sensazione

51 Samsara, Nirvana e Natura di Buddha

Parte di una serie in corso di insegnamenti (ritiro e venerdì) basati sul libro Samsara, Nirvana e Natura di Buddha, il terzo volume in "The Library of Wisdom and Compassion" (ovvero la Biblioteca della Sapienza e della Compassione) serie di Sua Santità il Dalai Lama e del Venerabile Thubten Chodron.

  • Rivedere i tre condizioni per contatto
  • Tre tipi di sentimento
  • Sensazione piacevole, dolorosa o neutra
  • Cinque tipi di sentimenti basati su aspetti fisici e mentali
  • Esame del dolore fisico e del dolore mentale
  • Sei tipi di sentimento da sei oggetti
  • Monitorare i nostri sentimenti e le nostre reazioni a quei sentimenti
  • Relazione tra sentimento e brama
  • Sensazione e maturazione di karma

Samsara, Nirvana e Budda Natura 51: Sentimento (scaricare)

Punti di contemplazione

  1. Più contempliamo i dodici collegamenti, più capiremo di cosa trattano le nostre vite e quelle degli altri, e più avremo una forte intenzione di essere liberi dal samsara e avere una forte compassione e bodhicitta in modo che possiamo aiutare gli altri a essere liberi dal samsara. Passa un po' di tempo con questo. Ricorda qualcosa che stai vivendo in questo momento e cerca di capirlo nei termini dei dodici collegamenti.
  2. Immagina la sensazione di dolore. Potrebbe essere un'esperienza di dolore passata o attuale. Considera: dove fa male il dolore? È fisico o mentale? In che modo il dolore mentale influisce sul dolore fisico? Se il dolore è presente, prova a tracciare mentalmente una linea esattamente intorno al punto in cui si trova il dolore. Cosa osservi?
  3. Perché è lo spazio tra il sentimento e brama è uno dei luoghi in cui possiamo interrompere il movimento in avanti dell'origine dipendente e fermare la creazione di karma? Descrivilo con parole tue. Prenditi del tempo per esercitarti a osservare i tuoi sentimenti senza reagire ad essi. Come puoi prevenire brama dal sorgere?
  4. Perché brama per una buona esperienza, come consumare un buon pasto, creare karma? Riesci a tracciare il processo nella tua mente?
  5. Quali pensieri e idee ritieni che provocano sentimenti piacevoli e spiacevoli? Cosa ti dice questo su dove ti trovi nella tua pratica?
  6. Osserva i tuoi sentimenti con consapevolezza e consapevolezza introspettiva e identifica i sentimenti piacevoli, spiacevoli e neutri. Tieni presente che sorgono dopo il contatto con un oggetto. Guarda come istantaneamente brama sorge affinché i sentimenti piacevoli continuino e i sentimenti spiacevoli cessino. Come fanno tutti questi sentimenti così come il brama provocano influenzare la tua vita? Come rispondi a loro? Ci sono alcuni oggetti che sarebbe utile evitare temporaneamente in modo da poter lavorare sulla riduzione del brama che risulta dal contatto con loro?
La Venerabile Thubten Chodron

Il Venerabile Chodron sottolinea l'applicazione pratica degli insegnamenti del Buddha nella nostra vita quotidiana ed è particolarmente abile a spiegarli in modi facilmente comprensibili e praticati dagli occidentali. È ben nota per i suoi insegnamenti calorosi, umoristici e lucidi. È stata ordinata monaca buddista nel 1977 da Kyabje Ling Rinpoche a Dharamsala, in India, e nel 1986 ha ricevuto l'ordinazione bhikshuni (piena) a Taiwan. Leggi la sua biografia completa.

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