Verset 40-4 : Apprentissage

Verset 40-4 : Apprentissage

Dans le cadre d'une série de conférences sur 41 prières pour cultiver la bodhicitta du Avatamsaka Sutra (les Sutra d'ornement de fleur).

  • Apprendre pour savoir méditer
  • Étudier correctement, réfléchir et méditer sur les enseignements
  • Amener le Dharma dans nos cœurs

41 prières à cultiver Bodhicitta: Verset 40-4 (download)

"Puissent tous les êtres atteindre les sept joyaux d'un être exalté (foi, éthique, savoir, générosité, intégrité, considération pour les autres et sagesse discriminante)."
C'est la prière du Bodhisattva en voyant quelqu'un engagé dans les affaires.

Nous avons parlé de la foi et de l'éthique, les deux premiers joyaux précédemment. Le troisième est l'apprentissage.

Souvent, dans le Dharma, l'apprentissage s'exprime par l'ouïe, car initialement, dans les temps anciens, il s'agissait purement d'une tradition orale. Les sutras n'ont été écrits que cinq cents ans après la Bouddha. Tout le monde a appris en entendant. Une fois les sutras écrits, les gens pouvaient apprendre par la lecture et d'autres méthodes, la vidéo et toutes sortes d'autres choses. Nous savons aussi maintenant que certaines personnes apprennent mieux en entendant, certaines personnes apprennent mieux en voyant ou en lisant, et certaines personnes apprennent mieux en faisant. Kinesthésique. Je pense que nous devons tous regarder à l'intérieur et voir de quelle manière nous apprenons le mieux et ensuite appliquer cela à la façon dont nous apprenons également le Dharma. Cela ne signifie pas seulement apprendre de la manière dont nous apprenons le mieux. Nous devons également pratiquer les autres voies.

L'apprentissage est très important parce que si nous n'apprenons pas, nous ne saurons pas comment méditer. C'est quelque chose que beaucoup de gens ne comprennent pas, parce que méditation est si populaire maintenant. Beaucoup pensent que si vous vous asseyez et fermez les yeux, tout ce qui vous vient à l'esprit, comme votre petit ami, est méditation. Pardon. C'est la rêverie. Les gens ont vraiment besoin d'apprendre ce méditation est. Ils doivent apprendre le Bouddhaet apprendre à étudier correctement, à réfléchir correctement aux enseignements, à méditer sur eux correctement, comment les appliquer correctement dans notre vie quotidienne. L'origine de tout cela est l'étude. Pour cette raison, l'apprentissage est très important. Cela ne signifie pas que nous apprenons simplement et ignorons la pensée et la méditation. Nous devrions faire les trois, mais surtout au début, nous devrions nous concentrer sur l'apprentissage afin d'avoir quelque chose à penser et méditer sur. Si nous ne pensons pas et méditer alors l'apprentissage est juste ici [la tête] et il ne descend jamais ici [le cœur].

Vénérable Thubten Chodron

La Vénérable Cheudreun s'intéresse à l'application pratique des enseignements de Bouddha dans notre vie quotidienne et les explique de manière simple et compréhensible pour les Occidentaux. Elle est renommée pour ses enseignements chaleureux, drôles et lucides. Ordonnée nonne bouddhiste en 1977 par Kyabje Ling Rinpoché à Dharamsala, en Inde, et en 1986, elle a reçu la complète ordination de bhikshuni à Taiwan. Lire sa biographie.