Mantras et symboles

• Signification et but des mantras
• Dissoudre la visualisation
• La symbolique de l'apparition de Tara

White Tara Retreat 10 : questions-réponses sur mantra, sadhana et symbolisme (download)

Plutôt que de continuer à passer par la sadhana aujourd'hui, je vais juste répondre à quelques questions, car elles affluent.

But, signification et façons de dire les mantras

Quelqu'un a posé des questions sur mantra et quel est le but de mantra est, et devrions-nous le dire à haute voix ou en silence, et comment cela nous relie-t-il à White Tara.

Les mantras sont des sons ou des mots qui ont été prononcés par des êtres hautement réalisés qui étaient devenus, par exemple, Tara Blanche ou l'une des autres divinités, dans leurs états profonds de méditation. Ce sont les mots qui sont sortis exprimant leur réalisation. C'est intéressant parce qu'ils étaient en profondeur méditation et ces mots du mantra sortit de. Nous disons les mots du mantra essayant d'entrer dans le même état profond de méditation ils avaient. Alors, ils vont par ici; nous allons par là. Les mantras que nous disons toujours en sanskrit. Nous ne les traduisons pas parce qu'il est dit qu'il y a quelque chose de sacré dans les sons des mots parce que c'est exactement ce qui a été prononcé par les divinités.

Vous pouvez dire les mantras rapidement ou lentement, à haute voix ou en silence. Vous pouvez le faire de différentes manières à différents moments. Par exemple, lorsque vous chantez avec un groupe de personnes, vous le faites souvent à voix haute et vous pouvez le faire avec une certaine mélodie. Quand tu accumules mantra (un certain nombre de mantra dans votre méditation), alors vous dites généralement les mantras en bougeant un peu vos lèvres pour que le son soit entre vos dents et vos lèvres. En d'autres termes, votre voisin ne doit pas l'entendre. Parfois, votre esprit peut devenir très calme et vous cessez de bouger vos lèvres, et vous le dites silencieusement à l'intérieur. Cela dépend de l'endroit où vous vous trouvez à un moment donné.

Quand on accumule mantra nous le disons généralement très rapidement; et puis nous ne le chantons pas d'une manière mélodieuse. Avec la retraite White Tara, c'est très bien si vous pouvez faire au moins 100,000 XNUMX des om tare tuttare ture soha mantra. Et puis bien sûr, vous faites 10% [extra] pour rattraper les erreurs. Il peut parfois être très utile d'avoir le nombre de mantra que vous dites, car cela vous permet de continuer dans ce que vous faites. Avoir un numéro ne devrait pas vous stresser, « Oh non ! Combien dois-je faire à chaque session pour obtenir ce nombre ? » Ce n'est pas utile. D'un autre côté, si vous pensez : « Oh, j'aimerais en réciter 100,000 XNUMX », alors votre esprit reste concentré et dirigé sur cela ; et vous arrêtez d'être si distrait et de partir ici et là et partout ailleurs.

Comment nous relient-ils à la divinité ? Comme je l'ai dit, nous essayons d'entrer dans la même absorption méditative dans laquelle se trouvaient les divinités, la conscience - l'unité de Bodhicitta et la sagesse, de la compassion et de la sagesse, de la méthode et de la sagesse—dans lesquelles ils étaient. Nous essayons d'entrer dans leur état, quand ils ont prononcé ces mantras.

Il est utile de connaître la traduction de mantra. Ils englobent généralement toute la signification du chemin ou certaines des qualités de la divinité. Parfois, les mantras ne font que répéter le nom de la divinité, mais alors, bien sûr, les noms des divinités ont souvent eux-mêmes une signification.

Vous pouvez contempler le sens pendant que vous dites le mantra. Mais généralement, quand vous dites le mantra, vous voulez vous concentrer sur la prononciation du mantra, sur le son.

Comment dissoudre Tara à la fin de la pratique

Quelqu'un demandait : « Comment dissoudre Tara à la fin de la pratique ?

Si vous faites la sadhana courte, il n'y a pas de dissolution particulière. Mais si vous l'empruntez à d'autres pratiques, alors ce qui se passe, c'est que Tara sur votre tête se dissoudrait dans la lumière et coulerait et se fondrait dans votre propre cœur. Ensuite, vous continuez à méditer - que votre corps, la parole et l'esprit et Tara corps, la parole et l'esprit sont devenus indiscernables. Vous pensez particulièrement aux réalisations de Tara et vous pensez : "Oh, eh bien, qu'est-ce que ça ferait d'avoir moi-même ces réalisations ?" Alors vous vous sentez très proche et uni à Tara car vous imaginez avoir ses réalisations. C'est un bon moyen de se dissoudre à la toute fin [de la pratique] et ensuite de faire la dédicace [les prières] après cela.

Les bijoux de Tara

L'autre question portait sur Tara la libératrice : comment libérer votre esprit (page 22). Il dit que ses colliers, bracelets, bracelets de cheville, boucles d'oreilles et diadème ornés de bijoux éblouissants indiquent les six pratiques de grande envergure ou les pratiques de grande générosité, de conduite éthique, courage, effort joyeux, stabilisation méditative et sagesse et que ceux-ci sont pleinement intégrés dans son être et décorent chacune de ses activités. Puis-je les expliquer ?

Les six pratiques de grande envergure Je n'expliquerai pas tout de suite parce que vous pouvez les rechercher; presque chaque livre sur les étapes du chemin en contient une explication. Ou, si vous allez sur mon site Web et recherchez les six attitudes à long terme, vous le trouverez là-bas. Mais l'idée qu'elle porte des bijoux est que ce qui la rend belle, ce sont les six pratiques de grande envergure. Tara a une beauté intérieure qui se reflète dans la beauté extérieure. Alors que la plupart d'entre nous ont un esprit plein d'ignorance, la colère et l'attachement et nous essayons de faire notre corps beau pour convaincre les autres que nous sommes vraiment géniaux. Donc, cela nous donne un exemple différent sur la façon d'être. En d'autres termes, ne vous souciez plus de la décoration de ce corps (qui est produit par l'ignorance et karma) et créons plutôt les six pratiques de grande envergure et ces vertus dans notre esprit. Si nous en avons, alors la beauté intérieure brille beaucoup plus et avec éclat.