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Longue sadhana Tara verte avec méditation guidée

Longue sadhana Tara verte avec méditation guidée

Ce texte est une combinaison de deux pratiques de Tara de Kyabje Zopa Rinpoché.

Sadhana de la première génération de Tara verte (download)

Se réfugier et générer l'intention altruiste

I prend refuge jusqu'à ce que je me sois éveillé dans les Bouddhas, le Dharma et le Sangha.
Par le mérite que je crée en m'engageant dans la générosité et l'autre pratiques de grande envergure,
Puissé-je atteindre la bouddhéité afin de bénéficier à tous les êtres sensibles.

Les quatre incommensurables

Que tous les êtres sensibles aient le bonheur et ses causes.
Que tous les êtres sensibles soient libérés de la souffrance et de ses causes.
Puissent tous les êtres sensibles ne pas être séparés des sans chagrin béatitude.
Puissent tous les êtres sensibles demeurer dans l'équanimité, sans parti pris, l'attachement ainsi que la colère.

Visualisation

Vous êtes dans votre forme ordinaire. En ton cœur apparaît un AH blanc, fait de lumière. Cela se transforme en un disque de lune blanc. En son centre apparaît une syllabe verte TAM, l'essence de l'esprit omniscient bienheureux de sagesse et de compassion de Tara. Debout dans le sens des aiguilles d'une montre autour du bord de la lune apparaissent les lettres de la mantra om tare tuttare ture soha, fait de feu vert.

Depuis le TAM, une lumière aux couleurs de l'arc-en-ciel rayonne dans toutes les directions et invoque Tara pour qu'elle apparaisse dans l'espace devant vous. Elle est assise sur un disque de lotus et de lune. Son corps est fait de lumière vert émeraude, jeune et d'une beauté exquise. Sa main droite sur son genou droit est dans le geste de donner ; sa main gauche à son cœur est le geste de refuge et tient la tige d'une fleur bleue d'utpala qui fleurit près de son oreille.

Sa jambe gauche est dressée et sa jambe droite est légèrement tendue. Son visage est très beau et elle sourit avec bienveillance à tous les êtres sensibles. Elle a l'apparence d'une jeune fille souriante de 16 ans.

Image Thangka de Tara verte.

Tara est l'esprit omniscient, la grande compassion et le pouvoir de tous les bouddhas manifestés dans l'aspect féminin de Bouddha Tara. (Photo de Traci Thrasher)

Tara est l'esprit omniscient, La grande compassion, et le pouvoir de tous les bouddhas manifestés dans l'aspect féminin de Bouddha Tara. Par son pouvoir, elle libère les êtres sensibles de la souffrance et les conduit au bonheur sans égal de l'illumination.

Autour d'elle dans l'espace se trouvent les 21 Taras, ainsi que tous les bouddhas et bodhisattvas. Autour de vous se trouvent tous des êtres sensibles. Imaginez-les en train de réciter les prières et les demandes à Tara.

Prière à sept membres

Avec révérence, je me prosterne avec mon corps, parole et esprit
Et présentent des nuages ​​de tous types offrant, réel et mentalement transformé.
J'avoue toutes mes actions négatives accumulées depuis des temps sans commencement
Et réjouissez-vous des vertus de tous les êtres saints et ordinaires.
Veuillez rester jusqu'à la fin de l'existence cyclique,
Et tournez la roue du Dharma pour les êtres sensibles.
Je dédie les vertus créées par moi-même et les autres à la grande illumination.

Hommage aux 21 Taras

OM Je me prosterne devant le noble libérateur transcendant.

