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Más sobre el esfuerzo gozoso

Más sobre el esfuerzo gozoso

El texto trata de entrenar la mente en las etapas del camino de los practicantes de nivel avanzado. Parte de una serie de enseñanzas sobre el Lamrim de Gomchen por Gomchen Ngawang Drakpa. Visitar Guía de estudio de Gomchen Lamrim para obtener una lista completa de los puntos de contemplación de la serie.

  • Los pensamientos entusiastas nos mantienen en el camino.
  • Los tres tipos de pereza y sus antídotos
  • Superar los tres tipos de desánimo
  • Versos de Shantideva Participar en el Bodhisattva's hechos
  • Desarrollo de las cuatro fuerzas favorables condiciones

gomchén lamrim 109: Esfuerzo gozoso (descargar)

Puntos de contemplación

  1. Por qué es beneficioso practicar el esfuerzo gozoso:
    • Considere cada uno de los tres tipos de esfuerzo gozoso: como una armadura, esfuerzo gozoso de acumular virtud, esfuerzo gozoso de beneficiar a otros.
    • ¿Cuáles son algunos de los beneficios de cultivar estos tres?
    • ¿Qué hace por ti encarnar estas cualidades? ¿Cuáles son los beneficios para los demás?
  2. Identificación de los obstáculos:
    • Considere algunos de los obstáculos para cultivar el esfuerzo gozoso.
    • ¿Qué te impide tener las tres clases de esfuerzo gozoso? ¿Qué te detiene? ¿Dónde experimenta resistencia?
    • Considere los tres tipos de pereza como obstáculos (pereza de procrastinación, pereza de estar ocupado, pereza de desánimo). Piensa en cada formulario. Cómo operan en su vida (haga ejemplos específicos en su propia vida).
  3. Cómo superar los obstáculos:
    • ¿Cuáles son algunos antídotos para los obstáculos que identificaste en el punto anterior?
    • ¿Has probado algunos de ellos en el pasado? Si es así, ¿qué es lo que más le funciona a su mente?
    • Si tiende a tener resistencia a aplicar antídotos, ¿por qué cree que puede ser?
  4. Factores positivos que alientan nuestro gozoso esfuerzo por crecer:
    • Considere las cuatro fuerzas que hacen crecer nuestro gozoso esfuerzo: el poder de aspiración, el poder de la firmeza, el poder de la alegría y el poder de la renuncia.
    • Realmente dedique un tiempo a pensar en cómo cada uno de estos puede funcionar para hacer crecer su esfuerzo gozoso.
    • Piense en cosas específicas que puede hacer para usar estos cuatro para apoyar su práctica.
  5. Inspirado por la energía y el beneficio de cultivar el esfuerzo gozoso, tome la determinación de superar sus obstáculos a esta perfección y dedique su energía a vivir con gran alegría.
Venerable Thubten Damcho

Ven. Damcho (Ruby Xuequn Pan) conoció el Dharma a través del Grupo de Estudiantes Budistas de la Universidad de Princeton. Después de graduarse en 2006, regresó a Singapur y se refugió en el Monasterio Kong Meng San Phor Kark See (KMSPKS) en 2007, donde se desempeñó como maestra de escuela dominical. Impresionada por la aspiración de ordenarse, asistió a un retiro de noviciado en la tradición Theravada en 2007, y asistió a un retiro de 8 Preceptos en Bodhgaya y a un retiro de Nyung Ne en Katmandú en 2008. Inspirada después de conocer a Ven. Chodron en Singapur en 2008 y asistiendo al curso de un mes en el Monasterio de Kopan en 2009, Ven. Damcho visitó la Abadía Sravasti durante 2 semanas en 2010. Se sorprendió al descubrir que los monásticos no vivían en un retiro dichoso, ¡sino que trabajaban extremadamente duro! Confundida acerca de sus aspiraciones, se refugió en su trabajo en el servicio civil de Singapur, donde se desempeñó como profesora de inglés en una escuela secundaria y analista de políticas públicas. Ofreciendo servicio como Ven. El asistente de Chodron en Indonesia en 2012 fue una llamada de atención. Después de asistir al Programa Explorando la Vida Monástica, Ven. Damcho se mudó rápidamente a la Abadía para capacitarse como Anagarika en diciembre de 2012. Se ordenó el 2 de octubre de 2013 y es la actual administradora de videos de la Abadía. Ven. Damcho también administra a Ven. El horario y el sitio web de Chodron ayudan con la edición y la publicidad de los libros de Venerable y apoyan el cuidado del bosque y la huerta.

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