Verset 38 : Représentations du Bouddha

• Comment penser en regardant les statues du Bouddha
• Considérer un enseignant comme une représentation de la Bouddha

41 prières à cultiver Bodhicitta: Verset 38 (download)

"Puissent tous les êtres voir sans entrave tous les bouddhas."
C'est la prière du Bodhisattva en voyant quelqu'un rencontrer une représentation de la Bouddha.

Quand nous voyons quelqu'un - comme des visiteurs venir à l'abbaye, ou n'importe lequel d'entre nous - et qu'il regarde les statues, et regarde les autels, et regarde les peintures, et ainsi de suite, alors nous pouvons penser,

"Puissent tous les êtres voir sans entrave tous les bouddhas."
C'est la prière du Bodhisattva en voyant quelqu'un rencontrer une représentation de la Bouddha.

Lorsque nous avons envoyé les cartes Mandjoushri avant la retraite, et lorsque nous avons différents événements et que nous avons un tableau avec des cartes et des représentations du Bouddha et nous les distribuons aux gens, c'est ce que vous pouvez penser quand les gens les prennent.

On dit—je pense que la plus grande partie de la Bodhisattva chemin d'accumulation (je ne m'en souviens pas bien mais je pense que c'est tout) - à ce moment-là, vous avez assez de bien karma que vous pouvez recevoir des enseignements des statues. J'ai peut être tort. Il peut s'agir d'un niveau différent du chemin. Il y a un point où vous pouvez regarder une statue ou un tableau et recevoir un enseignement, parce que vous pouvez voir qu'à l'intérieur de cette statue ou du tableau, le Bouddhal'esprit omniscient de réside et le Bouddha peut vous apprendre. Au Tibet, avant l'occupation chinoise, ils avaient un certain nombre de statues qui pouvaient parler. Beaucoup de magie là-bas, mais il y avait vraiment des statues qui pouvaient parler. Avez-vous parfois l'impression qu'il y a une certaine statue bouddhiste particulière que vous pouvez regarder et que son expression faciale change et vous avez presque l'impression qu'elle pourrait commencer à vous parler ? Parfois, vous avez ce genre de sentiment. Quand on a assez de bien karma et lorsque notre compréhension de la vacuité est plus profonde, cela peut probablement arriver.

[En réponse au public] La question est : « Pouvez-vous voir un enseignant comme un représentant de la Bouddha?" Oui définitivement. En fait, ils disent que c'est ainsi que nous devrions entraîner nos esprits. En termes de votre Vinaya professeurs de niveau, ceux qui vous donnent refuge et les cinq préceptes, vous les voyez comme un représentant de la BouddhaL’ Bouddhan'est pas ici, donc le Bouddha envoyé un représentant. En ce qui concerne ceux qui enseignent le Bodhisattva chemin et te donner Bodhisattva vœux, alors vous les voyez comme une émanation de la Bouddha. Lorsque vous faites la pratique tantrique, les professeurs qui vous donnent initiation et les instructions, vous les voyez comme cette déité, comme cela Bouddha. C'est à peu près la même chose.

Public: Il y avait trois sortes de corps de forme du Bouddha. Il y avait l'émanation corps et la forme corps et puis il y avait le corps apparaissant dans les statues ou une image du Bouddha.

Vénérable Thubten Chodron (VTC): Non. Dans l'émanation corps il en existe différentes sortes. Il y a l'émanation suprême corps, puis il y a celui en tant qu'artisan ou artisan, et puis, je pense qu'il y a celui en tant que statues. Je pense que c'est comme ça.

Public: Ce serait pour toutes les statues ou juste une occasionnelle ?

VTC : Tous. Ils disent que lorsque vous voyez une statue, essayez de la considérer comme une véritable Bouddha, sinon vous vous inclinez devant un morceau de métal. Alors, quand les gens disent que vous adorez des idoles, peut-être que votre esprit l'est. Si vous pensez vraiment qu'il y a un réel Bouddha là et tu t'inclines devant le Bouddha, pas au morceau de métal, alors votre esprit change vraiment, n'est-ce pas ?

Il faut toujours considérer ces représentations comme représentatives de la Bouddha. Sinon, nous sommes des adorateurs d'idoles, n'est-ce pas ? C'est pourquoi dans notre refuge vœux, quand il dit quand vous voyez une image du Bouddha ne discriminez pas : "Ceci Bouddha c'est beau, ça Bouddha n'est pas beau », des choses comme ça. La Bouddhala forme corps est toujours beau. Le talent artistique peut être dans un sens ou dans l'autre, mais le Bouddhala forme réelle de corps est toujours formidable. C'est ce que nous devrions nous exercer à voir lorsque nous voyons une image. Peu importe si le talent artistique de l'image est agréable ou non. C'est juste une façon de faire en sorte que nous nous sentions plus proches du Trois joyaux. Sinon, il semble que le Trois joyaux sont quelque part très loin.