Cetak Ramah, PDF & Email

Ayat untuk berbagai kesempatan

Ayat untuk berbagai kesempatan

3 patung wanita mengangkat tangan menawarkan makanan
Foto oleh Brian Sterling

Motivasi Pikiran Monastik

Memiliki sebuah "monastik pikiran” bermanfaat bagi praktik Dharma kita, baik kita adalah bhikkhu atau praktisi awam. SEBUAH monastik pikiran adalah salah satu yang rendah hati, diilhami dengan pandangan dunia Buddhis, didedikasikan untuk mengembangkan perhatian, pengetahuan jernih, cinta, kasih sayang, kebijaksanaan, dan kualitas baik lainnya. Mengingat kebaikan yang telah saya terima dari semua makhluk, saya akan berhubungan dengan mereka dengan kesabaran, kebaikan, dan kasih sayang. Saya akan memperhatikan saya sila dan nilai-nilai dan akan menumbuhkan pengetahuan yang jelas tentang pikiran dan perasaan saya, serta bagaimana saya berbicara dan bertindak. Saya akan berhati-hati untuk bertindak dan berbicara pada waktu yang tepat dan dengan cara yang tepat, meninggalkan pembicaraan kosong dan gerakan yang mengganggu. Dengan menghormati orang lain dan keyakinan pada kualitas baik saya, saya akan rendah hati dan mudah diajak bicara orang lain. Dalam semua kegiatan ini, saya akan berusaha untuk mengingat ketidakkekalan dan kekosongan dari keberadaan yang melekat dan untuk bertindak dengan bodhicitta.

Doa ini juga tersedia dalam bahasa Jerman: Monastischer Geist
dan dalam bahasa Prancis: Motivasi de l'esprit monastique.

Menawarkan layanan (Daripada melihat pekerjaan Anda sebagai pekerjaan, lihatlah sebagai menawarkan layanan kepada Tiga Permata dan makhluk hidup. Ucapkan ayat ini setiap hari sebelum pergi ke pekerjaan Anda.)

Kami berterima kasih atas kesempatan untuk menawarkan layanan kepada Budha, Dharma, dan Sangha dan kepada makhluk hidup. Saat bekerja dengan orang lain, perbedaan ide dan cara melakukan sesuatu mungkin muncul. Ini alami dan merupakan sumber pertukaran kreatif; pikiran kita tidak perlu membuatnya menjadi konflik. Kami akan berusaha untuk mendengarkan secara mendalam dan berkomunikasi dengan bijak dan ramah saat kami bekerja sama untuk tujuan bersama kami. Dengan menggunakan kami tubuh dan ucapan untuk mendukung nilai-nilai yang sangat kita yakini—kedermawanan, kebaikan, perilaku etis, cinta, dan kasih sayang—kita akan menciptakan jasa kebajikan besar yang kita dedikasikan untuk kebangkitan semua makhluk.

Menawarkan makanan kepada Sangha

Dengan pikiran yang senang berdana, saya mempersembahkan kebutuhan-kebutuhan ini kepada Sangha dan masyarakat. Melalui saya menawarkan, semoga mereka memiliki makanan yang mereka butuhkan untuk mempertahankan praktik Dharma mereka. Mereka adalah teman Dharma sejati yang mendorong, mendukung, dan menginspirasi saya di sepanjang jalan. Semoga mereka menjadi praktisi yang sadar dan guru terampil yang akan membimbing kita di jalan. Saya bersukacita dalam menciptakan jasa besar dengan menawarkan untuk mereka yang berniat pada kebajikan dan mendedikasikan ini untuk kebangkitan semua makhluk hidup. Melalui kemurahan hati saya, semoga kita semua memiliki keadaan yang kondusif untuk mengembangkan cinta yang tulus, kasih sayang, dan altruisme satu sama lain dan untuk mewujudkan alam tertinggi realitas.

Sangha menerima makanan

Kemurahan hati Anda menginspirasi dan kami merasa rendah hati dengan keyakinan Anda pada Tiga Permata. Kami akan berusaha untuk menjaga kami sila sebaik mungkin, hidup sederhana, menumbuhkan keseimbangan, cinta, kasih sayang, dan kegembiraan, dan untuk mewujudkan alam tertinggi sehingga kami dapat membalas kebaikan Anda dalam menopang hidup kami. Meskipun kami tidak sempurna, kami akan melakukan yang terbaik untuk menjadi layak untukmu menawarkan. Bersama-sama, kita akan menciptakan perdamaian di dunia yang kacau balau.

Menyiapkan makanan

Kami akan menawarkan layanan dengan menyiapkan makanan untuk komunitas praktisi Dharma. Betapa beruntungnya kita memiliki kesempatan untuk menyiapkan dan memasak makanan ini. Makanan akan menyehatkan tubuh mereka dan cinta yang kita berikan untuk menyiapkannya akan menyehatkan hati mereka.

Menyiapkan makanan adalah ekspresi dari kebaikan hati kita. Ketika kita memotong, mencampur dan memasak, kita akan bekerja dengan perhatian penuh dan pikiran yang santai. Kami akan mengesampingkan pembicaraan kosong, dan berbicara dengan suara lembut dan rendah. Menu akan sederhana dan sehat, bebas dari gangguan menu yang rumit dan rumit.

Kita akan mencuci sayuran dan buah-buahan dengan baik, berpikir bahwa kita sedang membersihkan kekotoran batin dari pikiran makhluk hidup dengan nektar kebijaksanaan. Karena pertimbangan bagi mereka yang akan membersihkan setelah makan, kami akan membereskannya sendiri. Mari kita bersukacita dalam bekerja sama secara harmonis untuk kepentingan semua!

Yang Mulia Thubten Chodron

Venerable Chodron menekankan penerapan praktis dari ajaran Buddha dalam kehidupan kita sehari-hari dan khususnya ahli dalam menjelaskannya dengan cara yang mudah dipahami dan dipraktikkan oleh orang Barat. Dia terkenal karena ajarannya yang hangat, lucu, dan jelas. Ia ditahbiskan sebagai biksuni Buddhis pada tahun 1977 oleh Kyabje Ling Rinpoche di Dharamsala, India, dan pada tahun 1986 ia menerima penahbisan bhikshuni (penuh) di Taiwan. Baca biodata lengkapnya.