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Verset 90 : Le présage propice de l'amour

Verset 90 : Le présage propice de l'amour

Fait partie d'une série de conférences sur Joyaux de sagesse, un poème du Septième Dalaï Lama.

  • L'amour crée l'harmonie et la paix dans nos esprits
  • Lorsque nous avons un esprit imprégné d'amour, nos relations avec les autres sont plus fluides
  • L'humeur ou l'état mental d'une personne peut avoir un effet d'entraînement sur les autres
  • L'importance aussi du pardon

Gemmes de Sagesse : Verset 90 (download)

« Qu'est-ce qu'un présage de bon augure pour un habitant de la campagne comme pour un citadin ? » Donc, rural ou citadin. "L'amour qui cherche l'harmonie entre les gens et qui ne souhaite que le bonheur des autres."

Qu'est-ce qu'un présage de bon augure à la campagne comme à la ville ?
L'amour qui cherche l'harmonie entre les gens et qui ne souhaite que le bonheur des autres.

Pourquoi l'amour est-il de bon augure ? Parce que quand il y a de l'amour, alors il y a de l'harmonie dans son propre esprit et de la paix dans son propre esprit. Et donc c'est un bon pronostic…. Parce que "présage" signifie quelque chose qui va signaler une bonne venue dans le futur. Donc, quand il y a de la paix et de l'amour dans notre propre esprit, cela signale qu'il va y avoir…. Nos relations avec les autres vont être plus paisibles et plus attentionnées, et c'est un signal, ou un indicateur, une prédiction de notre propre bonheur dans cette vie. Et aussi quand nous avons un esprit aimant alors nous ne créons pas autant de négatif karma–nous créons beaucoup plus de positif karma– c'est donc un bon indicateur d'une bonne renaissance. Et c'est, bien sûr, quelque chose de très important pour un éveil complet. Vous n'avez jamais entendu parler d'un Bouddha qui manque d'amour et de compassion. C'est donc un signe de bon augure pour un réveil complet.

Avoir un esprit imprégné d'amour et de gentillesse est un indicateur du seul bien à venir. Et c'est quelque chose dont, je pense, la plupart des religions parlent. Et même les gens qui n'ont aucune religion le savent. Nous pouvons le voir à partir de notre propre expérience, n'est-ce pas ? Lorsque notre esprit est aimant, nos relations s'améliorent, nous sommes plus paisibles, nous nous entendons bien avec les autres, nous créons un bon sentiment parmi les personnes avec lesquelles nous vivons, puis à mesure que de plus en plus de personnes génèrent un esprit aimant, cela devient contagieux. dans la société, et tout le monde commence à se soucier des autres. Alors que quand c'est le contraire, quand notre esprit est en colère, alors c'est aussi un présage, mais un mauvais présage, parce que quand nous sommes en colère, nous disons et faisons des choses qui dérangent les autres, puis ils réagissent à cela, et puis nous deviennent plus en colère, et ils se mettent en colère, et puis ce genre d'ondulations parce que tout le monde est mécontent et contrarié.

Vous pouvez vraiment voir comment l'humeur ou l'état mental d'un individu peut avoir un impact assez important sur un certain nombre de personnes. Donc, vraiment faire des efforts pour cultiver un esprit d'amour est vraiment payant en nous-mêmes et chez les autres. Cultiver un esprit d'autosatisfaction la colère [secoue la tête] euh-euh. Cela n'apporte que de la misère, n'est-ce pas ? Le genre de la colère de : « J'ai raison ! Et ils doivent suivre ce que je dis parce que j'ai raison. Oui?

Notre pays est plein de bien-pensants la colère. Le monde est plein de bien-pensants la colère. Et parfois, les personnes religieuses sont les plus pharisaïques. Nous devons donc vraiment éviter ce genre de choses, et plutôt avoir un esprit d'amour.

Je pense qu'accompagner un esprit d'amour est un esprit de pardon. Un esprit qui dit : "D'accord, les gens ont fait des erreurs, ou les gens ont mal compris, ou même moi-même j'ai fait des erreurs." (Vous savez, cet événement miraculeux et unique qui ne se produit presque jamais, où nous commettons une erreur.) Être capable d'avoir un peu de pardon et d'amour envers nous-mêmes également, sans ce dialogue interne de jugement critique constant sur nous-mêmes ou sur les autres personnes. Mais au lieu de simplement : "D'accord, il y a eu une erreur, il y a eu quelque chose de dommageable, réparons-le, réparons-le." Surtout en faisant cela en changeant notre attitude. Parfois, vous ne pouvez pas défaire l'acte que vous avez fait, mais vous pouvez changer votre attitude, puis vous excuser auprès de l'autre personne et aider à changer la relation. Mais c'est quelque chose auquel nous devons arriver et agir nous-mêmes, voyant que lorsque nous pouvons avoir le pardon et que nous pouvons avoir de l'amour, cela augure bien pour nos propres vies et notre propre avenir ainsi que pour l'harmonie de ceux qui nous entourent, ainsi comme notre vie future, ainsi que notre réveil éventuel.

Vénérable Thubten Chodron

La Vénérable Cheudreun s'intéresse à l'application pratique des enseignements de Bouddha dans notre vie quotidienne et les explique de manière simple et compréhensible pour les Occidentaux. Elle est renommée pour ses enseignements chaleureux, drôles et lucides. Ordonnée nonne bouddhiste en 1977 par Kyabje Ling Rinpoché à Dharamsala, en Inde, et en 1986, elle a reçu la complète ordination de bhikshuni à Taiwan. Lire sa biographie.