Versetti 19-2: Vita umana preziosa

• Come non tutte le vite umane sono a prezioso vita umana
• Pensando a esseri che sono così vicini al Dharma, eppure così lontani da esso

41 Preghiere da coltivare bodhicitta: Versetto 19, Parte 2 (scaricare)

Parliamo del 19°:

"Possa io condurre tutti gli esseri alle forme di vita superiori."
Questa è la preghiera del bodhisattva quando si va in salita.

Stavamo parlando ieri del motivo per cui i regni divini sono considerati forme di vita superiori anche se una preziosa vita umana è la più vantaggiosa per la pratica del Dharma. È importante qui ricordare anche che ogni vita umana non è una vita umana preziosa. Non equiparare i due termini. Prezioso la vita umana e la vita umana sono diverse perché una vita umana preziosa ha tutte le otto libertà e tutte le dieci fortune. È importante ricordarlo. Il solo fatto di nascere come essere umano non è davvero sufficiente per avere tutto il condizioni per la pratica del Dharma. Se i tuoi sensi non sono intatti, se vivi in ​​un posto dove non hai accesso a Buddhadharma, se da parte tua non ti interessa, se ne sei così pieno visualizzazioni sbagliate, se non c'è sangha comunità, se gli insegnamenti non vi si sono diffusi. Ci sono così tanti ostacoli che potrebbero venire anche se hai una vita umana preziosa.

Può essere davvero potente nel nostro meditazione quando li esaminiamo per pensare a persone che sappiamo che sono così vicine ad avere la capacità di praticare e poi si perdono una delle piccole cose e basta. Voglio dire, ci sono diverse situazioni che mi vengono davvero in mente. Uno sono gli esseri a Bodhgaya che dal nostro punto di vista è il luogo più sacro su questo pianeta. I pellegrini si riversano e vogliono fare prostrazioni e molto offerte ed meditazione e senti davvero che è possibile raggiungere l'illuminazione. E poi ci sono queste persone che vengono lì a vendere piccoli ninnoli buddisti. È così che si guadagnano da vivere. Nessuna fede nel Dharma, nessun interesse per il Dharma. Sono in una comunità dove vengono tanti esseri santi. Gli insegnanti vengono per insegnare il Dharma, non hanno alcun interesse ad andare, niente. O tutti i venditori di tè, così tante persone che vendono tè ma non arrivano mai a un insegnamento e non ne hanno alcun interesse. È come se fossero così vicini ma così lontani allo stesso tempo.

Pensi a qualsiasi piccola cosa e l'opportunità è svanita. Voglio dire, guardi i nostri gattini. Sono qui nel mezzo di un monastero. Vengono così tanti insegnanti. Sentono molti insegnamenti. Naturalmente dormono attraverso di loro. Così fanno alcuni degli esseri umani. Così vicino eppure così lontano.

Ricordo una volta quando Lama Zopa stava dove abitavo io a Seattle e avevo un gattino, Jigme, e lei si nascondeva sotto il letto. Aveva Lama Zopa era letteralmente seduta sopra la sua corona ma non riusciva a vederla. Non riusciva ad apprezzare quello che stava succedendo. Pensa a questo, e poi pensa a tutte le diverse cause che sono necessarie per creare la ragione della preziosa vita umana. Allora vediamo davvero come non dovremmo dare per scontata la nostra attuale opportunità. Come dovremmo davvero fare un grande sforzo per creare il maggior numero possibile di cause perché una preziosa vita umana dipende da un intero spettro di cause per creare tutte quelle cause per assicurare che abbiamo quel tipo di vita in futuro in modo che possiamo continuare a praticare.