Potentiel de bouddha

Je pensais à Ach. J'allais parler de lui ça Bodhisattva Coin petit-déjeuner. Il y a quelques nuits, il était très, très faible, et nous pensions que nous allions le perdre cette nuit-là. Achala est notre cagnotte, pour les gens qui ne connaissent pas. Et ça m'a vraiment fait réfléchir parce que je connais Achala depuis qu'il est tout petit, il y a de nombreuses années, peut-être depuis 1992 ou 1993. J'ai commencé à penser parce que la Vénérable Semkye avait mentionné notre petit cimetière pour animaux de compagnie, qu'elle nettoyait une zone, et je pensais "Oh, mais Achala aime s'asseoir au soleil." Il y a un buisson d'herbe à chat juste devant la porte, et j'ai pensé: "Nous devrions simplement creuser un trou et l'enterrer là-bas parce qu'il aime être là près de cette herbe à chat."

Et puis je me suis dit : « A quoi tu penses ? [rires] Quand quelqu'un est mort, sa conscience n'est plus là. Je me rendais compte que lorsque nous faisons ce genre de choses, nous le faisons pour les survivants, pas pour le bénéfice des personnes qui sont mortes parce qu'elles ne sont plus là. Puis j'ai pensé : « Wow, je souhaite juste qu'Achala ait le bonheur de s'allonger au soleil dans l'herbe à chat, c'est vraiment assez limité. Si je vais lui souhaiter le bonheur d'emporter avec lui au moment de sa mort, ce n'est pas le bon genre de bonheur à souhaiter à quelqu'un. Cela m'a fait penser que lui aussi, comme nous tous, est un être sensible, quelque chose qui est simplement étiqueté sur la combinaison des corps et la conscience. Il n'y a pas de chat qui existe intrinsèquement là-bas. Il n'y a pas d'Achala existant de manière inhérente là-bas. L'être qui est simplement étiqueté a le Bouddha nature, a la nature de claire lumière de l'esprit.

Quand on dit qu'il a le Bouddha nature, ce n'est pas une sorte d'âme purifiée. Beaucoup de gens pensent, "Oh Bouddha nature - cela ressemble à l'âme chrétienne, quelque chose qui est déjà divin en moi. Ce n'est pas ce que Bouddha la nature est. La Bouddha la nature dont nous parlons ici, la nature vide de l'esprit, le fait que l'esprit a [inaudible] primordial, libre d'existence inhérente. Cela donne à l'esprit le potentiel d'être transformé parce que cela signifie que les afflictions ne sont pas la nature inhérente de l'esprit et que les afflictions sont fondées sur l'ignorance, qui peut être éliminée en réalisant la vacuité. L'esprit lui-même peut se développer et devenir l'esprit d'un Bouddha.

Quand j'y ai pensé, lui souhaiter juste le plaisir de l'herbe à chat au soleil était vraiment si banal. Voici un être sensible, avec le potentiel de devenir un Bouddha, qui est actuellement enfermé dans un chat corps. En raison du cerveau et du système nerveux ainsi que de la karma qui a mûri cette vie, très difficile de créer la vertu et aucune opportunité d'atteindre l'illumination dans ce corps. Mais si nous pouvons vraiment lui consacrer notre mérite afin qu'il puisse naître dans la Terre Pure d'Amitabha ou prendre une vie humaine précieuse et ensuite rencontrer un Mahayana parfait et qualifié Vajrayana enseignant, pratiquez bien et devenez rapidement un éclairé Bouddha, alors c'est vraiment lui souhaiter quelque chose de bien, n'est-ce pas ? S'attacher à ces petites choses d'où son corps est et le bonheur mondain est vraiment plutôt insignifiant et donc de garder l'esprit concentré sur nos meilleurs et plus forts souhaits pour lui et de savoir qu'il a ce potentiel.