En savoir plus sur les dix chemins de la non-vertu aujourd'hui

• Examen des meurtres, des vols et des comportements sexuels imprudents
• De nouvelles façons dont les gens mentent, y compris le vol d'identité et les demandes d'emploi
• La légalité n'est pas la même chose que l'éthique
• Discours qui divisent et mots durs en ligne
• La honte sociale des idées, pas des personnes

Gomchen Lamrim 104 : Plus sur les dix chemins de la non-vertu aujourd'hui (download)

Points de contemplation

1. Certaines formes modernes de comportement sexuel imprudent et méchant peuvent inclure la prostitution, les mutilations génitales, la pornographie, le viol, le harcèlement sexuel, le transfert de MST, les relations polyamoureuses, etc. Passez un peu de temps à réfléchir à chacun de ces comportements, si et pourquoi il est considéré comme imprudent et méchant comportement sexuel selon lamrim, qu'il s'agisse d'un karma, etc. Y en a-t-il d'autres non mentionnés dans l'enseignement qui s'appliquent ?
2. Certaines formes modernes de mensonge peuvent inclure le vol d'identité, le mensonge sur les impôts, sur les candidatures à un emploi / à l'université, sur les sites de rencontres, etc. Passez un peu de temps à réfléchir à chacun de ces éléments, si et pourquoi il est considéré comme un mensonge selon le lamrim, qu'il s'agisse d'un karma, etc. Y en a-t-il d'autres non mentionnés dans l'enseignement qui s'appliquent ?
3. Certaines formes modernes de discours qui divisent peuvent inclure les forums/salons de discussion en ligne (trolling), le cyber-harcèlement, certains types de protestations, etc. Passez un peu de temps à réfléchir à chacun d'entre eux, si et pourquoi il est considéré comme un discours qui divise selon le lamrim, qu'il s'agisse d'un karma, etc. Y en a-t-il d'autres non mentionnés dans l'enseignement qui s'appliquent ?
4. Certaines formes modernes de discours durs peuvent inclure les forums/salons de discussion en ligne (trolling), le cyber-harcèlement, certains types de protestations, etc. Passez un peu de temps à réfléchir à chacun d'entre eux, si et pourquoi il est considéré comme un discours dur selon le lamrim, qu'il s'agisse d'un karma, etc. Y en a-t-il d'autres non mentionnés dans l'enseignement qui s'appliquent ?
5. Le Vénérable Chodron a également souligné que nous devons clarifier ce qui est légal et ce qui est éthique, et comment nous, en tant que société, pouvons avoir des ennuis lorsque nous essayons de légiférer sur l'éthique. Pensez à quelques exemples de cela dans notre société. Y a-t-il des choses que vous avez faites où vous avez agi légalement, mais pas de manière éthique ? Quel mal vous êtes-vous causé ? Les autres? Que pouvez-vous faire pour vous assurer que vous agissez de manière éthique et pas seulement légale. Pour les choses qui ne peuvent pas être légiférées, comment pouvons-nous, en tant que société, encourager les autres à agir de manière éthique ?
6. Plus conscient de la façon dont la non-vertu est pratiquée dans notre société moderne et dans votre propre vie, décidez d'abandonner la négativité.