Apparition dépendante

• Prière à Kwan Yin en souvenir des victimes de l'incendie du centre commercial sibérien
• Explication du raisonnement de l'origine dépendante
• De quoi dépend le vide
• Comprendre le nirvana en relation avec la cause et l'effet
• La peur vient directement avant un réalisation inférentielle du vide

130 Gomchen Lamrim: Apparition dépendante (download)

Points de contemplation

1. Considérez le fait que l'objet désigné et la base de la désignation ne sont pas les mêmes. Identifiez un objet dans votre environnement, puis identifiez sa base de désignation. Passez du temps avec cet exercice à la fois sur et hors du coussin.
2. De même, pensez à ce que votre corps est, ce que votre esprit est. Quelle est la base de la désignation pour vous ? Quel est le corps et l'esprit composé de? Qu'est-ce qui fait que vous faites ces choses exactement ? Passez vraiment du temps à examiner comment la base de la désignation (votre corps et l'esprit) n'est pas le même que l'objet désigné (vous).
3. Pourquoi ne pas permanent phénomènes comme l'espace, le nirvana et le vide existent intrinsèquement ? Passez un peu de temps à passer en revue une variété d'implications si elles existaient indépendamment de tout le reste. De quoi dépendent chacun de ces éléments (l'espace, le nirvana et la vacuité) ?
4. Quelle est la différence entre les termes « venir à l'existence » et « produit » dans le contexte de cet enseignement ? Comment se fait-il que de véritables cessations « viennent à l'existence », mais ne se produisent pas ?
5. Quels sont les trois types de cause à effet ? A quel type de phénomènes (permanents ou impermanents) s'appliquent-ils et pourquoi ?
6. Le Vénérable Chodron a dit qu'une compréhension correcte de la vacuité et une compréhension complète ne sont pas la même chose. Pourquoi l'analyse de la vacuité ne nous en donne-t-elle pas la réalisation complète ? Quel rôle l'apparition dépendante joue-t-elle dans la réalisation complète de la vacuité ?