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Contempler des aspects spécifiques du karma

Contempler des aspects spécifiques du karma

Après avoir généré la motivation pour une bonne renaissance, le texte se tourne vers la création des causes de cet objectif. Fait partie d'une série d'enseignements sur la Gomchen Lamrim par Gomchen Ngawang Drakpa. Visite Guide d'étude du Gomchen Lamrim pour une liste complète des points de contemplation pour la série.

Gomchen Lamrim 35 : Envisager des aspects spécifiques de karma (download)

Points de contemplation

  1. Quelle est la différence entre les actions naturellement non vertueuses et proscrites ? Parcourez les quatre points et donnez des exemples de chacun (naturellement négatif et proscrit, naturellement négatif mais non proscrit, non naturellement négatif mais proscrit, et ni naturellement négatif ni proscrit). Comment purifions-nous actions naturellement négatives? Comment purifions-nous les actions proscrites (délits) ?
  2. La Vénérable Chodron a spécifiquement indiqué qu'elle préfère l'utilisation du terme "précepte"Pour"vœu," une précepte être quelque chose dans lequel nous entraînons notre esprit. Trouvez-vous une saveur différente dans votre propre esprit lorsque vous utilisez le terme "précepte"Au lieu de"vœu?" Cela vous aide-t-il à penser à préceptes de cette façon?
  3. Révision définitive et indéfinie karma de la semaine dernière. Quels sont les exemples d'actions que vous avez faites la semaine dernière qui étaient définies (faites intentionnellement et accumulées) et indéfinies (actions sans intention comme les 10 exemples donnés) ? Comment penser à karma ainsi vous aider à agir vertueusement et à vous abstenir de toute négativité ?
  4. Considérez chacun des huit conditions qui valorisent une vie humaine précieuse : longue vie, ayant un beau et sain corps, venant d'une famille digne de confiance, richesse et réputation, crédibilité, forte influence sur les autres, ayant de la volonté et être intrépide, et ayant une forte corps et l'esprit. On dit que ceux-ci nous donnent une opportunité particulièrement bonne de faire une pratique très forte du Dharma et de bénéficier à de nombreux êtres. Lequel de ces conditions as-tu? Comment pouvez-vous améliorer votre pratique et votre capacité à faire bénéficier les autres grâce à ces conditions?
  5. Le Vénérable Chodron a dit que ce n'est pas tant que nous AVONS ces conditions c'est si important, mais COMMENT nous les utilisons. Donnez des exemples de façons dont ces conditions sont utilisés pour la non-vertu dans notre monde. Décidez d'éviter de gaspiller ces précieux conditions sur la négativité et décidez de les utiliser pour grandir dans votre pratique spirituelle et en faire profiter les autres.
  6. Considérez les trois facteurs qui rendent ces conditions favorables conditions toujours plus grand : attitude pure, pratique pure et champ pur. Pourquoi est-il si important d'avoir ces trois éléments si nous voulons faire bon usage de nos opportunités ?
Vénérable Thubten Chodron

La Vénérable Cheudreun s'intéresse à l'application pratique des enseignements de Bouddha dans notre vie quotidienne et les explique de manière simple et compréhensible pour les Occidentaux. Elle est renommée pour ses enseignements chaleureux, drôles et lucides. Ordonnée nonne bouddhiste en 1977 par Kyabje Ling Rinpoché à Dharamsala, en Inde, et en 1986, elle a reçu la complète ordination de bhikshuni à Taiwan. Lire sa biographie.