Le don d’offrir du service

Je voulais continuer avec les derniers BBC, qui sont une continuation de ce dont j'ai parlé dans le cours de formation Shiksamana. Le premier exposé, que je n’ai jamais pu terminer, se poursuit actuellement. La dernière fois que j'ai fini de parler du monastique esprit, et maintenant je veux parler du offrant prière de service que les gens connaissent par cœur et disent tous les jours, mais sans y penser beaucoup, car c'est ce qui arrive souvent lorsque nous avons quelque chose mémorisé. Pensons-y aujourd'hui. 

Cela commence par : « Nous sommes reconnaissants de l’opportunité d’offrir des services aux Bouddha, le dharma et sangha et aux êtres sensibles. Maintenant, pourquoi devrions-nous être reconnaissants de l’opportunité d’offrir du service ? « « Offrer un service » n'est qu'un code pour le travail. [rires] Et je ne veux pas travailler.

Alors, quelle est la différence entre le travail et offrant service?

Audience : L'esprit? 

Vénérable Thubten Chodron (VTC): Ouais, l'esprit est la grande différence. Mais c'est étrange ce que dit la prière offrant service, mais notre esprit pense travail. Chaque fois que nous pensons travail, à quoi pensons-nous ? Nous ne pensons pas : « Oh bien, je peux apporter ma contribution. Je peux être créatif. Je peux faire quelque chose de productif. Chaque fois que nous prononçons le mot travail, nous pensons à difficile, dur, grincheux. «Je ne veux pas le faire. Les gens me donnent des ordres et me disent quoi faire : sortez-moi d’ici ! » C'est intéressant, n'est-ce pas ? Je veux dire, le travail est un mot de quatre lettres ; nous connaissons les mots de quatre lettres. [rires] Mais ce n'est qu'un mot, et nous y attachons tout ce sens. Nous ne pouvons pas voir à quel point nous sommes coincés dans l'idée d'un travail auquel nous ne pouvons pas imputer quelque chose de différent. offrant service. Penses-tu offrant le service est offrant une obligation? Non. Lorsque nous offrons, c'est quelque chose de donné gratuitement. C'est quelque chose que nous aimons faire. C'est quelque chose qui fait simplement partie de la façon dont les êtres humains se connectent les uns aux autres : nous nous offrons les uns aux autres. 

Les cuisiniers sont offrant nous déjeunons aujourd'hui. Hier, les gens ont apporté de la nourriture, ils ont offert de la nourriture. Nous avons ce bâtiment parce que d’autres personnes ont offert leur argent durement gagné. Donc, offrant C'est la façon dont les êtres humains se connectent, comment nous construisons des choses ensemble, et cela se fait avec un esprit heureux. Mais il est intéressant de constater combien c'est difficile ici pour nous qui sommes bouddhistes et qui comprenons que les choses sont simplement désignées. Nous attachons à un mot un sens qu'il n'a pas habituellement, comme offrant le service équivaut au travail. Souhaitez-vous fournir à nouveau du service ? C'est un sentiment totalement différent. Ce n'est pas du travail. Une fois que vous servez quelqu'un, ou que quelqu'un vous sert, c'est très différent d'un accord commercial dans lequel vous donnez quelque chose et il vous rend quelque chose. Ou en fait, d’abord ils vous donnent quelque chose et ensuite vous leur rendez quelque chose en retour. Le service est quelque chose de différent. 

Encore une fois, pour moi, j'ai l'idée que le service est aussi un cadeau. Vous servez quelqu'un; tu fais quelque chose. Alors, pourquoi pensons-nous au travail quand c'est offrant temps de service? Que se passe-t-il dans nos têtes ? Et pourquoi, lorsque nous disons ce mot de quatre lettres « travail », est-ce presque aussi mauvais dans notre esprit que si quelqu'un prononçait un autre mot de quatre lettres, que je ne répéterai pas ? En fait, nous entendons du travail et nous répondons avec d'autres mots de quatre lettres. [rires] C'est tout notre esprit fou furieux. 

Quand on y pense, avoir la chance d'offrir un service signifie que nous avons l'opportunité de donner et de donner quelque chose qui a de la valeur. Le service est quelque chose qui a de la valeur ; ce n'est pas comme donner de la drogue et de l'alcool. C'est l'occasion de donner quelque chose de valeur au Bouddha, Dharma et Sangha. Ce sont eux sur lesquels nous comptons pour tout notre chemin spirituel ; ce sont les plus sacrés dans nos esprits. Nous ne voulons pas leur offrir de service ? Quoi? Comprenons-nous vraiment qui est le Bouddha, Dharma et Sangha sont-ils ou qu'est-ce qu'ils sont ? Comprenons-nous vraiment leur place dans nos vies ? Savons-nous tout ce qu'ils font pour nous ? 

Si on a compris ça, offrant le service serait simplement ce que nous faisons toute la journée. Et de la même manière avec les êtres sensibles, si nous comprenions la gentillesse des autres et des êtres sensibles et combien notre vie entière dépend des êtres sensibles, alors nous comprendrions que offrant le service est un tel privilège. Quel privilège de pouvoir offrir du service et rendre la bienveillance des deux domaines de mérite qui nous ont le plus apporté dans notre vie et qui nous ont permis de rester en vie et qui nous permettront d'atteindre l'éveil. 

Nous devons nous rappeler lorsque nous prononçons les mots «Bouddha, Dharma, Sangha» qu'ils sont importants dans nos vies. Si tu n'avais pas rencontré le Bouddha, Dharma, Sangha, où serais-tu en ce moment ? Que feriez-vous ? Et si nous n'avions pas le soutien de tous les êtres sensibles dans nos vies – pour nous éduquer, nous soigner lorsque nous étions malades, etc. – où serions-nous ? Si nous n'avions pas l'aide des êtres sensibles, nous ne déjeunerions pas de sitôt. D'accord? Pensez-y pour que lorsque nous parole nous sommes reconnaissants de l'opportunité d'offrir des services aux Bouddha, Dharma et Sangha, nous sommes vraiment reconnaissants. L’opportunité de faire cela ne se présente pas dans chaque vie ni dans chaque royaume. Il y a tellement de domaines, et même dans le domaine humain, où les gens n'ont pas la possibilité d'offrir des services aux Trois joyaux. Mais nous avons cette opportunité. 

Nous avons l'opportunité de récompenser la gentillesse des êtres sensibles. C’est en fait une opportunité assez précieuse. Ne laissons pas notre esprit en faire une corvée ou quelque chose que nous ne voulons pas faire et qui nous rend malheureux lorsque nous le faisons. C'est tellement intéressant, n'est-ce pas ? Nous avons tellement de chances d'être joyeux dans notre vie, et nous les transformons toutes en situations où nous sommes malheureux : « Je ne veux pas faire ça. » Et pourtant, ce n'est que notre esprit. C'est comme changer d'avis, et puis cela devient joyeux. Alors essayons de nous en souvenir et de mettre cela en pratique.