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Ser un ejemplo de paz

Ser un ejemplo de paz

Parte de una serie de charlas breves sobre los versos concisos del final del libro de Lama Yeshe Cuando se acaba el chocolate.

  • La diferencia entre los tratando de ser un ejemplo y "Ser" un ejemplo
  • Cómo son las ideas preconcebidas en nuestras propias mentes las que nos hacen intranquilos
  • Controlar nuestra propia mente para ser un ejemplo de paz

Algunas de nuestras pala Yeshe tiene frases muy concisas. Uno dice,

Vivir en armonía unos con otros
y ser un ejemplo de
paz, amor, compasión y sabiduría.

Ayer hablé de vivir en armonía unos con otros y hoy hablaré de ser un ejemplo de paz, amor, compasión y sabiduría.

En primer lugar sobre ser un ejemplo. Si usted try para ser un ejemplo, probablemente no estés siendo un ejemplo. Porque cada vez que hay un esfuerzo diciendo: “Voy a ser alguien; Voy a mostrar un ejemplo; Voy a ilustrar esto y aquello”, entonces algo no es totalmente natural en el comportamiento porque estamos tratando de ser alguien, poner algún tipo de cara. Así que aquí lo que pala's hablando no es poner una cara, sino realmente transformar nuestra mente siendo ese tipo de ejemplo para otras personas, pero sin decirnos a nosotros mismos: "Soy un ejemplo, todos mírenme". Por supuesto, para ser un ejemplo de paz, amor, compasión y sabiduría, tenemos que generar esas cualidades dentro de nuestro propio flujo mental y, por supuesto, ese es el desafío, como todos sabemos.

La primera, la paz. ¿Somos pacíficos? No, incluso dentro como país en este momento tenemos mucho trabajo por hacer para ser un país en armonía y un país en paz. Pero incluso dentro de nosotros mismos como individuos no somos tan pacíficos. Nos enfadamos. Nos enfadamos. Culpamos a los demás. Descargamos nuestra frustración en los demás. Así que es muy importante darse cuenta cuando el enfado o resentimiento o lo que sea que surja en nuestra mente y atraparlo y reconocer que no es realmente la otra persona la que es el problema No nos están haciendo enojar. Tenemos la semilla de enfado dentro de nosotros mismos, y hasta contrarrestar esa semilla de enfado dentro de nosotros mismos, incluso las personas que no tienen la intención de hacernos enojar van a ser el objeto de nuestra enfado porque nos enfadaremos con ellos. Creo que una cosa fuerte en términos de ser un ejemplo de paz y dejar de culpar a los demás es abolir la frase “me haces enojar tanto”, porque eso no es cierto. Nadie más nos hace enojar.

Sé que no te gusta que diga esto. Es mucho más agradable culpar a otras personas por nuestro malestar, pero en realidad es nuestra propia forma de interpretar las cosas, nuestra propia falta de una gran mente tolerante, nuestra propia falta de compasión lo que nos hace juzgar a las personas y, por supuesto, nuestra propia autocrítica. actitud centrada que sostiene que somos más importantes que ellos y que nuestra felicidad es más importante, por lo que deben hacer lo que queremos. Son todas estas ideas preconcebidas en nuestra propia mente las que nos hacen tan poco pacíficos en nuestra propia mente y tan intolerantes con otras personas sin importar lo que estén haciendo. Y ni siquiera estoy hablando de política aquí. Hablo de ese famoso caso de, tenemos un chiste por aquí, “donde ponen la espátula”. Porque cuando estás limpiando la cocina tienes que poner la espátula en el lugar correcto. Sólo hay un lugar correcto. Si la pones en el lugar equivocado se arma un infierno porque la siguiente persona que viene a cocinar no puede encontrar la espátula. Entonces, claro, tienes derecho a enojarte porque estoy tratando de cocinar y no puedo encontrar la espátula y es tu culpa.

Es un ejemplo de una cosa insignificante, pero nos enojamos por muchas cosas insignificantes, ¿no es así? Cuando nuestro temperamento estalla así, ¿cómo vamos a ser un ejemplo de paz para los demás? Porque ciertamente no somos pacíficos en nosotros mismos. Lo primero es reconocer en qué necesitamos trabajar, y volver, y luego trabajar en eso una y otra vez, para ampliar el alcance de nuestra mente y tener una actitud paciente, tolerante, flexible y compasiva hacia los demás.

Continuaremos con amor, compasión y sabiduría mañana. Creo que la paz es suficiente por hoy, pero como una de nuestras cosas que decimos en la Abadía, "traer la paz en un mundo caótico", esto es algo que es muy querido para nuestros corazones y algo que debemos hacer todo lo posible para actualizar dentro de nuestro propios corazones.

Venerable Thubten Chodron

Venerable Chodron enfatiza la aplicación práctica de las enseñanzas de Buda en nuestra vida diaria y es especialmente hábil para explicarlas de manera fácil de entender y practicar por los occidentales. Es bien conocida por sus enseñanzas cálidas, divertidas y lúcidas. Fue ordenada como monja budista en 1977 por Kyabje Ling Rinpoche en Dharamsala, India, y en 1986 recibió la ordenación bhikshuni (completa) en Taiwán. Lea su biografía completa.