Los beneficios de vivir en comunidad

Un grupo de shiksamanas en la biblioteca de la Abadía leyendo sus preceptos en la mesa redonda.

Venerable Chodron le escribió a un monástico que desea recibir la ordenación completa sobre algunas de las razones por las que cree que es importante vivir en comunidad durante al menos cinco años después de recibir la ordenación completa.

  • Vinaya requiere que el recién ordenado permanezca cerca de su preceptor, quien presumiblemente vive en un monasterio, durante cinco años para aprender el preceptos. Cuando ordenamos, el sangha nos ordena. los Buda organizó a sus discípulos en una comunidad por una razón.
  • Los preceptos prescriptivos –la práctica Buda quiere que hagan sus discípulos—se hacen con una comunidad. Sin cuatro o más monásticos totalmente ordenados, estas prácticas no se pueden realizar.
Aprendiendo el “monástico mente” ocurre dentro de la vida comunitaria. (Foto de la Abadía Sravasti)
  • En comunidad aprendemos a vivir la preceptos en el mundo moderno, monástico etiqueta/comportamiento, y lo que yo llamo el “monástico mente”—lo que significa ser un hombre completamente ordenado monástico.
  • Aprendiendo el “monástico mente” ocurre dentro de la vida comunitaria. Los privilegios y responsabilidades de la ordenación completa son muy diferentes a los de los novicios.
  • Cuando vivimos solos o con otra persona, es muy fácil configurar nuestra vida para que nuestras aflicciones no sean desafiadas. Tenemos más posesiones, ir de compras para conseguir lo que te gusta, tener un auto, ir al cine, estar en línea hasta altas horas de la noche, etc. ¿Cuál es el propósito de tomar la ordenación completa si no queremos mantener lo prescriptivo? preceptos y en cambio deseamos mantener nuestro cómodo estilo de vida donde todo está configurado de acuerdo a lo que nos gusta?
  • La vida comunitaria desafía nuestras aflicciones; nos hace confrontarlos en lugar de evitarlos. Nuestras aflicciones surgen cuando vivimos con otros. Claro, puede que no sea tan agradable para el ego al principio, tenemos que seguir un horario y trabajar junto con otros, pero a largo plazo es extremadamente útil para nuestra práctica. Aprendemos de primera mano el significado de las desventajas de egocentrismo y la bondad de los demás. una cosa es meditar en estos, es otro cuando tenemos que cambiar nuestro comportamiento.
  • Tener el apoyo de muchos otros monásticos que tienen las mismas aspiraciones en la vida y entienden nuestro interés y aspiraciones espirituales es precioso. La mayoría de las personas en el mundo no entienden por qué alguien se ordenaría. Otros sangha los miembros lo hacen, y respetan y aprecian esa parte de nosotros.
  • Necesitamos recibir enseñanzas en persona y, como un solo individuo, la gran mayoría de nosotros no tenemos suficientes karma recibir instrucción individual durante un largo período de tiempo. Vivir en grupo, de todos karma contribuye a recibir enseñanzas de un buen maestro.
  • La forma de responder al mundo es viviendo en comunidad. De lo contrario, beneficiar a otros seres sintientes sigue siendo una buena idea, pero no tenemos una comprensión real de la diversidad de cómo piensan otras personas, cuáles son sus necesidades e intereses, o la mejor manera de guiarlos en el camino. Este conocimiento y las habilidades para promulgar este conocimiento se produce viviendo en estrecha colaboración con los demás. En comunidad, aprendemos una comunicación sabia y compasiva.

He vivido solo durante años durante mi vida ordenada y, por experiencia propia, creo que vivir en comunidad es mucho mejor.

Tal vez te he abrumado con tantas razones y tu mente se resiste.

Si es así, verifique qué botón se presionó. ¿A qué eres resistente?

Venerable Thubten Chodron

Venerable Chodron enfatiza la aplicación práctica de las enseñanzas de Buda en nuestra vida diaria y es especialmente hábil para explicarlas de manera fácil de entender y practicar por los occidentales. Es bien conocida por sus enseñanzas cálidas, divertidas y lúcidas. Fue ordenada como monja budista en 1977 por Kyabje Ling Rinpoche en Dharamsala, India, y en 1986 recibió la ordenación bhikshuni (completa) en Taiwán. Lea su biografía completa.

Más sobre este tema