Apprécier le Dharma

Lettre au Vénérable Thubten Chodron

J'ai aussi reçu des lettres de Kathleen. Elle est une source d'inspiration. Elle semble si positive. Sa première lettre est arrivée au bon moment, juste au moment où je commençais à avoir des doutes sur certaines choses. Elle a dit qu'elle était reconnaissante de mes efforts pour pratiquer, mais c'est moi qui lui suis reconnaissante, aux gens des centres du Dharma qui m'aident, à tous les autres retraitants, et surtout à vous. J'ai la chance d'être autorisée à participer même à la retraite à un petit niveau. J'ai l'impression de chevaucher sur vos fracs.

Les transcriptions des séances de questions-réponses que Jack a envoyées ont été très utiles. Ils me donnent un aperçu de ce que les autres pensent, ressentent et combattent lorsqu'ils font le vajrasattva pratique. Une chose qui m'a frappé, c'est quand l'un des retraitants a parlé d'avoir fait un rêve violent et s'est demandé quelles actions dans une vie antérieure auraient pu créer le karma faire de tels rêves. Cela m'a fait réaliser à quel point ma vie actuelle était différente de celle des gens normaux. Je savais déjà que la façon dont j'avais vécu ma vie était inacceptable et que la majorité des gens vivent selon un ensemble de règles que j'ai choisi d'ignorer en grande partie. Mais par rapport à la karma aspect, cela m'a donné matière à réflexion. Ma vie a été pleine de violence – physique, émotionnelle et mentale. Si les gens à la retraite savaient la moitié des choses que j'ai faites, ils seraient terrifiés. C'est une sorte d'épée à double tranchant pour moi. J'ai l'impression que si ces gens qui sont bons doivent lutter avec leur pratique, je n'ai aucune chance. D'un autre côté, je me sens tellement humble et j'apprécie vraiment le fait que, d'une manière ou d'une autre, le conditions étaient en place et j'ai pu rencontrer le Dharma et vous avoir pour m'enseigner et me guider.

Lettre à Kathleen Herron

J'aime beaucoup les transcriptions des séances de questions-réponses. Non seulement j'en apprends plus sur cette pratique, mais j'ai aussi les pensées, les sentiments et les situations de chacun d'entre vous là-bas pour les comparer aux miens. Il semble que je pense souvent : « je suis la seule personne au monde avec ce problème » ou « je me sens comme ça mais je devrais me sentir comme ça ». C'est encourageant pour moi d'entendre comment vont les autres et d'en apprendre davantage sur leurs expériences.

Dans l'une des séances de questions-réponses, Vénérable a parlé de "fêtes de pitié". Me sentir désolé pour moi-même a été un gros problème pour moi pendant la majeure partie de ma vie. Les problèmes avec mon beau-père y ont contribué. J'ai été traité "moins que" à la maison et j'ai porté cette attitude avec moi dans le monde. D'un autre côté, je me suis parfois surpris à penser que je suis meilleur que les autres gars ici. Ironiquement, c'était à cause du Dharma. Parfois, je me pensais meilleur que les autres parce qu'ils étaient « perdus ». Comme si je connaissais les réponses pour sauver le monde et qu'ils étaient trop ignorants pour m'écouter ! Heureusement, l'empathie m'évite d'avoir cette attitude pendant très longtemps. Je sais ce que c'est pour eux et je ressens leur douleur parce que c'est aussi ma douleur. Par certaines actions passées que je ne peux pas comprendre, la situation était bonne pour que je rencontre le Dharma. Comme on dit, "Lorsque l'élève est prêt, le professeur apparaît."