गेशे येशे थाबखे के साथ आर्यदेव के 400 श्लोक (2013-17)
आर्यदेव पर गेशे येशे थबखे द्वारा प्रवचन मध्य मार्ग पर चार सौ श्लोक श्रावस्ती अभय और तिब्बती बौद्ध अध्ययन केंद्र, न्यू जर्सी में दिया गया। जोशुआ कटलर द्वारा अंग्रेजी में व्याख्या के साथ।
मूल पाठ
मध्य मार्ग पर आर्यदेव के चार सौ पद से उपलब्ध है शम्भाला प्रकाशन यहाँ.
अध्याय 8: श्लोक 185-200
गेशे येशे थबखे गेशे थाबखे ने आध्यात्मिक पथों के विकास के लिए दिमागी प्रवाह को ग्रहणशील बनाने की शिक्षाओं का समापन किया।
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अवलोकन और अध्याय 9: पद 201
गेशे थबखे पथ का एक सिंहावलोकन देते हैं और स्थायी कार्यात्मक घटनाओं के सामान्य खंडन पर पढ़ाना शुरू करते हैं।
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अध्याय 9: श्लोक 202-211
गेशे येशे थबखे स्थायी व्यक्तिगत आत्म, असंबद्ध स्थान और स्थायी समय का खंडन करना जारी रखते हैं।
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अध्याय 9: श्लोक 212-218
गेशे येशे थबखे अंशहीन कणों जैसी स्थायी कार्यात्मक घटनाओं के अस्तित्व का खंडन करते हुए छंद सिखाते हैं।
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अध्याय 9: श्लोक 219-225
गेशे येशे थबखे स्थायी अंशहीन कणों और वास्तव में मौजूद निर्वाण के अस्तित्व का खंडन करते हुए छंद सिखाते हैं।
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अध्याय 10: श्लोक 229-237
गैर-बौद्ध विद्यालयों द्वारा प्रस्तुत स्वयं का व्यक्तिगत खंडन, विशेष रूप से वैशेषिक और सांख्य द्वारा।
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अध्याय 10: श्लोक 226-228
गेशे येशे थबखे स्वयं के व्यक्तिगत खंडन पर पढ़ाना शुरू करते हैं जिसे विभिन्न गैर-बौद्ध स्कूलों द्वारा आगे रखा जाता है।
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अध्याय 10: श्लोक 238-246
गेशे येशे थाबके स्वयं को स्थायी और स्वतंत्र मानने के हमारे सहज दृष्टिकोण को चुनौती देना जारी रखते हैं।
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अध्याय 10: श्लोक 247-250
क्या निःस्वार्थता का अर्थ है न होना? शून्यवाद और शाश्वतवाद के दो चरम से कैसे बचें और बीच का रास्ता खोजें?
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अध्याय 11: श्लोक 251-258
क्या समय पर्याप्त रूप से मौजूद है? भूत, वर्तमान और भविष्य वास्तव में कैसे होते हैं?
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अध्याय 11: श्लोक 259-265
स्थायी भविष्य की घटनाओं के बारे में निचले बौद्ध विद्यालयों के दृष्टिकोण का खंडन।
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