Que faire en mourant

Ainsi, certaines personnes du cours SAFE ont posé une question sur ce qu'il faut faire au moment de mourir, étant donné que nous avons la possibilité d'utiliser vraiment notre esprit. C'est un sujet très important à aborder. Il y a plus de ressources si les gens vont sur thubtenchodron.org, puis il y a toute une section sur la santé et la mort. Il y a beaucoup d'informations là-dessus, mais fondamentalement, la chose la plus importante à faire lorsque vous réalisez que vous êtes en train de mourir est de laisser tomber cette vie et de ne vous accrocher à rien dans cette vie parce que cela accroché est inutile car nous ne pouvons rien emporter avec nous. Nous nous séparons de tout. Donc, vraiment, dans votre esprit, tout donner délibérément. Je donne mes biens. je donne mon corps une façon. J'abandonne mes amis et ma famille. Je donne tout mon statut d'ego, ma popularité, ma réputation. Et tu reviens à ce qui est vraiment important, qui est ton refuge dans le trois joyaux et votre motivation d'amour et de compassion et Bodhicitta.

Sans accroché à quoi que ce soit et sans avoir une idée de, "Je dois être vraiment beau pendant que je meurs." Parce que certaines personnes ont cette idée ou même pas, "Je dois bien paraître, mon visage doit bien paraître, mais je dois mourir de la bonne manière sinon je veux dire, ma réputation est en jeu si je ne meurs pas dans le droit chemin." Et les gens s'inquiètent : « Que va-t-il arriver à mon corps après ma mort, et qu'adviendra-t-il de ma richesse, et qu'adviendra-t-il de ma famille ? » Tout ce genre d'inquiétude pour des choses dont il n'y a pas de raison de s'inquiéter parce que nous ne pouvons pas les contrôler.

Donc, la meilleure chose à faire est de tout abandonner mentalement et ensuite prend refuge dans le Bouddha, Dharma et Sangha et générer notre motivation d'amour et de compassion ou Bodhicitta et aller de l'avant avec un vœu, en consacrant d'abord le mérite de cette vie, "Quel que soit le mérite que j'ai créé, je le dédie aux êtres sensibles, et maintenant que je vais de l'avant, puissé-je naître dans un lieu et corps et une circonstance où je peux être du plus grand bénéfice pour les êtres sensibles. Puis-je être en mesure de rencontrer Mahayana pleinement qualifié et Vajrayana enseignants, et non seulement les rencontrer, mais puis-je avoir le sentiment, après avoir rencontré des enseignants pleinement qualifiés, de suivre leurs instructions et de nouer de bonnes relations avec eux. Donc je prend refuge dans le Bouddha, Dharma et Sangha, et j'avance avec Bodhicitta. Je consacre ma vie antérieure au profit des autres alors que j'avance à partir de maintenant jusqu'à l'illumination. Puis-je toujours avoir le Bodhicitta l'esprit en moi et rencontrer des gens qui peuvent m'apprendre sur Bodhicitta, et rencontrer des gens autour de moi qui me soutiendront dans le développement Bodhicitta. »

Ensuite, lâchez prise et soyez en paix, et rappelez-vous que toutes les apparences que je vois ne sont que des apparences, donc il n'y a aucun sens à les saisir. Parfois, si vous voyez des couleurs étranges ou des apparences étranges ou des choses effrayantes, ce ne sont que des apparences pour l'esprit. Ils ne sont pas réels, et donc de s'en souvenir. "Oh, juste les apparences, je n'ai pas besoin de m'accrocher à l'un d'eux." Générez votre Bodhicitta et aller de l'avant. C'est la brève instruction.

Vous voudrez peut-être aussi essayer de dire au revoir à tout le monde à l'avance afin que vous puissiez être en paix lorsque vous mourrez sans que votre famille ou vos amis autour de vous ne pleurent ou ne vous tiennent la main ou ne fassent des choses comme ça, mais arrangez-vous simplement pour que vous puissiez être paisible et tranquille et prend refuge et du Bodhicitta et guidez votre propre esprit et profitez-en. Oui? Bien sûr, pour bien mourir, il faut bien vivre. Cela signifie abandonner les négativités pendant que nous sommes en vie et créer beaucoup de vertu pendant que nous sommes en vie. C'est une pratique quotidienne que nous devons faire.