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Una serie de charlas impartidas en el Centro de Meditación Tushita en Dharamsala, India, el 30 de agosto de 2018.

Ok, entonces esto es una cuestión de terminología y traducción. Para definir nuestros términos, aquí, cuando decimos “accesorio” como uno de los tres venenos, estamos hablando de un estado mental muy específico. Este es un estado mental que se basa en exagerar las buenas cualidades de alguien o algo. Ya podemos ver que algo anda mal porque se basa en la exageración. Entonces, en base a esa exageración, nos aferramos. "Quiero esto. No quiero separarme de eso”. eso es lo que accesorio es. Eso es muy diferente en psicología cuando se habla de la accesorio que un recién nacido tiene que desarrollar hacia su cuidador principal para su propio bienestar psicológico. Entonces el accesorio entre el niño y el cuidador, generalmente la madre, podría ser otra persona, eso es muy importante para el bienestar del niño a medida que crece. Ese no es el tipo de accesorio que estamos hablando aquí, está bien. Es una cosa completamente diferente.

Relacionado con eso está la dificultad de la traducción. ¿Qué queremos decir con la palabra “deseo”? Hay diferentes tipos de deseo. Un tipo de deseo es el accesorio, "Quiero eso. Deseo esto. Esto me va a hacer feliz. Tengo que conseguirlo. Sabes. Otro tipo de deseo es un deseo virtuoso. aspiración. “Deseo desarrollar compasión y sabiduría. Deseo convertirme en un bodhisattva.” que virtuoso aspiración también puede llamarse deseo, pero es muy diferente del tipo de deseo que es accesorio.

Es bueno tratar de desarrollar diferentes palabras para estos diferentes matices, pero en realidad no tenemos tantas palabras en inglés. A veces, dicen codicia en lugar de accesorio, pero la codicia realmente no da el sabor que accesorio lo hace. A veces, dicen lujuria, pero la mayoría de la gente piensa en lujuria sexual. Que no cumple con todo lo que cubre accesorio. Así que tienes que mirar el contexto cuando estás usando la palabra accesorio o la palabra deseo para ver si está hablando de algo que es aflictivo con la ignorancia y la mala concepción, o algo que es beneficioso.

Venerable Thubten Chodron

Venerable Chodron enfatiza la aplicación práctica de las enseñanzas de Buda en nuestra vida diaria y es especialmente hábil para explicarlas de manera fácil de entender y practicar por los occidentales. Es bien conocida por sus enseñanzas cálidas, divertidas y lúcidas. Fue ordenada como monja budista en 1977 por Kyabje Ling Rinpoche en Dharamsala, India, y en 1986 recibió la ordenación bhikshuni (completa) en Taiwán. Lea su biografía completa.