  1. Hommage à Tara rapide et intrépide
    Avec des yeux comme un éclair
    Lotus né dans un océan de larmes
    De Chenrezig, protecteur des trois mondes.
  2. Hommage à toi dont le visage ressemble
    Cent lunes d'automne rassemblées
    Et flamboie d'une lumière éblouissante
    De mille constellations.
  3. Hommage à toi né d'un lotus bleu doré
    Mains ornées de fleurs de lotus
    Essence du don, de l'effort et de l'éthique,
    Patience, concentration et sagesse.
  4. Hommage à toi qui couronne tous les bouddhas
    Dont l'action soumet sans limite
    Atteint à toutes les perfections
    Les bodhisattvas comptent sur vous.
  5. Hommage à toi dont TUTTARA et HUM
    Remplir les royaumes du désir, de la forme et de l'espace
    Tu écrases sept mondes sous tes pieds
    Et avoir le pouvoir d'appeler toutes les forces.
  6. Hommage à toi adoré par Indra,
    Agni, Brahma, Vayu et Ishvara
    Loué en chanson par des foules d'esprits,
    Zombies, mangeurs d'odeurs et yakshas.
  7. Hommage à toi dont TREY et PEY
    Détruisez les roues de magie externes
    Jambe droite rentrée et gauche tendue
    Vous flambez dans un feu qui fait rage.
  8. Hommage à toi dont la TURE détruit
    Les grandes peurs, les puissants démons
    Avec un froncement de sourcils courroucé sur ton visage de lotus
    Vous tuez tous les ennemis sans exception.
  9. Hommage à toi magnifiquement paré
    Par l' Trois joyaux' geste à votre coeur
    Ta roue brille dans tous les sens
    Avec une masse tourbillonnante de lumière.
  10. Hommage à toi, rayonnante et joyeuse
    Dont la couronne émet une guirlande de lumière
    Toi, par le rire de TUTTARA
    Vainquez les démons et les seigneurs du monde.
  11. Hommage à vous avec le pouvoir d'invoquer
    L'assemblée des protecteurs locaux
    Avec ton froncement de sourcils féroce et ton HUM vibrant
    Vous libérez de toute pauvreté.
  12. Hommage à vous avec une couronne de croissant de lune
    Toutes vos parures éblouissantes de lumière
    De ton nœud de cheveux Amitabha
    Brille éternellement avec de grands faisceaux de lumière.
  13. Hommage à toi qui demeure dans une couronne flamboyante
    Comme le feu à la fin de cet âge
    Votre jambe droite tendue et la gauche repliée
    La joie vous entoure qui vainc des hôtes d'ennemis.
  14. Hommage à toi dont le pied foule la terre
    Et dont la paume frappe le sol à tes côtés
    Avec un regard courroucé et la lettre HUM
    Vous soumettez tout dans les sept étapes.
  15. Hommage au bienheureux, vertueux, paisible
    Objet de pratique, la paix du nirvana
    Parfaitement doté de SOHA et OM
    Vaincre tous les grands maux.
  16. Hommage à vous avec une suite joyeuse
    Vous subjuguez complètement toutes les formes d'ennemis
    La dizaine de lettres mantra orne ton coeur
    Et votre connaissance-HUM donne la libération.
  17. Hommage à TURE avec pieds tamponnants
    Dont l'essence est la lettre germe HUM
    Tu cause Meru, Mandara et Vindya
    Et les trois mondes à trembler et trembler.
  18. Hommage à toi qui tient dans ta main
    Une lune comme un lac céleste
    Dire TARA deux fois et la lettre PEY
    Vous dissipez tous les poisons sans exception.
  19. Hommage à toi sur qui les rois des dieux
    Les dieux eux-mêmes et tous les esprits comptent
    Votre armure rayonne de joie pour tous
    Vous apaisez également les conflits et les cauchemars.
  20. Hommage à toi dont les yeux, le soleil et la lune,
    Rayonnez d'une lumière pure et brillante
    Prononcer HARA deux fois un TUTTARA
    Dissipe les fléaux extrêmement effrayants.
  21. Hommage à toi, paré de trois natures
    Parfaitement doté d'une force paisible
    Vous détruisez les démons, les zombies et les yakshas
    Ô TURE, très exaltée et sublime !

Ainsi la racine mantra est loué
Et 21 hommages offerts.

Hommage aux 21 Taras

Hommage aux 21 Taras (download)

L'éloge condensé (facultatif)

OM au subjugeant transcendant, Arya Tara, je me prosterne.
Hommage au glorieux qui libère avec TARE ;
Avec TUTTARA vous calmez toutes les peurs ;
Vous accordez tout le succès avec TURE ;
Au son SOHA je rends un grand hommage.

