Se réveiller pour gérer ma colère

Gros plan du visage avec une expression de colère.
Le choix d'être en colère était le mien. Je pouvais choisir de ne pas être en colère. (Photo par Stewart Rand)

Dans la vie, il y a exposition à des objets que nous percevons comme invitant la colère. Cela fait partie de la souffrance du samsara. Colère est avéré créer encore plus de souffrance, en nous-mêmes et chez les autres. Pendant d'innombrables vies, nous avons démontré que la colère aux politiciens, aux criminels, à nos voisins et amis. Cela ne diminue pas la souffrance ; ça l'augmente.

J'ai eu plus que ma dose de moi-même la colère. Cela a causé du chagrin pour moi et pour les autres. Cela a conduit à de nombreuses années de dépression alimentée par la colère à moi-même. Finalement, j’ai été guidé pour comprendre que le choix d’être en colère m’appartenait. Je pourrais choisir de ne pas être en colère. Il faudrait du vrai des moyens habiles et beaucoup de pratique pour mettre une partie de cette réponse bien habituée dans une autre direction.

La seule façon dont un changement positif à long terme se produira est de provoquer un changement en moi-même. Mon esprit crée mon expérience. Je sème les causes et conditions de ma souffrance. Je peux semer les causes et conditions pour l'amour et le bonheur. Cest a moi.

J'ai besoin de voir tout le bien qui se produit chaque jour, et j'ai besoin de voir l'opportunité de compassion dans le mal qui se produit. La souffrance a besoin de ma compassion. Il ne profitera pas de mon la colère. Pour chaque conducteur qui ne signale pas, il y en a beaucoup que je ne remarque pas lorsqu'ils respectent le code de la route. Être en colère contre une personne qui fait la queue m'empêche de voir les 20 autres qui attendent leur tour. Chaque jour où un homme politique fait une remarque raciste, des milliers de personnes font tout leur possible pour aider un autre être, quelle que soit sa race. Cette remarque qui m'a fait hérisser faisait partie d'une conversation beaucoup plus vaste que j'appréciais.

Je peux ouvrir mon cœur aux opportunités de voir tout le bien qui se passe. Ce bien est les causes et conditions pour mon cours d' Bodhicitta. Ou encore, je peux fermer mon cœur, plisser les yeux et ajouter à ma propre souffrance et à celle des autres. Si je remarque davantage le bien qui se produit, j’apprends à voir encore plus de bien. Je commence à remplacer la mauvaise habitude par des moyens habiles. Observer la bienveillance et la compassion des autres renforce ma propre bienveillance et ma compassion.

Nous n'avons pas besoin d'attendre d'avoir atteint la bouddhéité pour rendre le monde meilleur. Sourire et céder à un autre conducteur peut être la graine de gentillesse qui poussera dans la journée de cette personne. Gaiement offrant une autre place en ligne peut apaiser leur anxiété ou leur humeur. Remarquant toute la gentillesse des autres à travers les lignes raciales, il est plus facile d'avoir de la compassion pour un politicien raciste. En me concentrant sur tout ce qui est bon dans une conversation, je serai moins susceptible de réagir involontairement à quelque chose de blessant.

Lorsque je lis un journal, je regarde chaque titre et je décide : a) je n'ai pas besoin de ce déprimant, ou b) cela rendra aujourd'hui un tout petit peu meilleur. Je garde le matériel du Dharma à portée de main pour lire au lieu de mauvaises nouvelles. J'utilise ce téléphone intelligent omniprésent pour écouter Bodhisattva Breakfast Corner au lieu d'écouter les mauvaises nouvelles. S'il n'y a pas de nouveau BBCorner aujourd'hui, j'en ai plusieurs favoris. Vous connaissez ceux que vous voulez ou avez vraiment besoin d'entendre plusieurs fois.

Me changer est le seul moyen à long terme d'apporter des changements. Il est très important d'ouvrir mon cœur pour voir tout le bien qui ne fait jamais le journal ou les nouvelles du soir. La souffrance a besoin de ma compassion, pas de ma la colère. Personne n'a jamais profité de mon la colère, y compris moi. J'ai simplement répandu la misère autour de moi. Il n'a pas fallu beaucoup de temps pour voir que les gens bénéficiaient de ma bienveillance, même moi.

Colère passe au bout d'un moment. Mais la pratique répétée de l'amour bienveillant et des méditations étape par étape sur l'émergence dépendante et la vacuité éliminera la colère à sa racine. J'ai beaucoup à apprendre, mais aux niveaux les plus simples et les plus précoces, je comprends que je sème la plupart de mes causes et conditions pour mes propres expériences; que je peux changer un ennemi en ami ou un ami en ennemi ; et, heureusement, aucun d’entre nous n’est solide ou permanent : nous changerons. Avec quelques efforts, nous pouvons garantir que le changement sera utile.

Auteur invité : Mont

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