Verset 81 : Le cheval volant

• La valeur d'une précieuse vie humaine
• Regarder comment la plupart des gens passent leur vie humaine
• Importance de réfléchir profondément au sens et au but de nos vies
• Considérant les causes d'une précieuse vie humaine

Gemmes de Sagesse : Verset 81 (download)

« À quoi ressemble le cheval volant qui vaut bien la peine de le chercher ?

[rires] "L'éléphant volant !" « La nonne volante ! [rire]

C'est une sorte d'animal mythologique dans la culture tibétaine qui indique le bon augure et la réalisation de vos souhaits, d'accord ?

La réponse est : "Le statut d'un être humain doté de force et de pouvoir."

À quoi ressemble le cheval volant qui vaut bien la peine de le chercher ?
Le statut d'un être humain doté de force et de pouvoir.

En d'autres termes, quelqu'un ayant une précieuse vie humaine.

Non seulement chaque vie humaine est une vie humaine précieuse. C'est pourquoi c'était une "vie humaine avec force et puissance". Car cela désigne les huit libertés et les 10 fortunes.

Nous devons être très clairs. Parce que le simple fait d'avoir une vie humaine ne suffit pas. Si vous regardez autour de vous, la plupart des gens comment utilisent-ils leur vie humaine ? Faire plaisir à vos amis, nuire à vos ennemis. Obtenir autant de plaisir que possible. Ne pas penser à la mort et à l'impermanence. Ne sachant rien de comment karma et sa fonction d'effets. Oui? Je veux dire, quand vous regardez la majeure partie du monde, il y a des normes éthiques rudimentaires auxquelles beaucoup de gens n'adhèrent même pas, et enfreignent délibérément et joyeusement. Et puis ceux qui ont un bon cœur, ne voient toujours pas…. La plupart des gens ne pensent pas au-delà de cette vie. Quand vous ne pensez pas au-delà de cette vie, alors agissez avec l'attachement ne semble pas présenter d'inconvénients. Parce que si souvent quand tu as l'attachement dans l'esprit, alors vous êtes heureux. Alors les gens pensent oui, pourquoi ne pas être heureux ? Et ils ne voient pas ça l'attachement conduit à la douleur par la suite. Et donc faire beaucoup de choses à partir de l'attachement à l'argent et aux possessions, aux personnes, etc., sans penser aux conséquences karmiques de ce genre d'activités.

Le simple fait d'avoir une vie humaine n'est pas suffisant pour avoir quelque chose qui ressemble à un "cheval volant" qui est très rare et précieux et de bon augure et peut vous amener à réaliser vos désirs. D'accord? Parce que la plupart des êtres humains, l'accomplissement des désirs…. La plupart des gens, nos désirs sont frustrés. N'est-ce pas? Quand on y pense, on n'obtient pas tout ce qu'on veut. Mais quand nos désirs vont vers la création de bien karma, vers la libération, vers le plein éveil, vers la transformation de l'esprit, et ainsi de suite, alors ces désirs peuvent être satisfaits, et il y a quelque chose que nous pouvons faire à ce sujet qui ne dépend pas toujours de la situation extérieure. Cela nous donne donc beaucoup de liberté pour vraiment réaliser ce qui est important pour nous dans notre esprit.

Pour cette raison, il est important de reconnaître que nous avons une vie humaine précieuse et de vraiment réfléchir à sa signification et à son but. Et pour vraiment comparer une vie humaine ordinaire avec une vie humaine précieuse. Quel est le sens et le but d'une vie humaine régulière, selon les personnes qui en ont une ? Quel est le sens et le but d'une vie humaine précieuse, selon les personnes qui en ont une ?

Nous pensons souvent que toute personne qui entre dans un centre du Dharma a une précieuse vie humaine. Non. Regardez attentivement les huit libertés. Regardez attentivement les 10 fortunes. De nombreuses personnes entrant dans un centre du Dharma, de nombreuses personnes nées dans une famille bouddhiste, n'ont pas de précieuse vie humaine. L'un des facteurs est de s'intéresser au Dharma. Ou avoir foi en la loi de cause à effet. Avoir du respect pour le sangha, et le Trois joyaux en général. Beaucoup de gens qui marchent dans un centre, qui sont nés dans une famille bouddhiste, n'ont pas ces choses.

