Dare a tutti gli esseri senzienti

• Confrontando il prendere e il dare a meditazione sull'amore e la compassione
• Offerta esterno e interno condizioni per esercitarsi
• Due modi per creare merito
• Dare i nostri beni e le nostre virtù

Gomchen lamrim 81: Dare a tutti gli esseri senzienti (scaricare)

Punti di contemplazione

Mentre si fa il “prendere e dare” meditazione di seguito, considera alcuni dei punti insegnati dal Venerabile Chodron questa settimana:

1. Considera il valore della pratica del prendere e del dare. Hai resistenza nella tua mente sulla sua efficacia nell'aiutarti a generare buone qualità? Tendi a spazzarlo via semplicemente come "fingere?" Esplora quella resistenza. Puoi fare degli esempi nella tua vita su come pensare al dare ti ha permesso di essere più generoso in una situazione? Considera anche che dirigere la tua mente in questo modo ti avvicina al risveglio, dove sarai sicuramente di maggiore beneficio per gli altri. Questo ti aiuta a superare la resistenza? Quali altri antidoti puoi applicare?
2. Dopo aver dato a coloro che non hanno ancora raggiunto uno dei sentieri (ascoltatore, realizzatore solitario, e bodhisattva percorsi), diamo il nostro stile di vita a coloro che hanno. Considera ciò che è esterno e ciò che è interno condizioni ciascuno ha bisogno a ogni livello dei percorsi associati. Trasforma il tuo stile di vita in ciò di cui hanno bisogno in un modo in cui sono in grado di riceverlo. Puoi persino immaginare di creare la tua terra pura, dando loro il perfetto condizioni per ottenere la liberazione e il risveglio. Immagina che raggiungano i loro obiettivi spirituali, raggiungendo pace e felicità...
3. Successivamente, diamo il nostro stile di vita all'ambiente mondiale, trasformando tutti i difetti causati dalle afflizioni (difetti come non aver cura dell'ambiente a causa delle nostre menti afflitte, così come il distruttivo karma che matura nel nostro vivere in luoghi impuri e/o inospitali). Immagina che questi luoghi diventino terre pure, luoghi liberi da afflizioni e karma con tutti i favorevoli condizioni per praticare il sentiero. Ricorda, puoi creare la tua terra pura come preferisci, quindi dedica un po' di tempo a questo.
4. Dopo aver trasformato il stile di vita, possiamo fare lo stesso con i nostri beni. Considera l'idea di dare via i tuoi beni e gli altri sono felici. Ricorda che puoi trasformarli in tutto ciò di cui hanno bisogno, persino desiderare gemme appaganti. Nota: fare questa parte della pratica può essere utile per mostrarci dove siamo ancora attaccati. Trascorri un po' di tempo esplorando e applicando antidoti attaccamento per i tuoi beni se diventa difficile dare via certe cose, allora continua offerta i tuoi beni a tutti gli esseri.
5. Infine, diamo via il nostro merito. Il venerabile Chodron ha detto che può essere difficile da visualizzare, ma fai del tuo meglio. Possiamo dare il nostro merito passato, presente e futuro, quindi pensa alla virtù che hai creato in questa vita, nelle vite precedenti, così come alla virtù che vuoi creare. Offrilo a tutti gli esseri, consentendo loro di avere non solo i piaceri temporali, ma in particolare tutti i condizioni per ottenere la liberazione e il risveglio.

Prendere e dare meditazione

1. Inizia con te stesso.
   • Immagina il dukkha che potresti sperimentare domani (dukkha del dolore, dukkha del cambiamento e il pervasivo dukkha del condizionamento).
   • Una volta che ne hai un'idea, prendilo sul tuo io presente in modo che la persona che sei domani non debba sperimentarlo. Puoi immaginare il dukkha che lascia il tuo sé futuro sotto forma di inquinamento o luce nera, o qualsiasi cosa ti sia utile.
   • Mentre affronti il ​​dukkha sotto forma di inquinamento/luce nera, immagina che colpisca il egocentrismo al tuo stesso cuore, come un fulmine, che lo demolisce completamente (egocentrismo può apparire come un grumo nero o sporco, ecc.).
   • Ora pensa al tuo io futuro il prossimo mese. Sei il futuro di una persona anziana e fai lo stesso esercizio...
2. Quindi considera il dukkha di quelli a cui sei vicino usando gli stessi punti di cui sopra.
3. Quindi, considera il dukkha di coloro verso i quali ti senti neutrale.
4. Successivamente, il dukkha di coloro che non ti piacciono o di cui non ti fidi.
5. Infine, considera il dukkha degli esseri in tutti i diversi regni (inferno, preta, animale, umano, semidio e dio).
6. Avendo distrutto il tuo egocentrismo, hai un bel spazio aperto nel tuo cuore. Da lì, con amore, immagina di trasformare, moltiplicare e dare il tuo stile di vita, possedimenti e merito a questi esseri. Immagina che siano soddisfatti e felici. Pensa che hanno tutte le circostanze favorevoli al raggiungimento del risveglio. Rallegrati di essere stato in grado di realizzare questo.
7. Conclusione: senti di essere abbastanza forte da affrontare il dukkha degli altri e dare loro la tua felicità. Rallegrati di poter immaginare di fare questo, praticalo mentre noti e sperimenti la sofferenza nella tua vita quotidiana e offri preghiere di aspirazione per poterlo fare davvero.