Des gens qui valent la peine

Dans le Cours d'initiation au bouddhisme à Spokane, les moines de l'abbaye lisent et partagent des extraits du Vénérable Chodron Cœur ouvert, esprit clair. Il y a quelques semaines, nous étions au chapitre 3, « Amour vs. L'attachement”, explorant le sujet délicat de la façon dont nous créons des « personnes de valeur » à travers nos propres listes de contrôle internes de ce que nous apprécions ou n’aimons pas chez les autres. Le vénérable Chodron dit :

« En général, nous sommes attirés par les gens soit parce qu’ils ont des qualités que nous apprécions, soit parce qu’ils nous aident… Si les gens ont les qualités qui figurent sur notre « liste de contrôle interne », nous les apprécions. Nous pensons qu’ils sont de bonnes personnes en soi, sans rapport avec notre évaluation d’eux. Mais en fait, parce que nous avons certaines idées préconçues sur les qualités qui sont désirables et celles qui ne le sont pas, c’est nous qui créons les personnes qui en valent la peine. »

D’après ma propre expérience, j’ai pu constater que cela se joue au niveau individuel. Ma « liste de contrôle interne » influence les personnes avec lesquelles je choisis de passer mon temps, celles que j’ai en « haute estime », celles dont j’ai le plus confiance dans l’opinion – et à l’inverse, celles que je rejette, ignore ou dénigre. Il est douloureux de voir la vérité, et pourtant c’est aussi libérateur – si nous ne voyons pas la saleté, comment pouvons-nous commencer à la nettoyer ?

Ce processus de détermination des personnes « dignes » et « non dignes » se joue également dans la société dans son ensemble. Des groupes entiers de personnes peuvent être considérés comme « non dignes » et subir ainsi les conséquences de l’exclusion et de la discrimination sociales.

Beaucoup d’entre nous à l’abbaye de Sravasti s’engagent dans le travail en prison, à la fois en correspondant avec les détenus et en allant enseigner. méditation et partagez le BouddhaLa sagesse libératrice de ces êtres humains. Ces êtres humains sont enfermés dans des cages – parfois à vie – à cause d’actions qui ne semblent durer que quelques minutes, souvent sous l’influence de substances intoxicantes, motivées par les afflictions de la vie. la colère, l'attachement, et l’ignorance. Je ne dis pas que ce qu’ils ont fait n’était pas mal. Mais il est trop facile de confondre la personne et son acte, de telle sorte que nous considérons les êtres humains qui ont commis des actes incontestablement horribles et violents comme des « monstres » qui sont hors de portée de toute aide.

Une telle attitude nie le potentiel inné du cœur humain pour la bonté, la clarté et la sagesse. Nous disposons de toute une archive d’écrits de personnes incarcérées qui mettent en valeur l’amour, la compassion et la sagesse d’hommes et de femmes qui ont travaillé dur pour apprendre de leurs erreurs, transformer leur esprit et faire ce qu’ils peuvent pour apporter une contribution positive à la société.

C'est avec tout cela à l'esprit que j'ai apporté un poème d'Al Ramos à partager, en complément parfait aux paroles du Vénérable Chodron sur les « personnes de valeur ». Al est derrière les barreaux à cause d'un double homicide, après avoir tué sa mère et son beau-père après des années de violences. Étudiant du Dharma de longue date, il a bien utilisé son temps derrière les barreaux pour guérir son propre cœur et aider les autres à faire de même.

Tandis que je récitais son poème (voir ci-dessous), la salle s’est plongée dans un silence absolu. Le public semblait captivé par la façon dont Al avait su décrire sa propre expérience dans ses mots. Un homme, que je connais et qui a passé du temps en prison, a été ému aux larmes.

En plus du poème, j'avais apporté quatre exemplaires du livre pour enfants d'Al Gavin découvre le secret du bonheur, Pour que les gens puissent encore plus constater le grand potentiel de cet homme qui a été relégué à vivre derrière les barreaux à vie. Les quatre exemplaires ont été emportés chez eux ce soir-là. En rentrant à l’Abbaye, je me suis senti heureux d’avoir remis en question d’une certaine manière la dichotomie erronée qui divise les gens en « méritants » et « sans méritants ». Puissions-nous tous reconnaître le potentiel inné de bonté de tous les êtres et faire l’effort de les aider à le concrétiser.

Le jardin remarque les rochers qui bougent, par Al Ramos
Quand nous voyons quelqu'un d'attrayant;
qui fait appel aux sens
ils valent automatiquement tellement plus
par rapport aux autres.
C'est comme si nous apprécions les autres
comme différents types de métaux.
Et si une personne est à la fois attirante
aux sens et très gentil avec vous?
Oh mon Dieu, c'est comme posséder une pièce d'or brillante.

Qu'en est-il de l'autre extrémité du spectre?
Qu'en est-il d'une personne que nous jugeons peu attirante ?
Comment peuvent-ils se frayer un chemin vers le haut
de l'échelle de la dignité?
Et si un officier peu attrayant vous laissait déménager
à un autre endroit ou vous a permis
aller à la cantine alors que le magasin fermait déjà ?
Que penseriez-vous alors d'eux ?
Eh bien, leur valeur serait catapultée
vers le haut du « bon côté ».
Et la prochaine chose que vous savez que vous dites des choses comme,
"C'est un bon officier. Ce sont des bonnes personnes.
Elle vous aidera pour de vrai. Ce n'est pas une merde
comme certains des autres. Ils s'en soucient vraiment.

N'est-ce pas ainsi que se comporte notre esprit de singe stupide ?
Recalibrer constamment ce système de valeur
que nous ressentons est la vérité.
Cela semble vrai, mais l'est-il?
Nos opinions ont-elles vraiment du poids,
surtout quand ils sont si facilement modifiables?

Est-il possible que notre esprit de jardin soit harmonisé
avec chaque créature vivante et chaque fleur, buisson,
arbre, caillou et rocher?
Oui, l'esprit peut couler et savoir que tout phénomènes
sont toujours dans un état de flux. Pour le meilleur ou pour le pire.
C'est une pratique saine de ne pas tenir ce
système d'opinion critique.
Parce qu'un tel système couvre la lumière du soleil
et ne permet aucune lune dans le fleuve qui coule.