La force vitale et les quatre éléments

• La définition de la force vitale
• Comment la force vitale est dispersée
• Comment visualiser les éléments

White Tara Retreat 07 : Q&R Force vitale (download)

Aujourd'hui, j'ai pensé répondre à quelques questions qui sont venues de certaines personnes qui font la retraite de loin.

Force de vie

La première était : « Quelle est la définition de la force vitale ? J'adore les questions comme ça. [riant]

Donc, dans la tradition tibétaine, c'est un composite abstrait, donc c'est phénomènes impermanents ce n'est pas matériel, ce n'est pas la conscience, et c'est cette faculté de vie. La force vitale [définie], "est désignée à l'état de vie. C'est la base de la conscience et de la chaleur.

Maintenant du Pali, du Pali Abhidhamma, « Il existe deux sortes de facultés vitales ou de forces vitales : la force vitale mentale qui vitalise les états mentaux associés, et la force vitale physique qui vitalise les états mentaux matériels. phénomènes. Seule la faculté de la vie mentale est conçue comme un facteur mental. Donc c'est une conscience, c'est un facteur mental. "Il a la caractéristique de maintenir les états mentaux associés, la fonction de les faire se produire, la manifestation en tant qu'établissement de leur présence, et sa cause immédiate est les états mentaux à maintenir. Et la mort est la coupure de la force vitale. Ça a du sens.

"La faculté de la vie physique", encore une fois du Pali Abhidhamma, « est matière. C'est la contrepartie matérielle de la faculté de vie mentale. La vie ou la vitalité est appelée une faculté parce qu'elle a une influence dominante sur ses adjoints. La faculté de vie a la caractéristique de maintenir… » (C'est la faculté de vie physique.) « … les espèces de matière coexistantes au moment de leur présence. Sa fonction est de les faire advenir. Elle se manifeste par l'établissement de leur présence. Sa cause immédiate est les quatre grands éléments qui doivent être maintenus.

Vous avez posé la question, et je vous ai donné la définition ! Je n'ai jamais entendu plus d'explications sur la force vitale. Chaque fois que le tara sadhana est pratiqué, c'est une de ces choses qu'il suppose que vous savez ce que c'est.

D'accord, alors la deuxième question, "Comment la force vitale est-elle dispersée ou perdue?"

Je n'ai aucune idée! Il me semble que lorsque vous êtes vraiment malade et souffrant et que vos éléments physiques sont faibles, cela signifie que votre force vitale physique se désintègre. Lorsque votre esprit ne pense pas clairement et que vous ne pouvez pas assembler les choses, alors votre force vitale mentale se désintègre. Comment sont-ils dispersés ou perdus, je ne sais pas. Ils déclinent.

Public: Trop de télé.

Vénérable Thubten Chodron (VTC): Trop de télé. Oui, ça aussi. Parce que quand on fait des conneries soit avec notre corps ou avec notre mental, notre énergie diminue, notre force de vivre, notre volonté de vivre, notre capacité physique à vivre, qui peut augmenter ou diminuer selon ce que nous faisons de notre corps et à quoi nous pensons et comment nous utilisons notre esprit.

Les éléments de la terre, de l'eau, du feu, de l'air et de l'espace

Public: Comment visualiser ou comprendre l'essence des quatre éléments terre, eau, feu et air, ainsi que l'élément espace ?

VTC : Dans l'Inde ancienne, ce ne sont pas des idées bouddhistes mais indiennes anciennes (et aussi de la physique occidentale), ils parlaient de l'existence de quatre ou cinq éléments : la terre, l'eau, le feu, l'air, l'espace. Notre corps est composé de ces éléments. Certaines traditions les voient comme de véritables atomes de terre, ou d'eau, de feu, d'air, d'espace ; ou des particules, devrais-je dire. D'autres de ces traditions les voient davantage comme des qualités, par exemple, la terre est dureté et résistance. L'eau est fluidité. Le feu est chaleur. L'air est mouvement. L'espace est l'espace, la pièce.

Personnellement je préfère les voir comme des qualités. Je trouve ça beaucoup plus facile. Notre corps possède toutes ces qualités et lorsque ces qualités sont déséquilibrées, nous tombons malades. Si nous n'avons pas assez de chaleur dans notre digestion ou si nous avons trop de chaleur ; si nos muscles sont trop durs ou pas assez, par exemple. Des choses comme ça. C'est une façon de le comprendre.

Ce que j'aborderai un peu plus tard, c'est comment nous visualisons les invoquer et les dissoudre dans Tara, puis les faire descendre en nous. Je parlerai un peu plus tard, pendant que nous parcourons la sadhana, de la visualisation – de la façon de faire cela.

Une personne demande également : « Comment dissoudre Tara à la fin de la pratique ? J'en parlerai quand nous arriverons à la fin de la pratique. Là encore, quelqu'un pose des questions sur ses colliers et ornements et ce qu'ils signifient. J'y reviendrai aussi quand nous arriverons à cette partie de la pratique.