Demande, visualisation et récitation de mantra

Faites la demande suivante à Tara :

Puisse tout être vivant qui ne fait qu'entendre, voir, se souvenir, me toucher ou me parler, être immédiatement purifié de tous ses problèmes et de leurs causes - le trois attitudes vénéneuses enracinée dans l'ignorance qui ne réalise pas la nature de soi ou de phénomènes et l'ignorance qui ne comprend pas la cause du bonheur ou de la souffrance. Puissent-ils atteindre le bonheur temporel aussi bien que le bonheur ultime. Puis-je être capable de les conduire au bonheur sans pareil de l'illumination en leur montrant les différents moyens qui leur conviennent, tout comme vous, Mère Tara, guidez les êtres sensibles.

Respirez lentement. En expirant, pensez que vous expirez tous les obstacles à la paix et au bonheur des êtres. Parmi ces obstacles figurent les vraies origines de la souffrance - le trois attitudes vénéneuses et les gestes (karma) motivés par eux. Ces actions vous nuisent et ne vous permettent pas d'avoir le bonheur temporel ou le bonheur sans égal de l'illumination. Ils nuisent également aux autres, interférant avec leur bonheur et leur paix temporels et ultimes. Ces obstacles incluent également les véritables souffrances - tous les problèmes, maladies et situations insatisfaisantes que vous et les autres vivez. En expirant, imaginez que tout cela sort par vos narines sous la forme d'une pollution sale et nauséabonde. La pollution va au-delà de cette terre, disparaît et cesse d'exister. Faites cela plusieurs fois. Sentez-vous purifié et vide de toutes les négativités en vous.

Visualisez ces flux de lumière verte rayonnante et heureuse du TAM et mantra les lettres au cœur de Tara coulent en vous et dans les êtres sensibles qui vous entourent à travers le sommet de votre tête et à travers les pores de votre corps. Il remplit complètement votre corps et l'esprit. Cette lumière purifie les empreintes de toutes les actions destructrices et dissipe toutes les maladies et interférences. De plus, il apporte l'inspiration et les bénédictions de Tara, vous permettant ainsi de réaliser rapidement tout le chemin progressif vers l'illumination. Tout en faisant la visualisation, récitez autant que possible la phrase paisible de Tara mantra:

om tare tuttare ture soha

Mantra Tara

Tara mantra (download)

Tout en récitant le mantra, vous pouvez faire les réflexions suivantes. (Vous pouvez faire une ou plusieurs contemplations à chaque session.)

La première contemplation

Pensez que l'essence du nectar est la sagesse de Tara. Alors que le nectar coule en vous, pensez que vous recevez toute sa sagesse. Votre esprit devient la nature de chaque sagesse possédée par Tara. Concentrez-vous là-dessus.

La deuxième contemplation

Je pense que l'essence du nectar est celle de Tara La grande compassion. Concentrez-vous en un seul point sur votre esprit étant la nature de Tara La grande compassion pour chaque être souffrant. Ressentez que leur souffrance est insupportable et que vous voulez les en libérer au plus vite.

La troisième contemplation

L'essence du nectar est le grand pouvoir de Tara pour guider parfaitement les êtres sensibles. Placez votre esprit en un seul point sur le pouvoir de guider tous les êtres sensibles de la manière la plus efficace.

La quatrième contemplation

Tout en récitant le mantra, pensez que le nectar purifie et transforme votre corps, la parole et l'esprit. Sentez-vous incroyable béatitude. Le nectar remplit complètement votre corps et l'esprit. Chaque atome de votre corps de ta tête à tes pieds est rempli d'incessant béatitude qui ne peut être comparé aux plaisirs ordinaires. Concentrez-vous en un seul point sur la sensation de béatitude.

Méditation du lamrim

Méditer sur le lamrim, le chemin progressif vers l'illumination. Vous pouvez le faire selon méditation grandes lignes. Ou vous pouvez réciter La Trois aspects principaux du chemin par Djé Tsongkhapa (trouvé dans Perle de Sagesse, Livre I), méditant profondément sur un verset à chaque session.

