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मौत का समय और रिश्ते

पथ के चरण #27: मृत्यु और नश्वरता, भाग 5

की एक श्रृंखला का हिस्सा बोधिसत्व का नाश्ता कॉर्नर पर बातचीत पथ के चरण (या लैमरिम) जैसा कि में वर्णित है गुरु पूजा पंचेन लामा I लोबसंग चोकी ज्ञलत्सेन द्वारा पाठ।

  • हममें से कितने लोग हमेशा अपने जीवन में लोगों के साथ व्यस्त रहते हैं
  • नकारात्मक का निर्माण कर्मा उन लोगों के संबंध में जिनकी हम परवाह करते हैं
  • अत्यधिक नाटकीय रिश्तेदारों के साथ मृत्यु का सामना करने का तनाव
  • जिनकी हम परवाह करते हैं उनके साथ स्वस्थ संबंध बनाना

हम मृत्यु के समय के बारे में बात कर रहे हैं, जो महत्वपूर्ण है। मृत्यु के समय हमारी संपत्ति महत्वपूर्ण नहीं है। हमारे दोस्तों और रिश्तेदारों के बारे में क्या? हममें से कुछ संपत्ति से इतने जुड़े नहीं हैं, लेकिन हम अन्य लोगों और रिश्तों से और रिश्तों से आने वाली हर चीज से बहुत जुड़े हुए हैं। कुछ लोगों का मन हमेशा अपने निकट और प्रिय लोगों के बारे में सोचने और उनकी चिंता करने, उनकी देखभाल करने, उन्हें खुश रहने की चाह में व्यस्त रहता है। हर समय उनके बारे में सोचना और अपने प्रियजनों को खुश करने के लिए हर संभव प्रयास करना। लेकिन मृत्यु के समय क्या होता है? हम अपने निकट और प्रिय लोगों से अलग हो जाते हैं। वे जा चुके हैं।

और कभी-कभी अपने कानों और प्रियजनों को खुश करने की कोशिश में हम बहुत सारी नकारात्मकता पैदा कर लेते हैं कर्मा. हम उनकी ओर से झूठ बोल सकते हैं, यदि वे कोई गलती करते हैं, तो उन्हें परेशानी से निकालने के लिए। हम झूठ बोल सकते हैं। हम उनके लिए भौतिक चीजें प्राप्त करने के लिए अनैतिक व्यापारिक सौदे करके चोरी कर सकते हैं। अगर कोई उन्हें धमकी देता है तो हम मार सकते हैं। हम उन लोगों से कटुता से बात कर सकते हैं जो उनकी परवाह नहीं करते हैं जैसे हम करते हैं। ऐसे बहुत से तरीके हैं जिनसे हम अपने निकट और प्रिय लोगों के कारण नकारात्मकता पैदा करते हैं। और फिर भी, जब हम मरते हैं तो हम उनसे अलग हो जाते हैं, और कोई रास्ता नहीं है कि वे हमारा साथ दे सकें। हम सोच सकते हैं, "ठीक है, कम से कम अगर वे मेरे साथ नहीं जा सकते, तो वे मृत्यु के समय मेरी मदद करेंगे।" लेकिन यह भी निश्चित नहीं है, क्योंकि कभी-कभी वे इतने परेशान होते हैं कि वे हमारे साथ कमरे में भी नहीं हो सकते। क्योंकि वे अपनी पीड़ा की भावनाओं से बहुत अधिक जुड़े हुए हैं। और फिर तुम मरने की कोशिश कर रहे हो, और तुम उनकी चिंता कर रहे हो। आप अपनी प्रक्रिया पर भी ध्यान केंद्रित नहीं कर सकते।

मुझे लगता है कि मरने के सबसे बुरे तरीकों में से एक लोगों के झुंड के साथ होगा (जो हैं) आपके बिस्तर के पास रोते हुए कहते हैं, "मैं तुम्हारे बिना नहीं रह सकता। मैं तुमसे प्यार करता हूँ। मत छोड़ो। और फिर भी, जब तक हम जीवित और स्वस्थ हैं, हम यही चाहते हैं कि वे कहें। "तुम मेरे जीवन में सबसे महत्वपूर्ण चीज हो, मुझे मत छोड़ो।" और फिर भी, मृत्यु के समय, आप उस तरह से कार्य करने वाले किसी व्यक्ति के साथ कैसे मरते हैं? शांतिपूर्ण तरह की मौत होना बहुत मुश्किल है।

कल प्रश्न आया था, “संपत्ति और धन के साथ हमारा स्वस्थ संबंध कैसे हो सकता है, क्योंकि हमें अपने जीवन में उनकी आवश्यकता है? यहाँ प्रश्न आता है: "हम अन्य लोगों के साथ एक स्वस्थ संबंध कैसे बना सकते हैं?" क्योंकि हम स्पष्ट रूप से सामाजिक प्राणी हैं, और हम दूसरों के साथ रहते हैं, तो हम कैसे अन्य लोगों के साथ एक स्वस्थ संबंध रखते हैं और करीब रहते हैं, और साझा करते हैं, और एक दूसरे की देखभाल करते हैं, लेकिन इसके बिना कुर्की, और बहुत अधिक नकारात्मक बनाए बिना कर्मा एक दूसरे की ओर से? और अपना कीमती मानव जीवन बर्बाद किए बिना एक दूसरे के साथ मौज-मस्ती करने में व्यतीत कर दिया। आप अपने प्रियजनों के साथ मौज-मस्ती करने में बहुत समय बिता सकते हैं और पूरा जीवन बीत जाता है और फिर यह खत्म हो जाता है। तो सवाल आता है, “हम दूसरे लोगों के साथ स्वस्थ संबंध कैसे बना सकते हैं?”

मुझे लगता है कि यह काफी अहम सवाल है। बेशक, मेरे पास इसके बारे में कुछ विचार हैं, लेकिन मैं उन्हें साझा नहीं करने जा रहा हूं क्योंकि मुझे लगता है कि यह अच्छा है अगर आप इसके बारे में सोचते हैं और अपने खुद के कुछ विचार लेकर आते हैं।

आदरणीय थुबटेन चोड्रोन

आदरणीय चोड्रोन हमारे दैनिक जीवन में बुद्ध की शिक्षाओं के व्यावहारिक अनुप्रयोग पर जोर देते हैं और विशेष रूप से पश्चिमी लोगों द्वारा आसानी से समझने और अभ्यास करने के तरीके में उन्हें समझाने में कुशल हैं। वह अपनी गर्म, विनोदी और आकर्षक शिक्षाओं के लिए जानी जाती हैं। उन्हें 1977 में धर्मशाला, भारत में क्याबजे लिंग रिनपोछे द्वारा बौद्ध नन के रूप में नियुक्त किया गया था और 1986 में उन्हें ताइवान में भिक्षुणी (पूर्ण) अभिषेक प्राप्त हुआ था। पढ़िए उनका पूरा बायो.