Enseñanzas en la Abadía Sravasti
Enseñanzas basadas en un comentario de Khensur Jampa Tegchok sobre el Preciosa Guirnalda de Consejos para un Rey.
Todas las publicaciones en Enseñanzas en la Abadía Sravasti
Capítulo 1: Versículos 33-36
Cómo surge el aferramiento propio en dependencia de los agregados y el orden en que el desinterés de las personas...
Ver MensajeCapítulo 1: Versículos 36-38
Mirando las causas del renacimiento en el samsara, su naturaleza insatisfactoria y las causas de...
Ver MensajeCapítulo 1: Versículos 39-44
Cómo las diferentes escuelas de principios postulan lo que es el nirvana, y cómo los Prasangika Madhyamikas refutan las afirmaciones...
Ver MensajeCapítulo 1: Versículos 45-48
Refutar la existencia inherente elimina el aferrarse a la existencia verdadera y conduce a la liberación. Refutando la existencia inherente…
Ver MensajeCapítulo 1: Versículos 49-56
Refutar los dos puntos de vista extremos: que las cosas son totalmente inexistentes o existen inherentemente. Sin abandonar el…
Ver MensajeCapítulo 1: Versículos 57-62
Llegar a la vista del camino medio que evita los dos extremos es…
Ver MensajeCapítulo 1: Versículos 63-68
Refutar la existencia inherente al refutar el ir y venir inherente. Cómo la persona impermanente, transitoria, experimenta...
Ver MensajeCapítulo 1: Versículos 69-75
Las diferentes formas de entender el surgimiento dependiente para refutar la existencia inherente—dependencia de partes, dependencia causal,…
Ver MensajeCapítulo 1: Versículos 76-80
Cómo la vacuidad y el surgimiento dependiente se establecen mutuamente, y cómo postular que convencional y...
Ver MensajeCapítulo 1: Verso 80
Cómo las personas y las cosas existen por ser meramente designadas por concepción pero aún existen convencionalmente...
Ver MensajeCapítulo 1: Versículos 81-82
Refutar un yo inherentemente existente mediante el análisis de la relación entre la persona y los agregados,…
Ver MensajeCapítulo 1: Versículos 82-86
Refutar la existencia inherente de la persona a través del análisis séptuple. Refutando la existencia inherente…
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