Aspiration et absorption

Penser:

La chose la plus importante dans ma vie est de ne pas nuire aux autres et de leur faire du bien. De même que je ne souhaite pas de mal de leur part, tous les êtres ne souhaitent pas recevoir de mal de ma part. Tout comme je souhaite que chaque être sensible m'aide, me fasse du bien en me donnant le bonheur temporel et ultime, tous les êtres sensibles souhaitent que je leur fasse du bien et que je leur donne le bonheur temporel et ultime. C'est le but de ma vie. Ma responsabilité n'est pas seulement de ne pas leur faire de mal, c'est aussi de leur faire du bien de toutes les manières possibles.

Parce que vous avez l'attitude de ne pas nuire et de faire du bien aux autres, Bouddha Mère Tara est extrêmement contente et heureuse. Elle vient au-dessus de votre tête, se fond dans une lumière verte rayonnante et se dissout en vous. Ton corps, la parole et l'esprit deviennent inséparables du saint corps, la parole et l'esprit. Concentrez-vous là-dessus aussi longtemps que vous le pouvez.

Dédicace et versets de bon augure

En raison de ce mérite puis-je bientôt
Atteindre l'état d'éveil de Guru Tare.
Que je puisse être en mesure de libérer
Tous les êtres sensibles de leur souffrance.

Par ce mérite, que la Vénérable Dame Tara prenne soin de moi et de tous les êtres sensibles. Puissions-nous voir le visage d'Amitabha Bouddha et être né à Sukhavati. Puissions-nous apprécier les enseignements du Mahayana.

Ô maître compatissant et vénérable, puissent les êtres infinis, y compris moi-même, bientôt purifier les deux obscurcissements et compléter les deux collections afin que nous puissions atteindre la pleine illumination.

Pour toute ma vie, jusqu'à ce que j'atteigne ce stade, puissé-je connaître le bonheur sublime des humains et des dieux. Afin que je puisse devenir pleinement omniscient, veuillez apaiser rapidement tous les obstacles, esprits, obstructions, épidémies, maladies, etc., les diverses causes de mort prématurée, mauvais rêves et présages, les huit peurs et autres afflictions, et faites en sorte qu'ils n'existe plus.

Que les collections mondaines et supramondaines de toutes les excellentes qualités de bon augure et de bonheur augmentent et se développent, et que tous les souhaits soient exaucés naturellement et sans effort, sans exception.

Puis-je m'efforcer de réaliser et d'accroître le Dharma sacré, accomplissant votre étape et contemplant votre visage sublime. Puisse ma compréhension du vide et du précieux Bodhicitta augmenter comme la pleine lune croissante.

Puissé-je renaître d'un lotus extrêmement beau et sacré dans le joyeux et noble mandala du conquérant. Puis-je atteindre n'importe quelle prophétie que je reçois en présence d'Amitabha Bouddha.

Ô divinité que j'ai pratiquée dans des vies antérieures, l'influence éclairante des bouddhas à trois temps, bleu-vert avec un visage et deux bras, la tétine rapide, ô mère tenant une fleur d'utpala, puisses-tu être de bon augure !

Quel que soit votre corps, O Mère des Conquérants, quelle que soit votre suite, votre durée de vie et votre terre pure, quel que soit votre nom, le plus noble et le plus saint, puissé-je et tous les autres n'atteindre que ceux-ci.

Par la force de ces louanges et de ces demandes qui vous sont faites, que toutes les maladies, toutes les pauvretés, tous les combats et toutes les querelles soient apaisés. Puisse le précieux Dharma et tout ce qui est de bon augure augmenter à travers le monde et dans les directions où moi et tous les autres habitons.

Toi qui as abandonné tous les défauts corporels et qui possèdes les signes et les marques d'un Bouddha; Vous qui avez abandonné tous les défauts de la parole et possédez une belle voix de moineau ; Vous qui avez abandonné tous les défauts de l'esprit et voyez tous les objets infinis de la connaissance ; Ô mère brillante de gloire auspicieuse, s'il te plaît, apporte-nous ta présence auspicieuse !

(Pendant la pause, vois toutes les formes comme Tara, tous les sons comme elle mantra, et considérez toutes les pensées comme les pensées de Tara, c'est-à-dire comme vides d'existence inhérente.)

Auteur invité : Une sadhana de la tradition