La signification des mantras de Tara

• La visualisation et la mantra
• La signification du mantra
• Que contempler en récitant mantra

Tara Blanche Retraite 22 : Signification des mantras (download)

Nous étions à l'endroit où toute la lumière et le nectar descendent et coulent à travers vous - et vous vous sentez complètement heureux. Lorsque vous imaginez la lumière et le nectar qui descendent, ce n'est pas que vous devez imaginer un mouvement constant dans votre corps. Cela peut être assez dérangeant si vous faites cela. Plutôt que vous êtes juste rempli de la lumière et du nectar qui continuent à entrer. Vous vous sentez vraiment très pur et clair à l'intérieur, c'est ce que vous voulez contempler.

Pendant que vous faites la visualisation, vous dites également le mantra. Maintenant, certaines personnes ont du mal à dire le mantra en même temps qu'ils font la visualisation. Ce que vous pouvez faire, c'est commencer à faire la visualisation pendant un petit moment. Ajoutez ensuite le mantra. Lorsque vous faites les deux mantra et la visualisation, n'essayez pas de prêter également attention aux deux parce que vous ne pouvez pas faire ça. Vous pourriez prêter attention à la visualisation, puis à la mantra est en arrière-plan. Ou vous pourriez prêter attention à la mantra et concentrez-vous là-dessus. Dans ce cas, vous êtes conscient de la visualisation mais ce n'est pas la chose au premier plan parce que votre esprit est principalement concentré sur le mantra. Si vous essayez de faire les deux très attentivement en même temps, vous allez vous épuiser. Vous pouvez vous concentrer sur l'un ou l'autre.

Signification du mantra

Certaines personnes se sont interrogées sur la signification de mantra. Nous avons ici deux mantras. Nous avons le général Tara mantra: om tare tuttare ture soha. Le mot entier Tara signifie libérateur. C'est ce que son nom signifie.

Nous en avons trois dérivés : om, qui fait référence à la Bouddha's corps, la parole et l'esprit car il a ces trois sons : om, ah, euh. C'est l' Bouddha's corps, la parole et l'esprit. Alors, tare tuttare ture, il y a donc trois choses dont nous sommes libérés. dur libère du samsara en enlevant les obscurcissements afflictifs : les afflictions, leurs graines et les karma qui provoquent la renaissance. Tuttaré neutralise les huit dangers et j'en reparlerai plus tard. Ce sont huit afflictions intérieures spécifiques qui correspondent à huit dangers extérieurs. Ils sont listés dans le livre Comment libérer votre esprit : Tara la libératrice. Je les passerai en revue à l'avenir. Alors voyages libère de toute maladie. Pendant que vous dites le mantra vous pensez être libéré de ces trois choses. Lorsque nous parlons de maladie, il peut bien sûr s'agir d'une maladie physique, mais la plus grande maladie, ce sont nos afflictions. Alors jamais signifie : « que tout cela arrive » ou « que tout cela prenne racine ». Vous pouvez également réfléchir à la signification de mantra quand vous le dites et que vous vous sentez libéré : du samsara, des huit dangers et de toute maladie.

Nous avons aussi l'augmentation mantra: om tare tuttare ture maman ayur punye jnana pushtim kuru soha, et c'est pour augmenter notre vie, notre mérite et notre sagesse. Om est le même : le Bouddha's corps, la parole et l'esprit. Tare se libère du samsara ; tuttare se libère des huit dangers; voyages se libère de la maladie. Maman signifie moi-même, alors ici vous le faites pour augmenter votre propre durée de vie, votre mérite et votre sagesse. Si vous le faites pour votre professeur au lieu de maman tu dirais guru: om tare tuttare ture guru ayur punye jnana pushtim kuru soha. Je fais ça pour mes professeurs tous les jours. Donc tu aurais maman, c'est-à-dire vous-même ; Ayur est la durée de vie ; chétif est le mérite; Jnana est la sagesse; et alors invasion est augmentation. Encore, Kuru Soha: que cela se produise.

Vous pouvez réfléchir à la signification de cela mantra pendant que vous le dites. Sentez-vous vraiment que votre durée de vie augmente. Nous augmentons votre durée de vie karmique et supprimons tout type de karma qui entraînerait une mort prématurée. De plus, nous augmentons notre mérite afin que nous puissions avoir une durée de vie plus longue. Ils disent que la mort survient soit parce que : (1) la durée de vie donnée par le karma qui était avec nous quand nous sommes nés soit qui s'est épuisée soit que nous avons un retard prématuré karma qui mûrit. Ou, (2) nous manquons de mérite.

Punye augmente notre mérite, pas seulement le mérite d'avoir une longue vie, parce que c'est juste cette vie. La raison pour laquelle nous voulons une longue vie, soit dit en passant, n'est pas seulement parce que nous ne voulons pas mourir, c'est parce que nous voulons pratiquer le Dharma. Tout le monde ne veut pas mourir, mais nous devrions avoir une meilleure motivation que cela : c'est pour faire notre pratique du Dharma. Alors chétif signifie augmenter notre mérite, car pour obtenir des réalisations, nous avons besoin de beaucoup de mérite.

Jnana est la sagesse - la collection de mérite, la collection de sagesse. Nous avons besoin des deux. Et puis, « qu'ils augmentent ».

Vous pouvez contempler que ces trois éléments augmentent (durée de vie, mérite et sagesse). Cela vous amène bien sûr à réfléchir à quoi d'autre en plus de dire cela mantra puis-je faire pour que ma durée de vie, mon mérite et ma sagesse augmentent. Eh bien, la durée de vie, d'accord, prenez bien soin de nous. Mais comment augmenter notre mérite ? Nous le faisons par la pratique de la générosité, en gardant une bonne discipline éthique, en pratiquant la patience, en faisant toutes sortes d'actions méritoires différentes : se prosterner, faire des présents, etc. Comment augmenter notre sagesse ? En apprenant les Écritures, en réfléchissant à ce que nous avons appris, en y réfléchissant, puis en le méditant, ainsi qu'en le mettant en pratique dans notre vie quotidienne.

Vous pouvez réfléchir à la signification des mantras. Ensuite, cela devrait vous amener à réfléchir à ce que je peux faire d'autre pour augmenter ces trois qualités, qui sont très importantes pour obtenir des réalisations et être bénéfiques pour tous les êtres sensibles.