No tome la vida por sentado

Hubo un accidente aéreo hace dos días en Kerela, India, una explosión en el puerto de Beirut antes de eso, desastres naturales en diferentes partes del mundo y, por supuesto, el coronavirus. He estado pensando en la muerte por un tiempo y estos eventos me están haciendo examinar el tema más de cerca.

Hoy alguien compartió una cita en WhatsApp:

Los que murieron ayer tenían planes para esta mañana. 
Y los que murieron esta mañana tenían planes para esta noche.
No des la vida por sentada. En un abrir y cerrar de ojos, todo puede cambiar. Entonces, perdona a menudo y ama con todo el corazón. Nunca se sabe cuándo es posible que no vuelva a tener esa oportunidad.

Necesito buscar la fuente de esta cita, pero tiene muchas ideas valiosas.

Por un lado, a veces hay un sentimiento de apatía. Sí, la gente va a morir de una forma u otra, ahora o más tarde, entonces, ¿qué hay de nuevo? Del mismo modo, la muerte es vista como una estadística. Cientos de miles de personas han muerto a causa del coronavirus, pero rara vez consideramos la profundidad del dolor y la angustia que ha causado a sus familias, médicos y otros profesionales de la salud. Cuando alguien muere, la gente expresa “descanse en paz” o algún mensaje similar. Pero si es alguien que conocemos o que está cerca de nosotros, nuestra reacción es muy diferente. Definitivamente extrañamos a la persona y apreciamos el tiempo que pasamos juntos. Queremos que esa persona sea feliz después de la muerte. Esa es una buena intención. Pero si observo mis interacciones con los demás, ¿mis acciones, físicas o verbales, traen paz a quienes me rodean mientras están vivos? ¿O mis acciones crean perturbación mental? Cuando estoy de mal humor o enojado (como dicen cortésmente mi esposa y mi hijo), porque alguien no hizo lo que esperaba, ¿estoy actuando de manera de crear paz en la mente de los demás o agitando su enfado? Aquí también, mi mente cínica señala que los demás enfado es su problema, no el mio. Pero noto de vez en cuando que lo que digo o hago desencadena emociones negativas en sus mentes.

Doy un paso atrás y pienso en esto de cerca. Como dicen las enseñanzas budistas de diferentes maneras, lo que tenemos es nuestra mente presente y también lo que tenemos es el momento presente. ¿Estoy usando eso bien? ¿Estoy creando paz o sufrimiento, para los demás y para mí, en el momento presente y también en el futuro? Me ayuda a tratar de no desperdiciar las oportunidades que tenemos ahora. Un punto de las pautas del refugio que encuentro muy útil es “Preocúpate más por corregir tus propias fallas que por señalar los errores de los demás”. Puedo tratar de cambiar mis actitudes y emociones negativas para que me traigan paz y felicidad a mí y a los demás. Todavía puedo señalar mis preocupaciones sobre las acciones de los demás, pero necesito monitorear mis acciones. Eso es lo más importante.

Otro punto que me ayuda a ver de cerca la muerte y la vida es contemplar que todos han sido nuestra madre. Aunque parezca intelectual, comprobar en mi mente si alguien está sufriendo cuando vive o cuando fallece, ¿me sentiría o pensaría diferente si hubiera sido mi madre? ¿Por qué hay una diferencia? Hay cierta preocupación real por mi madre y parte de eso se debe a accesorio. Pero cuando empiezo a considerar que quien está sufriendo ha sido mi madre, ayuda a cambiar mi actitud mental y desarrollar un cierto grado de cercanía y eso hace que quiera beneficiarlos. Una forma en que puedo ayudar mejor a los demás es tratar de no desperdiciar el tiempo y las oportunidades que tengo ahora. Eso se vuelve más claro y más fuerte.

Imaginar la muerte de mis seres queridos y cercanos también me evoca diferentes grados de incomodidad. Creo que es más difícil para mí imaginar la muerte de mi hijo en comparación con la muerte de mi esposa, hermanos o amigos. Pero estoy trabajando en ello. Más importante es cambiar mi comportamiento negativo y animar amablemente a mi hijo a ser amable, servicial, generoso y no dañar a los demás tanto como sea posible. Esto es algo que puedo hacer ahora que ayudará a todas estas personas.

Una nota más. Ha habido casos de personas que se quitaron la vida después de que comenzó la pandemia. Algunos son celebridades. Generalmente se atribuye a algún nivel de depresión. Cuando lo pienso en relación con la muerte, matar a otra persona por enfado or accesorio parece ser más fácil que quitarse la vida. No puedo imaginar el estado mental, la desesperanza o los sentimientos de inutilidad o la falta de confianza en sí mismos y el optimismo que tienen esas personas. Supongo que debe ser muy difícil para un individuo llegar a esa decisión. Ni siquiera estoy pensando en lo existencial. vistas pueden tener que su vida ha terminado y que después de la muerte no habrá más dolor ni sufrimiento. Alguna forma de esperanza, ayuda o amigo de confianza podría haber ayudado a cambiar su decisión.

En una perspectiva más amplia, me siento feliz por la condiciones y oportunidades que tengo para estudiar y practicar el Dharma y ayudar a los demás.