Despertar para lidiar con mi ira
En la vida hay exposición a objetos que percibimos como atractivos. enfado. Es parte del sufrimiento del samsara. Ira Está comprobado que crea aún más sufrimiento, en nosotros mismos y en los demás. Durante incontables vidas hemos estado demostrando que enfado a los políticos, a los delincuentes, a nuestros vecinos y amigos. Esto no disminuye el sufrimiento; lo aumenta.
He tenido más que mi relleno de mi propia enfado. Me ha causado dolor a mí y a los demás. Ha llevado a muchos años de depresión alimentada por enfado a mí mismo. Con el tiempo, me guiaron para ver que la decisión de estar enojado era mía. Podría elegir no estar enojado. Se necesitaría algo real medios hábiles y mucha práctica para poner algo de esa respuesta tan habitual en otra dirección.
La única forma en que ocurrirá un cambio positivo a largo plazo es provocando un cambio en mí mismo. Mi mente crea mi experiencia. Siembro las causas y condiciones de mi sufrimiento. Puedo sembrar las causas y condiciones por amor y felicidad. Depende de mí mismo.
Necesito ver todo lo bueno que sucede cada día y necesito ver la oportunidad de compasión en lo malo que sucede. El sufrimiento necesita mi compasión. No se beneficiará de mi enfado. Por cada conductor que no hace señales, hay muchos de los que no me doy cuenta cuando siguen las reglas de tránsito. Estar enojado con la única persona que hace fila me impide ver a las otras 20 que están esperando su turno. Cada día un político hace un comentario racista, hay miles de personas que se desviven por ayudar a otro ser, sin importar la raza. Ese comentario que me enfureció se produjo en una conversación mucho más amplia que estaba disfrutando.
Puedo abrir mi corazón a las oportunidades para ver todo lo bueno que está sucediendo. Este bien es las causas y condiciones para mi bodhicitta. O puedo cerrar mi corazón, entrecerrar los ojos y aumentar mi sufrimiento y el de los demás. Si noto más cosas buenas que están sucediendo, aprendo a ver aún más cosas buenas. Empiezo a reemplazar el mal hábito con medios hábiles. Observar la bondad amorosa y la compasión de los demás refuerza mi propia bondad amorosa y compasión.
No necesitamos esperar hasta lograr la Budeidad para hacer del mundo un lugar mejor. Sonreír y ceder el paso a otro conductor puede ser la semilla de bondad que crecerá en el día de esa persona. alegremente que ofrece otro un lugar en la fila puede aliviar su ansiedad o estado de ánimo. Darse cuenta de toda la amabilidad de los demás a través de las líneas raciales hace que sea más fácil tener compasión por un político racista. Centrarse en todo lo bueno de una conversación hará que sea menos probable que me incline ante algo que no sea intencionalmente hiriente.
Cuando leo un periódico, miro cada titular y decido: a) no necesito esa decepción, o b) esto hará que hoy sea un poquito mejor. Mantengo material de Dharma a mano para leer en lugar de malas noticias. Uso ese siempre presente teléfono inteligente para escuchar Bodhisattva Rincón del desayuno en lugar de escuchar malas noticias. Si no hay un nuevo BBCorner hoy, tengo varios favoritos. Sabes los que realmente quieres o necesitas escuchar varias veces.
Cambiarme a mí mismo es la única forma a largo plazo de lograr el cambio. Es muy importante abrir mi corazón para ver todo lo bueno que nunca sale en el periódico o en las noticias de la noche. El sufrimiento necesita mi compasión, no mi enfado. Nadie se ha beneficiado nunca de mi enfado, incluyéndome a mí. Simplemente he esparcido la miseria alrededor. No tomó mucho tiempo ver que las personas se benefician de mi bondad amorosa, incluso yo.
Ira pasa después de un tiempo. Pero la práctica repetida de bondad amorosa y meditaciones paso a paso sobre el surgimiento dependiente y la vacuidad eliminarán enfado en su raíz. Tengo mucho que aprender, pero en los niveles más simples y tempranos entiendo que siembro la mayoría de mis causas y condiciones por mis propias experiencias; que puedo convertir un enemigo en amigo o un amigo en enemigo; y, afortunadamente, ninguno de nosotros somos sólidos o permanentes: cambiaremos. Con un poco de esfuerzo, podemos asegurarnos de que el cambio sea útil.

