douze sources ( āyatana , tibétain : skye mched )

Ce qui ouvre ou augmente l'émergence de la conscience. Ils se composent de six sources sensorielles externes (formes, sons, odeurs, goûts, objet tangible et autres phénomènes) et six sources sensorielles internes (œil, oreille, nez, langue, corps, et facultés sensorielles mentales). Voir le chapitre 3 de The Foundation of Buddhist Practice.