पांच दोष और आठ मारक की समीक्षा

• विकासशील के लिए सादृश्य के रूप में सीरिया से बचना त्याग
• शांति और विकास के लाभ आकांक्षा इसे प्राप्त करने के लिए
• एकाग्रता की शिक्षाओं के अध्ययन का महत्व
• तीन प्रकार के आलस्य और उनके उपाय
• उत्तेजना और शिथिलता के लिए मारक और कारण

134 गोमचेन लैम्रीम: पांच दोष और आठ मारक की समीक्षा (डाउनलोड)

चिंतन बिंदु

1. समीक्षा की शुरुआत में, आदरणीय सैमटेन ने अलेप्पो सीरिया से दो तस्वीरें साझा कीं और एक प्रतिबिंब का नेतृत्व किया जिसमें सीरिया की विकट स्थिति की तुलना संसार में हमारी अपनी गंभीर स्थिति से की गई। क्या आप अक्सर आत्मसंतुष्टता में डूब जाते हैं, यह भूल जाते हैं कि संसार एक ऐसी जगह है जहाँ से आप भागने की कोशिश कर रहे हैं? क्या स्थितियां क्या आपके जीवन में ऐसा लगता है कि संसार सुखद है? आपके लिए संसार से बाहर निकलने के लिए उतने ही उतावले होने के लिए क्या करना होगा जितना कि सीरियाई अपने देश के युद्ध क्षेत्र से बचने के लिए हैं?
2. विचार करें: लामा सोंग खापा ने कहा कि एक अनियंत्रित मन ज्ञान की नींव के रूप में काम नहीं कर सकता है। दूसरे शब्दों में, शांति की साधना वह आधार है जिस पर हम अंतर्दृष्टि विकसित करते हैं और पथ प्राप्त करते हैं। ऐसा क्यों है?
3. प्रशिक्षण के बिना शांति अभ्यास में कूदना क्यों महत्वपूर्ण नहीं है?
4. आदरणीय सैमटेन ने कहा कि यदि आप किसी अभ्यास के लाभों को नहीं जानते हैं, तो आप उसमें ऊर्जा नहीं लगाएंगे। शांति की खेती करने के कुछ लाभों पर विचार करें। आप किसकी ओर सबसे अधिक आकर्षित होते हैं और क्यों?
   • आपके पास पुण्य में संलग्न होने और गैर-पुण्य से बचने की इच्छा और क्षमता होगी।
   • यह एक शांत और प्रबुद्ध मन का आधार है।
   • आप खुश, संतुष्ट और आनंद से भरपूर रहेंगे। 
   • आपका परिवर्तन आनंदमय होगा।
   • शांति के आधार पर, आप वास्तविकता की प्रकृति में अंतर्दृष्टि पैदा कर सकते हैं।
   • आप अलौकिक शक्तियाँ प्राप्त करते हैं जो दूसरों को लाभ पहुँचाने में आपकी सहायता करती हैं।
5. शांति की साधना में, हमें पांच बाधाओं का सामना करना पड़ता है। इन्हें और साथ ही उनके मारक को पहले से जानना महत्वपूर्ण है ताकि जब वे उठें तो हम तैयार हों। प्रत्येक पर विचार करें:
   • आलस्य - आलस्य तीन प्रकार का होता है (विलम्ब, व्यस्तता का आलस्य, निरुत्साह)। विचार करें कि इनमें से प्रत्येक आपको अपने से दूर रखने में कैसे भूमिका निभाता है ध्यान अभ्यास। आप इसे दूर करने के लिए आलस्य के लिए चार एंटीडोट्स में से प्रत्येक का उपयोग कैसे कर सकते हैं (विश्वास और आत्मविश्वास, आकांक्षा, हर्षित प्रयास, प्रसन्नता)? अपने स्वयं के जीवन से उदाहरणों के साथ विशिष्ट बनें।
   • की वस्तु को भूल जाना ध्यान - आप तकिये पर पहुँचते हैं, अपना दिमाग वस्तु पर लगाते हैं और फिर आप कुछ और कल्पना करते हुए बंद हो जाते हैं। क्या आप पाते हैं कि आपके में अक्सर ऐसा होता है ध्यान सत्र? मारक है माइंडफुलनेस, एक मानसिक कारक जिसे अभ्यास के माध्यम से विकसित किया जाता है। कुशन पर और बाहर दोनों जगह माइंडफुलनेस का अभ्यास करने के लिए आप क्या कर सकते हैं?
   • शिथिलता (जैसे दूर रहना) और उत्तेजना (मन को हटाने में सक्षम न होना) कुर्कीइनमें से कुछ पर विचार करें स्थितियां जो इन्हें उत्पन्न होने देते हैं और आपको परेशान करते हैं ध्यान सत्र: इंद्रियों की रक्षा न करना, बहुत अधिक खाना, बहुत अधिक सोना, प्रयास की कमी, आनंद न लेना या परवाह न करना ध्यान. इनमें से कौन आपके लिए सबसे अधिक समस्याग्रस्त है? ऐसा क्यों है कि गद्दी से हटने का समय कुशन पर समय के साथ हस्तक्षेप करता है? मारक आत्मनिरीक्षण जागरूकता है, एक छोटे जासूस की तरह जो हमेशा ढिलाई और उत्तेजना पैदा होने के लिए देख रहा है। आत्मनिरीक्षण जागरूकता के इस कारक को मजबूत करने के लिए आप क्या कर सकते हैं?
   • मारक का प्रयोग नहीं करना - आप नोटिस करते हैं कि आपका दिमाग वस्तु से हट रहा है और आप केवल मारक नहीं लगाते हैं। क्या आपने अपने मन में इस प्रतिरोध को देखा है? मारक सही मारक लागू करने के लिए है। जब कोई दोष उत्पन्न होता है तो आप अपने स्वयं के जीवन में एंटीडोट्स लगाने के महत्व और लाभ को सुदृढ़ करने के लिए क्या कर सकते हैं?
   • मारक का अधिक प्रयोग करना - आपने दोष को दूर कर दिया है, लेकिन मारक को लागू करना जारी रखें (जैसे किसी बच्चे के व्यवहार करने के बाद भी उसे फटकारना जारी रखना)। मारक लगाने से रोकने के लिए मारक है। आपने अपने जीवन में इस दोष को कैसे देखा है?
6. यह स्वीकार करते हुए कि ये दोष आपको रोक रहे हैं, आपको संसार में फंसाए रखते हुए, उन्हें अपने जीवन में पहचानने के लिए बहुत प्रयास करने का संकल्प लें और शीघ्र ही मारक को लागू करें।