Le fonctionnement du karma

77 Le fondement de la pratique bouddhiste

Fait partie d'une série d'enseignements en cours (retraite et vendredi) basés sur le livre Le fondement de la pratique bouddhiste, deuxième volume de la série "The Library of Wisdom and Compassion" par Sa Sainteté le Dalaï Lama et le Vénérable Thubten Chodron.

  • En saillie karma, complétant karma
  • Renaissance et conditions ou des expériences au sein de cette renaissance
  • Exemples de combinaisons de projection karma et complétant karma
  • Collective karma et individuel karma
  • Se traduit par des expériences communes et individuelles
  • Faire attention aux groupes auxquels nous nous associons
  • Actions naturellement non vertueuses
  • Actes proscrits ceux réglementés par la prise préceptes
  • Négativité et obscurcissement
  • Offense ou chute et comment purifier

Le fondement de la pratique bouddhiste 77 : Le fonctionnement de Karma (download)

Points de contemplation

  1. Quelle est la différence entre projeter et terminer karma? Ce qui est requis pour que quelque chose soit une projection (c'est-à-dire un lancer) karma? Faire des exemples des quatre combinaisons de projection et d'achèvement vertueux et non vertueux karma.
  2. Si quelqu'un renaît dans une famille pauvre, où la nourriture, les vêtements et les autres demandes nécessaires à la survie sont difficiles à obtenir, est-ce bon ou mauvais de jeter karma? Bon ou mauvais achèvement karma? Expliquez dans vos propres mots certaines des actions spécifiques qui pourraient conduire à ce genre de résultat ?
  3. Faire quelques exemples de collectif karma que vous voyez dans le monde qui vous entoure et certaines que vous avez peut-être vécues dans votre propre vie. En quoi est-ce différent de l'individu karma? À partir de votre propre expérience, faites quelques exemples d'actions collectives et individuelles. karma vécue en même temps.
  4. Quels types de groupes avez-vous rejoint parce que c'est ce que tout le monde autour de vous a fait ? Quels groupes as-tu choisi de rejoindre et pourquoi ? Quels types de groupes avez-vous quittés et pourquoi ? Pourquoi est-ce important d'en tenir compte ?
  5. Nous pouvons avoir la projection vertueuse karma d'être né en tant qu'humain mais l'achèvement non vertueux karma faire l'expérience de la maladie. Nous pouvons recevoir un excellent soutien médical, mais souvent nous regardons toujours les côtés négatifs. Pourquoi avons-nous tendance à ne pas voir les bonnes circonstances de la vie ?
  6. Quelles sont les actions naturellement négatives par rapport aux actions proscrites ? Faites des exemples de chacun, certains qui sont les deux et d'autres qui ne sont ni l'un ni l'autre.
Vénérable Thubten Chodron

La Vénérable Cheudreun s'intéresse à l'application pratique des enseignements de Bouddha dans notre vie quotidienne et les explique de manière simple et compréhensible pour les Occidentaux. Elle est renommée pour ses enseignements chaleureux, drôles et lucides. Ordonnée nonne bouddhiste en 1977 par Kyabje Ling Rinpoché à Dharamsala, en Inde, et en 1986, elle a reçu la complète ordination de bhikshuni à Taiwan. Lire sa biographie.