Nous devons vraiment réfléchir très attentivement et nous demander vraiment si nous avons vraiment une vie humaine précieuse. Vraiment ? Et si nous le faisons, quelle est sa signification et son but ? Et en quoi est-ce différent de la façon dont les autres vivent ? Et aussi de réfléchir aux causes d'une précieuse vie humaine. Conduite éthique, juste pour être né dans un royaume supérieur. Pratique des six perfections (les six pratiques de grande envergure) afin que vous disposiez du matériel nécessaire pour pouvoir vous entraîner. Et dédier notre mérite et avoir des aspirations sincères. Complétons-nous ces causes d'une manière très appropriée et pure, ou sommes-nous un peu négligents. En d'autres termes, nous avons cette opportunité maintenant, mais l'utilisons-nous même pour créer la cause d'une autre opportunité comme celle-ci ? Et comment créons-nous ces causes ?

Parce que ce que nous devons atteindre pour l'illumination - l'éveil - est une série de précieuses vies humaines. À moins que vous ne pensiez que vous allez atteindre l'éveil dans cette vie - ce qui est absolument le meilleur, mais je ne sais pas pour vous, je ne pense pas que cela arrivera dans cette vie - il est donc très important de créer le karma pouvoir avoir une précieuse vie humaine dans le futur.

Pensez-y vraiment. Et ce qui est intéressant quand on fait le lamrim méditations est plus vous pensez au reste du chemin, surtout quand vous abordez des sujets comme les six perfections et Bouddha la nature et le vide et peu importe - pour moi, cela me fait vraiment apprécier encore plus la précieuse vie humaine. Parce que si vous voulez acquérir de l'expérience dans ce genre de sujets, ce doit être sur la base d'une précieuse vie humaine. Et puis ça me fait vraiment penser « d'accord, qu'est-ce que je fais de ma vie ? Comment est-ce que je passe mon temps ? » Parce que mon temps est vraiment mon bien le plus précieux. Je ne veux donc pas passer mon temps à faire des choses qui n'auront pas d'importance à long terme.

Laissez notre compréhension de la dernière partie de la lamrim affecter notre compréhension de la partie précédente. Et ça nous aide vraiment, je pense. Je me souviens que lorsque j'ai commencé à méditer sur la précieuse vie humaine, je pensais à ces choses et rien n'avait vraiment beaucoup de sens… parce que je n'étais pas si sûr à ce moment-là si je croyais en d'autres royaumes, et même si c'était le cas, tous ces d'autres qualités, c'était comme "Et alors?" Mais ensuite, quand vous voyez vraiment ce qu'il faut de notre côté pour faire certaines de ces pratiques que nous admirons tant, et pour lesquelles nous avons tant de respect, et des pratiques que nous aimerions pouvoir développer, et nous voyons que pour faire cela nous devons d'abord avoir certaines qualités et une certaine appréciation de notre vie et de notre situation actuelle, puis cela nous éveille vraiment à ce que signifie avoir une vie humaine précieuse. Et pas seulement "Ouais, j'en ai un, et après ?"

Parce que vous pensez… tout petit changement dans de petites circonstances, oui ? Et notre opportunité de pratiquer est passée. Je suis dans le Dharma depuis de nombreuses années et les gens avec qui j'ai commencé, pour voir des gens qui avaient mon âge, certains d'entre eux sont morts maintenant. Certains d'entre eux sont morts très peu de temps après notre première méditation cours. Ensuite, d'autres personnes ont commencé à s'enthousiasmer pour le Dharma, puis se sont évaporées dans des modes de vie d'entreprise. C'est tout simplement incroyable. Avoir une précieuse vie humaine ne va pas de soi, je pense même dans une vie. Et donc d'être très consciencieux, très conscient, et d'apprécier nos vies et de nous respecter, parce que clairement, qui que nous ayons été dans nos vies précédentes, nous avons travaillé très dur et fait beaucoup de bonnes choses. Alors se rabaisser, se critiquer et se dire qu'on est stupide est ridicule quand on a ce genre de renaissance qui en résulte.