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Apariencias de ilusión

Apariencias de ilusión

El texto trata de entrenar la mente en las etapas del camino de los practicantes de nivel avanzado. Parte de una serie de enseñanzas sobre el Lamrim de Gomchen por Gomchen Ngawang Drakpa. Visitar Guía de estudio de Gomchen Lamrim para obtener una lista completa de los puntos de contemplación de la serie.

  • ¿Qué hace que algo sea mío?
  • El significado real de las apariencias ilusorias
  • La forma incorrecta que se confunde con apariencias de ilusión.
  • No específico meditación para que la naturaleza ilusoria ocurra
  • Lo que significa que el mundo sea el resultado de karma y aflicciones

129 gomchen lamrim: Apariencias ilusorias (descargar)

Puntos de contemplación

  1. Considere algunas de las cosas que se dice a sí mismo (es decir, soy perezoso. Contribuyo mucho y nadie me aprecia. No valgo nada. Estoy tan agotado). Tómese un tiempo para investigar realmente los tipos de pensamientos que pasan por su propia mente. Observe cómo todo gira en torno a un gran "yo". Repasando los ejercicios que hemos estado aprendiendo en estas enseñanzas sobre el vacío, ¿qué es lo que se siente tan sólido? ¿Qué puedes señalar que sea un yo real?
  2. Una vez que tenemos un "yo" fuerte, rápidamente sigue "mío" (es decir, MI sudadera con capucha, MI hijo, etc.). Reflexiona sobre este sentido de “mío”. Cuando algo se vuelve tuyo, ¿el objeto parece cambiar de su propio lado? ¿Qué aflicciones te surgen en relación con lo “mío” y cómo eso causa dificultad en tu vida?
  3. In equilibrio meditativo sobre el vacío, un practicante no ve objetos convencionales, solo vacío. Cuando llega un practicante salir of meditación en el vacío, las cosas aparecen a la conciencia mental como "ilusiones". La conciencia del ojo ve el objeto convencional, pero la conciencia mental sabe que no existe en la forma en que aparece. Eso NO significa que el objeto no existe. ¿Por qué? ¿Cuál es el peligro de adherirse a este vista incorrecta del nihilismo?
  4. Si podemos reconocer que un reflejo en un espejo es como una ilusión, ¿por qué eso no significa que nos hemos dado cuenta del vacío de la existencia inherente? ¿Cómo nos ayuda a darnos cuenta de la vacuidad estudiar la apariencia ilusoria de un rostro en un espejo?
  5. A menudo pensamos que el yo surge de causas físicas y condiciones, nuestros cuerpos el resultado del espermatozoide y del óvulo, todo el alimento que hemos comido, etc. El texto, sin embargo, afirma que nos levantamos de las aflicciones, karma, Etcétera. Considera este punto, cómo y por qué las verdaderas causas de esta vida son las aflicciones y karma.
Venerable Thubten Chodron

Venerable Chodron enfatiza la aplicación práctica de las enseñanzas de Buda en nuestra vida diaria y es especialmente hábil para explicarlas de manera fácil de entender y practicar por los occidentales. Es bien conocida por sus enseñanzas cálidas, divertidas y lúcidas. Fue ordenada como monja budista en 1977 por Kyabje Ling Rinpoche en Dharamsala, India, y en 1986 recibió la ordenación bhikshuni (completa) en Taiwán. Lea su biografía completa.