Comment les afflictions surgissent

• Les antidotes aux six afflictions racines
• Deux vues sur l'ordre dans lequel les afflictions surviennent
  • Selon Vaubandu et Asanga
  • Selon Chandrakirti et Dharmakirti
• La différence dans le vues du bouddhisme et de la science sur la façon dont les afflictions surviennent
• Les six déclencheurs qui rendent les afflictions manifestes dans notre esprit

Gomchen Lamrim 49: Comment les afflictions surgissent (download)

Points de contemplation

Les six afflictions racines

Réfléchissez à la façon dont les six afflictions racines fonctionnent en utilisant les événements actuels :

1. Le Vénérable Chodron a parlé de certains des événements actuels aux États-Unis : le meurtre de citoyens noirs à Baton Rouge et à Saint-Paul, et l'attaque contre des policiers à Dallas. Passez un peu de temps à réfléchir aux six afflictions fondamentales qui ont conduit à des actions dans chaque situation (l'attachement, la colère, arrogance, ignorance, afflictif doute, et affligé vues).
2. Comment voyez-vous ces mêmes six afflictions fondamentales opérer dans votre propre vie ?
3. Considérez que tant que ces mêmes afflictions sont dans notre propre courant mental dormant, sous des conditions propices conditions (dans cette vie ou dans une autre), nous pourrions agir exactement de la même manière.
4. Décidez de rester concentré sur la pratique de la voie, en maîtrisant les afflictions jusqu'à ce que vous soyez capable de les éliminer complètement de votre flux mental pour le bénéfice de vous-même et des autres.

Antidotes aux maux

Réfléchissez aux antidotes spécifiques à chacune des afflictions fondamentales. Considérez pourquoi ces antidotes contrent l'affliction.

1. L'attachement: méditer sur l'impermanence, méditer sur le manque d'attrait de l'objet, considérer les inconvénients de l'attachement, jouez la scène dans votre esprit où vous obtenez tout ce que vous voulez… et alors ?
2. Colère: méditer on courage, l'amour, la compassion et les inconvénients de la colère.
3. Arrogance : se réjouir des qualités des autres, méditer sur des sujets difficiles, souvenez-vous que tout ce que nous avons et sommes vient de la gentillesse des autres, considérez que si vous étiez le meilleur, nous serions tous en difficulté…
4. Ignorance : pour l'ignorance de la vérité ultime, méditer sur le vide; par ignorance de la vérité conventionnelle, méditer sur la production dépendante.
5. Affligé doute: apprendre, réfléchir et méditer, poser des questions, réfléchir au sujet.
6. Vue d'une identité personnelle : méditer sur le sagesse réalisant le vide.
7. Vue des extrêmes : méditer sur l'apparition et la vacuité dépendantes, et leur compatibilité.
8. Tenue mauvaises vues comme suprême : méditer résoudre l'autre vues et réalisez que celui-ci est également incorrect.
9. Vue des règles et pratiques: méditer on karma et ses effets, le vide.
10. Mauvaise vue: méditer sur des sujets que vous avez mauvaises vues à propos, appliquez votre sagesse analytique.

Gardez ces antidotes à portée de main, surveillez les afflictions et décidez d'appliquer les antidotes dès que possible.

Facteurs qui déclenchent les afflictions

Le Vénérable Chodron a dit que si nous pouvons comprendre la cause et conditions qui donnent lieu à nos afflictions, nous pouvons travailler pour éliminer notre exposition et ne pas tomber autant sous l'emprise de nos afflictions. Regardons les 6 facteurs qui déclenchent affections manifestes...

1. Latences des afflictions : Parce que les afflictions n'ont pas été enlevées de l'esprit, elles peuvent surgir sous le droit conditions. Pensez aux germes des afflictions dans votre propre esprit, comment vous pouvez aller bien à un moment et à l'autre, la colère or l'attachement est déclenché. Voyez-vous comment cette graine d'affliction est ce qui relie l'affliction manifeste dans le passé à ce qui surgit dans le moment ? Quelle est la seule chose qui puisse être faite pour éliminer les latences des afflictions ?
2. Contact avec l'objet : Nous avons tous des objets (peuvent être des personnes, des lieux, des idées, etc.) qui déclenchent nos afflictions. Quelles sont les choses qui déclenchent différentes afflictions dans votre propre esprit ? Que pouvez-vous faire pour limiter votre exposition aux choses qui déclenchent vos afflictions ?
3. Influences néfastes : Nous sommes très influencés par les gens qui nous entourent. Comment voyez-vous l'influence des autres (à la fois positive et négative) dans votre propre vie ? Que pouvez-vous faire pour promouvoir des relations avec des personnes qui encouragent vos aspirations quant à la façon dont vous voulez être dans le monde ?
4. Stimuli verbaux : cela inclut les livres, les magazines, les films, les médias sociaux, etc. Comment les médias vous influencent-ils personnellement ? Comment influence-t-il votre image de vous-même et vos habitudes de consommation ? Comment cela influence-t-il votre conduite éthique? Que pouvez-vous faire pour limiter accès aux médias qui ne font pas la promotion d'un esprit sain?
5. Modes de pensée habituels : Plus nous sommes familiers avec une certaine perspective sur les choses ou une émotion particulière, plus elle est susceptible de se produire. Dans quelles habitudes émotionnelles vous retrouvez-vous ? Que pouvez-vous faire pour interrompre ces habitudes et en créer de bénéfiques à la place ?
6. Attention inappropriée: C'est notre scénariste mental. Il interprète mal, exagère et projette le sens et la motivation. Repensez à des situations spécifiques de votre propre vie où attention inappropriée était actif. Comment a-t-il fait exploser une situation hors de proportion et permis l'apparition d'afflictions ? Que pouvez-vous faire pour reconnaître et interrompre le facteur de attention inappropriée?

Faire cette contemplation nous aide à nous connaître et à comprendre comment fonctionne notre esprit. Décidez de surveiller les déclencheurs personnels et éliminez-les ou limitez-les si possible afin de réduire l'apparition d'afflictions.