Dix pouvoirs et dix-huit qualités non partagées

• Neuvième et dixième pouvoirs
• Oeil divin, voyant les êtres mourir et renaître
• Demeure dans la libération de l'esprit et la libération par la sagesse
• Six comportements non partagés
• Aucune action physique erronée
• Parle de manière appropriée, honnête et gentille
• Libre de tout manque de pleine conscience
• L'esprit demeure continuellement dans équilibre méditatif sur le vide
• Ne perçoit aucune apparence discordante d’existence inhérente
• Demeure dans une parfaite sérénité, libre de toute indifférence
• Six réalisations non partagées
• Ne connaît jamais de déclin de son intention et aspiration au bénéfice de tous les êtres sensibles
• Ses joyeux efforts pour conduire les autres à l’éveil ne diminuent jamais
• La pleine conscience est sans effort et ininterrompue
• Libre de toutes obscurcissements
• La sagesse sait que leur état d'éveil ne peut pas dégénérer
• La sagesse connaît parfaitement l'existence de 84000 XNUMX enseignements du dharma

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Points de contemplation

1. Considérons les deux derniers Dix pouvoirs. Quelles informations chaque pouvoir fournit-il ? Comment ce pouvoir permet-il au Bouddha pour faire profiter les autres ?
   • Le neuvième du Dix pouvoirs c'est qu'avec l'oeil divin, il voit les êtres passer et réapparaître, inférieurs et supérieurs, beaux et laids, heureux et malheureux. Il comprend comment se transmettre en fonction de ses actions.
   • Le dixième du Dix pouvoirs c'est qu'en réalisant par lui-même avec une connaissance directe, il entre et demeure dans la libération de l'esprit et la libération par la sagesse qui ne sont pas polluées par la destruction des polluants.
2. Passez du temps avec chacun des six comportements non partagés. Qu’est-ce que ça ferait d’avoir cette qualité ? Comment pourriez-vous interagir différemment avec les autres et le monde qui vous entoure ?
   • En raison de sa pleine conscience et de sa conscience, le Bouddha n'a aucune action physique erronée, qu'il marche, qu'il soit debout, assis ou couché. Ses pieds ne touchent pas le sol lorsqu'il marche, et tout insecte qui les touche renaîtra dans une terre pure. Il agit conformément à ce qu'il dit et son discours répond aux besoins de chaque être sensible à ce moment-là.
   • Parlant toujours de manière appropriée, honnête et gentille, il est exempt de discours erronés et de bavardages. Le Bouddha Il ne conteste pas le monde, ne se plaint pas et ne critique pas ce que les autres ont fait.
   • Il est libre de tout manque d’attention aux dhyanas et à la sagesse. Sans oublier les êtres sensibles, il leur enseigne de manière appropriée.
   • Son esprit demeure continuellement dans équilibre méditatif sur le vide et enseigne simultanément le Dharma aux êtres sensibles.
   • Il ne perçoit aucune apparence discordante d'existence inhérente et reconnaît toutes les apparences. phénomènes comme partager le goût unique du vide. Le Bouddha n'a aucun parti pris envers les êtres sensibles et ne profite pas à ceux qui le félicitent et se comportent bien ou ne fait pas de mal à ceux qui ne le font pas.
   • Il demeure dans une parfaite sérénité, libre de toute indifférence, connaissant les caractéristiques individuelles de chacun. phénomènes ainsi que lorsque l'esprit des êtres sensibles est prêt à mûrir.
3. De même, contemplez chacune des six réalisations non partagées. Qu’est-ce que ça ferait d’avoir cette qualité ? Comment pourriez-vous commencer à générer, cultiver et stabiliser ces aspirations et qualités dans votre propre esprit, dès maintenant ?
   • Avec un amour et une compassion absolus, un Bouddha ne connaît jamais de déclin de son aspiration et l'intention de bénéficier à tous les êtres sensibles ou d'augmenter leurs qualités vertueuses.
   • Son joyeux effort pour conduire les autres à l’éveil ne diminue jamais. UN Bouddha n'éprouve aucune fatigue physique, verbale ou mentale et se soucie continuellement du bien-être des êtres sensibles sans paresse ni découragement.
   • A BouddhaLa pleine conscience est sans effort et ininterrompue. Il est conscient des situations que chaque être sensible rencontre dans le passé, le présent et le futur, ainsi que des méthodes permettant de maîtriser son esprit.
   • Libéré de toute obstruction, il reste continuellement en samadhi avec une sagesse pure et sans tache concentrée sur la réalité ultime du vide.
   • Sa sagesse sait que son état d'éveil, qui est libre d'obscurcissements à la fois afflictifs et cognitifs, ne peut pas dégénérer. Il est dépourvu de toute apparence dualiste ou de toute compréhension de la dualité et connaît la nature claire et lumineuse de l'esprit.
   • En toute liberté, sa sagesse inépuisable connaît parfaitement tous les existants, les 84,000 XNUMX enseignements du Dharma, les doctrines des trois véhicules, ainsi que comment et quand les exprimer aux êtres sensibles.