוך ידיעה שהשינוי מגיע לאט ובהדרגה, ושהמשאבים הפנימיים שלנו והעזרה של הבודהות והבודהיסטוות תמיד נגישים לנו.

טובטן צ'ודרון המכובדת

כודרון הנכבד מדגיש את היישום המעשי של תורתו של בודהה בחיינו היומיומיים והוא מיומן במיוחד בהסברתם בדרכים המובנות ומתורגלות בקלות על ידי מערביים. היא ידועה בתורה החמה, ההומוריסטית והצלולה. היא הוסמכה כנזירה בודהיסטית בשנת 1977 על ידי קיאבג'ה לינג רינפוצ'ה בדרמסלה, הודו, ובשנת 1986 קיבלה הסמכה בהיקשוני (מלאה) בטייוואן. קרא את הביוגרפיה המלאה שלה.