Kekuatan hidup dan empat elemen

• Definisi kekuatan hidup
• Bagaimana kekuatan hidup tersebar
• Bagaimana cara memvisualisasikan elemen

Retret Tara Putih 07: Tanya Jawab Kekuatan hidup (Download)

Hari ini saya pikir saya akan menjawab beberapa pertanyaan yang datang dari beberapa orang yang melakukan retret dari jauh.

Semangat hidup

Yang pertama adalah, “Apa definisi dari kekuatan hidup?” Saya suka pertanyaan seperti itu. [tertawa]

Jadi dalam tradisi Tibet itu adalah gabungan abstrak, jadi itu fenomena tidak kekal itu bukan materi, itu bukan kesadaran, dan itu adalah fakultas kehidupan ini. Kekuatan hidup [didefinisikan], “ditunjuk untuk keadaan hidup. Itu adalah dasar kesadaran dan kehangatan.”

Sekarang dari Pali, dari Pali Abhidhamma, “Ada dua jenis daya hidup atau daya hidup: daya hidup mental yang menghidupkan keadaan mental yang terkait, dan daya hidup fisik yang menghidupkan materi. fenomena. Fakultas kehidupan mental saja dimaksudkan sebagai faktor mental.” Jadi itu adalah kesadaran, itu adalah faktor mental. “Ini memiliki karakteristik mempertahankan kondisi mental yang terkait, fungsi membuatnya terjadi, manifestasi sebagai pembentukan kehadiran mereka, dan penyebab terdekatnya adalah kondisi mental yang harus dipertahankan. Dan kematian adalah pemutusan kekuatan hidup.” Itu masuk akal.

“Fasilitas kehidupan fisik,” sekali lagi dari Pali Abhidhamma, “adalah soal. Ini adalah padanan material dari fakultas kehidupan mental. Hidup atau vitalitas disebut fakultas karena memiliki pengaruh yang mendominasi atas tambahannya. Fakultas kehidupan memiliki karakteristik memelihara…” (Ini adalah fakultas kehidupan fisik.) “…jenis materi yang hidup berdampingan pada saat kehadirannya. Fungsinya adalah untuk membuat mereka terjadi. Hal ini diwujudkan sebagai pembentukan kehadiran mereka. Penyebab terdekatnya adalah empat elemen besar yang harus dipertahankan.”

Anda mengajukan pertanyaan, dan saya memberi Anda definisi! Saya belum pernah mendengar penjelasan lebih lanjut tentang kekuatan hidup. Kapanpun Tara sadhana dipraktekkan, itu adalah salah satu hal yang diasumsikan bahwa Anda tahu apa itu.

Oke, lalu pertanyaan kedua, “Bagaimana kekuatan hidup tersebar atau hilang?”

Saya tidak punya ide! Tampak bagi saya bahwa ketika Anda benar-benar sakit dan sakit dan elemen fisik Anda lemah, itu berarti kekuatan hidup fisik Anda sedang hancur. Ketika pikiran Anda tidak berpikir jernih dan Anda tidak dapat menyatukan semuanya, maka kekuatan hidup mental Anda sedang hancur. Bagaimana mereka bisa tersebar atau hilang, saya tidak tahu. Mereka menolak.

Hadirin: Terlalu banyak televisi.

Yang Mulia Thubten Chodron (VTC): Terlalu banyak televisi. Ya, itu juga. Karena ketika kita melakukan hal-hal bodoh baik dengan kita tubuh atau dengan pikiran kita, energi kita berkurang, kekuatan kita untuk hidup, kemauan kita untuk hidup, kemampuan fisik kita untuk hidup, yang dapat bertambah atau berkurang sesuai dengan apa yang kita lakukan dengan kita. tubuh dan apa yang kita pikirkan dan bagaimana kita menggunakan pikiran kita.

Unsur-unsur bumi, air, api, udara, dan ruang angkasa

Hadirin: Bagaimana seseorang memvisualisasikan atau memahami esensi dari empat elemen bumi, air, api dan udara, serta elemen ruang?

VTC: Di India kuno, ini bukan ide Buddhis tetapi ide India kuno (dan juga fisika Barat), mereka berbicara tentang ada empat atau lima elemen: bumi, air, api, udara, ruang. Kita tubuh terdiri dari unsur-unsur tersebut. Beberapa tradisi melihatnya sebagai atom bumi yang sebenarnya, atau air, api, udara, ruang angkasa; atau partikel, saya harus mengatakan. Lain dari tradisi ini melihat mereka lebih sebagai kualitas, misalnya, bumi adalah kekerasan dan perlawanan. Air adalah fluiditas. Api adalah panas. Udara adalah gerakan. Ruang adalah ruang, ruang.

Secara pribadi saya lebih suka melihat mereka sebagai kualitas. Saya merasa itu jauh lebih mudah. Kita tubuh memiliki semua kualitas ini dan ketika kualitas ini tidak seimbang, maka kita jatuh sakit. Jika kita tidak memiliki cukup panas dalam pencernaan kita atau jika kita memiliki terlalu banyak panas; jika otot kita memiliki terlalu banyak kekerasan di dalamnya atau tidak cukup, misalnya. Hal-hal seperti ini. Itu salah satu cara untuk memahaminya.

Apa yang akan saya bahas nanti adalah bagaimana kita memvisualisasikan memanggil ini dan melarutkannya ke Tara, dan kemudian mereka turun ke kita. Saya akan berbicara sedikit nanti saat kita membahas sadhana tentang visualisasi—bagaimana melakukannya.

Satu orang juga bertanya, “Bagaimana kita membubarkan Tara di akhir latihan?” Saya akan membicarakannya ketika kita sampai di akhir latihan. Kemudian lagi, seseorang bertanya tentang kalung dan perhiasannya dan apa artinya. Saya akan membahasnya juga ketika kita sampai pada bagian latihan itu.