« Cinq dons irréprochables » et « Cinq bénédictions »

Cinq cadeaux irréprochables

Il y a ces cinq dons, cinq grands dons - originaux, de longue date, traditionnels, anciens, purs, purs depuis le début - qui ne sont pas suspects, ne seront jamais suspects et ne sont pas critiqués par des contemplatifs et des brahmanes bien informés. . Lesquels cinq ?

Il y a le cas où un disciple des nobles, abandonnant le fait d'ôter la vie, s'abstient d'ôter la vie. Ce faisant, il donne la liberté du danger, la liberté de l'animosité, la liberté de l'oppression à un nombre illimité d'êtres. En donnant la liberté du danger, la liberté de l'animosité, la liberté de l'oppression à un nombre illimité d'êtres, il gagne une part dans la liberté illimitée du danger, la liberté de l'animosité et la liberté de l'oppression. C'est le premier don, le premier grand don - original, de longue date, traditionnel, ancien, pur, pur depuis le début - qui n'est pas suspect, ne sera jamais suspect, et n'est pas critiqué par des contemplatifs avertis et brahmanes…

De plus, renonçant à prendre ce qui n'est pas donné (voler), le disciple des nobles s'abstient de prendre ce qui n'est pas donné. Ce faisant, il donne la liberté du danger, la liberté de l'animosité, la liberté de l'oppression à un nombre illimité d'êtres. En donnant la liberté du danger, la liberté de l'animosité, la liberté de l'oppression à un nombre illimité d'êtres, il gagne une part dans la liberté illimitée du danger, la liberté de l'animosité et la liberté de l'oppression. C'est le deuxième cadeau...

De plus, abandonnant le sexe illicite, le disciple des nobles s'abstient du sexe illicite. Ce faisant, il donne la liberté du danger, la liberté de l'animosité, la liberté de l'oppression à un nombre illimité d'êtres. En donnant la liberté du danger, la liberté de l'animosité, la liberté de l'oppression à un nombre illimité d'êtres, il gagne une part dans la liberté illimitée du danger, la liberté de l'animosité et la liberté de l'oppression. C'est le troisième cadeau...

De plus, abandonnant le mensonge, le disciple des nobles s'abstient de mentir. Ce faisant, il donne la liberté du danger, la liberté de l'animosité, la liberté de l'oppression à un nombre illimité d'êtres. En donnant la liberté du danger, la liberté de l'animosité, la liberté de l'oppression à un nombre illimité d'êtres, il gagne une part dans la liberté illimitée du danger, la liberté de l'animosité et la liberté de l'oppression. C'est le quatrième cadeau...

De plus, abandonnant l'usage des intoxicants, le disciple des nobles s'abstient d'en prendre. Ce faisant, il donne la liberté du danger, la liberté de l'animosité, la liberté de l'oppression à un nombre illimité d'êtres. En donnant la liberté du danger, la liberté de l'animosité, la liberté de l'oppression à un nombre illimité d'êtres, il gagne une part dans la liberté illimitée du danger, la liberté de l'animosité et la liberté de l'oppression. C'est le cinquième don, le cinquième grand don - original, de longue date, traditionnel, ancien, pur, pur depuis le début - qui n'est pas suspect, ne sera jamais suspect et n'est pas critiqué par des contemplatifs avertis et brahmanes. Et c'est la huitième récompense du mérite, récompense de l'habileté, nourriture du bonheur, céleste, résultant du bonheur, conduisant au ciel, conduisant à ce qui est désirable, agréable et attrayant ; au bien-être et au bonheur.

— Anguttara Nikaya 8.39

Cinq bénédictions

Cinq bénédictions, chefs de famille, reviennent à la personne juste par sa pratique de la vertu : une grande augmentation de richesse par sa diligence ; une réputation favorable; une conduite confiante, sans timidité, dans chaque société, que ce soit celle des nobles, des brahmanes, des maîtres de maison ou des ascètes ; une mort sereine; et, à la rupture du corps après la mort, renaissance dans un état heureux, dans un monde céleste.

— Digha Nikaya 16

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