Sistem ajaran Buddha: Tanya jawab bagian 3
Sistem ajaran Buddha: Tanya jawab bagian 3
Yang Mulia Sangye Khadro 
Prinsip dengan Geshe Dadul Namgyal 
September 21, 2020 Bagian dari serangkaian pembicaraan tentang poin-poin kunci dari empat sistem ajaran Buddhis utama.
- Meninjau akar keberadaan siklik menurut aliran masing-masing
- Bisakah kata paradigma digunakan untuk prinsip?
- Bagaimana perbedaan antara sekolah prinsip berhubungan dengan praktik?
- Mengapa "orang" dan komposit abstrak?
- Bagaimana karma pergi dari satu kehidupan ke kehidupan berikutnya?
- Ketika saya menyentuh meja, apakah saya menyentuh dasarnya?
- Apakah keutuhan dan bagian saling bergantung satu sama lain?
- Apakah ada tingkat penunjukan dependen yang berbeda?
- Jelaskan tiga jenis kemunculan bergantungan
- Apakah penunjukan dependen berarti hal-hal tidak ada sampai diberi nama?
- Bagaimana perbedaan tingkat ketergantungan kedua dan ketiga?
- Apa saja teks permulaan untuk dipelajari Madhyamaka?
Yang Mulia Sangye Khadro
Lahir di California, Yang Mulia Sangye Khadro ditahbiskan sebagai biksuni di Biara Kopan pada tahun 1974, dan merupakan teman lama dan rekan pendiri Biara Ven. Thubten Chodron. Ven. Sangye Khadro menerima penahbisan penuh (bhikshuni) pada tahun 1988. Saat belajar di Biara Nalanda di Prancis pada 1980-an, ia membantu mendirikan Biara Dorje Pamo, bersama dengan Yang Mulia Chodron. Yang Mulia Sangye Khadro telah mempelajari agama Buddha dengan banyak guru besar termasuk Lama Zopa Rinpoche, Lama Yeshe, Yang Mulia Dalai Lama, Geshe Ngawang Dhargyey, dan Khensur Jampa Tegchok. Dia mulai mengajar pada tahun 1979 dan menjadi guru tetap di Amitabha Buddhist Centre di Singapura selama 11 tahun. Dia telah menjadi guru tetap di pusat FPMT di Denmark sejak 2016, dan dari 2008-2015, dia mengikuti Program Magister di Institut Lama Tsong Khapa di Italia. Yang Mulia Sangye Khadro telah menulis beberapa buku, termasuk buku terlaris Cara Meditasi, sekarang dalam cetakan ke-17, yang telah diterjemahkan ke dalam delapan bahasa. Dia telah mengajar di Biara Sravasti sejak 2017 dan sekarang menjadi penduduk tetap.
