Domande del quiz Parte 4 per Precious Garland

Quiz 4

Suggerimento: è possibile rispondere ad alcune domande da diverse prospettive, quindi assicurati di rispondere da quante più prospettive possibili.

1. Perché il nostro è virtuoso karma inquinata karma? Porta alla liberazione?
2. Descrivere l'altruismo delle persone e l'altruismo di fenomeni in ciascuno dei quattro sistemi di principi.
3. Quali sono alcuni dei diversi significati di concettualizzazione o concettualizzazione? Tutti i concetti sono da eliminare?
4. Le cose esistono solo per designazione concettuale? Cosa significa "semplicemente" in questo caso? Esiste tutto ciò che è concettualmente designato?
5. Spiega la similitudine del serpente di corda. ha senso per te?
6. Quali sono i tre criteri con cui possiamo dire se qualcosa esiste o no? Fornire esempi di cose che soddisfano e non soddisfano ciascuno dei tre criteri?
7. Dal momento che non possiamo conoscere una persona intrinsecamente esistente con un cognitore affidabile, come possiamo sapere se abbiamo identificato correttamente l'oggetto della negazione o no?
8. Perché pensi che Nagarjuna abbia sottolineato che la persona non è la stile di vita—i cinque elementi—quando i sistemi di principi inferiori afferrano la mente o un tipo di mente come persona?
9. Cosa significa dire che ci sono due sé, uno che esiste e l'altro che non esiste?
10. Spiega perché 1) gli aggregati non sono il sé, 2) esistono nel [sé], 3) il sé non è negli aggregati, 4) il sé non può esistere senza gli aggregati, 5) il sé e gli aggregati sono non mischiato come fuoco e carburante.
11. Spiega perché 1) la persona non possiede intrinsecamente gli aggregati, 2) la persona non è la raccolta degli aggregati e 3) la persona non è la disposizione degli aggregati.
12. In che modo Nagarjuna confuta l'esistenza intrinseca fenomeni? Aggiorna la confutazione usando la tavola periodica anziché i quattro elementi.
13. Descrivi la confutazione dell'intrinsecamente esistente fenomeni usando i quattro elementi come fa Nagarjuna.
14. Gli aggregati esistono intrinsecamente? Se non lo fanno, come possono essere la base della designazione del sé? Se lo fanno, come possono essere la base della designazione del sé?
15. Perché non permanente fenomeni esistono intrinsecamente?
16. Cosa significa "non vedere è il vedere meglio"?
17. Realizzare il vuoto distrugge le convenzioni? Perché le verità convenzionali non appaiono a un arya saggezza che realizza il vuoto?
18. Realizzare la vacuità rende le cose che una volta erano intrinsecamente esistenti ora vuote di esistenza inerente?
19. Il vuoto è la verità ultima. Esiste intrinsecamente?
20. In che modo la rinascita superiore e il bene supremo si relazionano tra loro?