Terrains et chemins du bodhisattva

Louange de l'élément des qualités (Dharmadhatu-stotra) dit :

Tout comme le croissant de lune
On voit augmenter de jour en jour,
De même, ceux qui résident sur le terrain ont également
Sont vus augmenter par étapes.
Le quinzième jour de la lune montante
La lune devient complète.
De même, à l'achèvement du terrain
Le Corps de Vérité est pleinement manifesté.

Le chemin du bodhisattva vers le plein éveil comprend la compréhension de ce qui doit être pratiqué et de ce qui doit être abandonné. Enseignements sur les terres et les chemins d'un bodhisattva, connus sous le nom de salami en tibétain, trouvent leur source scripturaire dans le Sutra des Dix Terres.

Enseignements mis en lumière dans goupille se trouve en bas de page.

C'est pour qui

Pour quiconque s'intéresse à la voie du Mahayana - la voie menant au plein éveil pour le bien de tous les êtres - ces enseignements permettront de comprendre comment les bodhisattvas abandonnent toutes les souillures et cultivent toutes les bonnes qualités afin d'atteindre le bien final de la bouddhéité.

Les enseignants et leurs enseignements

Ganden Tripa Lobsang Tenzin Rinpoché

Lors de la visite de l'abbaye de Sravasti en 2006, le 104e Gaden Tripa Lobsang Tenzin Rinpoché a donné une brève explication des terrains et des chemins selon le système de principes Yogacara Svatantrika Madhyamaka : Terres et chemins selon Yogacara Svatantrika Madhyamaka avec Ganden Tripa Lobsang Tenzin Rinpoché (2006).

Rinpoché a obtenu son diplôme de Guéshé Lharampa du monastère de Sera Je en 1979. En 1985, il a été nommé abbé de l'Université tantrique de Gyume, poste qu'il a occupé pendant six ans. Depuis lors, il a beaucoup enseigné en Inde et en Occident.

Les sujets abordés dans cette série en 5 parties incluent :

• Relatif à notre maître spirituel
• Délimiter les trois véhicules des auditeurs, des réalisateurs solitaires et des bodhisattvas
• Chemin de vue pour les trois véhicules
• Les dix terres (bhumis) pour les trois véhicules
• Objets d'abandon et pratiques des 10 terres (bhumis)
• Les qualités d'un bouddha

Vénérable Thubten Chodron

Entre 2011 et 2012, le Vénérable Thubten Chodron a beaucoup enseigné sur les terrains et les voies du bodhisattva selon le système de principes Prasangika Madhyamaka : Sols et chemins selon Prasangika Madhyamaka (Enseignements 2011-2012).

Le Vénérable Chodron a utilisé le texte racine de Jetsun Lobsang Dadrin, Une brève présentation des fondements et des voies du véhicule de perfection, essence de l'océan au sens profond. Dadrin (1867–1937) était un moine bouddhiste mongol, un érudit et un yogi qui a beaucoup écrit sur l'astrologie bouddhiste, le vinaya, les principes, les motifs et les chemins. Son texte est unique car il enseigne les fondements et les voies selon le système de principes Prasangika Madhyamaka - le système de principes le plus élevé de la philosophie bouddhiste. Les textes de ce genre sont normalement présentés selon le système de principe Svatantrika Madnyamaka.

Les sujets abordés dans cette série en 47 parties incluent :

• Terrains et chemins de véhicules fondamentaux
• Les cinq voies du Mahayana : voie de l'accumulation, de la préparation, de la vision, de la méditation et de la fin de l'apprentissage
• Qualités des dix terrains de bodhisattva
• Atteindre la bouddhéité : les quatre corps de bouddha

Sutra [sur les dix terres] dit-

Comme le soleil dans le ciel où l'on voit des nuages,
Même vous Supérieurs qui avez les yeux purs de l'intelligence
Sont d'intelligence partielle. Vous ne voyez pas tout.
Vous les Bienheureux cependant, qui avez le Corps de Vérité
D'une intelligence illimitée, voir tous les objets illimités
De la connaissance pénétrant l'étendue de l'espace.