El mejor esfuerzo alegre

Parte de una serie de enseñanzas sobre un conjunto de versos del texto. Sabiduría de los Maestros Kadam.

  • La importancia del esfuerzo sin empujar
  • Cómo estar alegres en nuestros esfuerzos, disfrutando el proceso
  • Poder descansar al finalizar un proyecto

Sabiduría de los Maestros Kadam: El mejor esfuerzo gozoso (descargar)

La línea en el texto kadampa en el que estamos dice:

La mejor perseverancia gozosa (esfuerzo gozoso)
Es ser capaz de dejar ir el esfuerzo.

Podrías decir, espera un minuto, si abandono el esfuerzo no haré nada. Creo que lo que significa aquí es esfuerzo significa "empujar". En otras palabras, cuando queremos hacer algo, a veces realmente nos esforzamos y establecemos un estándar muy alto y "tengo que hacer esto, y tengo que hacerlo para este y tal momento, y tiene ir por estos caminos”, y nuestra mente se vuelve muy rígida. Y como resultado nos agotamos completamente durante el proyecto, estamos irritables con todos, no sentimos alegría en lo que estamos haciendo y nos quejamos mucho. Creo que cuando dice dejar de lado el esfuerzo, se trata de ese tipo de presión que a menudo nos infligimos a nosotros mismos para tratar de encontrar algún tipo de imagen de lo fantástico que es. monástico es, o lo que hace una persona realmente organizada, o algo por el estilo. Así que deja de lado ese tipo de presión tensa.

Creo que todos saben lo que es empujar, ¿sí?

Si dejamos de presionar intensamente, entonces podemos estar alegres en lo que hacemos y no estamos tan orientados a objetivos, estamos más disfrutando el proceso de hacerlo. Y de eso se trata la práctica del Dharma. No se trata de lograr la meta y tacharla de nuestra lista, se trata de disfrutar la práctica mientras la hacemos y saber que vamos en una buena dirección.

También creo que, cuando dice dejar el esfuerzo, significa que cuando hayas completado algo para poder descansar y no obsesionarte tanto con "Hice esto y ahora necesito ajustarlo aquí y ajustar". allí y hacerlo cada vez mejor”, y simplemente nos volvemos locos a nosotros mismos y a todos los demás.

Una de las cosas que dice Shantideva en el Capítulo 7 cuando habla del esfuerzo gozoso es poder tomar un descanso y descansar y sentir la sensación de logro y satisfacción después de haber hecho algo. Así que ser capaz de hacer eso también es abandonar el esfuerzo.

Otro significado, creo, de dejar ir el esfuerzo es poder delegar cosas a otras personas. A veces tenemos, en nuestra mente, como "Bueno, nadie más sabe cómo hacer esto bien". Si estás en la cocina. Pusieron las espátulas en el lugar equivocado. No usan el tipo correcto de olla o sartén. Si usted está a cargo de la limpieza. "Será mejor que lo limpie porque usarán algo incorrecto". Si está trabajando en el sitio web o está escribiendo cartas de agradecimiento, es "Bueno, nadie más puede hacerlo, no usarán la papelería adecuada, no pondrán lo correcto en el sitio web". Entendemos todo esto de que somos los únicos que podemos hacerlo según nuestros propios estándares. Y, por supuesto, nuestro estándar es el único estándar a seguir. Todos los demás son insuficientes. Un poco arrogante. Un poco.

Así que está ese tipo de aferrarse a las cosas que no podemos delegar, y luego está el asunto de “Tengo que tener el control, tengo que estar a cargo. Si se lo delego a alguien no sabré lo que está pasando. Y tal vez no hagan un buen trabajo y luego me culpen a mí. O no lo harán a tiempo”. Y así sucesivamente. Nunca considerando que si lo delegamos quizás la otra persona lo haga mejor que nosotros. Qué pensamiento para considerar. Y si lo delegamos, alguien más puede realmente disfrutar de ser responsable y puede apreciar que se le confíe para poder hacer esa tarea determinada. Así que creo que a veces necesitamos dejar de lado la posesividad que tenemos de cualquier cosa que estemos haciendo, cualquier proyecto en el que estemos trabajando. Necesitamos poder compartir, delegar. ya sabes, cuando necesitamos ayuda, para pedir ayuda. Nada de malo con eso. Y a la gente le gusta ayudar. Bueno, a la mayoría de la gente le gusta ayudar. Y los que no, te lo harán saber. Pero mucha gente se siente muy complacida cuando se les pide que se unan, y si te lo guardas todo para ti, entonces no pueden crecer y no pueden desarrollar ese tipo de talentos.

En algunos de los monasterios que conozco, especialmente en Taiwán, la gente rota los deberes para que todos aprendan a hacer todo. Y nadie se apega a su trabajo con una mente que dice: "Soy el único que puede hacerlo correctamente". Eso puede ser muy efectivo. Compartir, aportar el conocimiento y la creatividad de otras personas. Entonces, a no ser tan posesivos con nuestros proyectos, con nuestros empeños.

Toda la idea es cómo hacer que lo que hacemos sea alegre, porque nuestras vidas deberían ser alegres. Samsara ya es lo suficientemente malo, y debemos ser conscientes de la miseria del samsara, pero dentro de esa miseria para encontrar alegría en nuestra práctica de Purificación y creando mérito, y aprendiendo el Dharma y así sucesivamente.

Venerable Thubten Chodron

Venerable Chodron enfatiza la aplicación práctica de las enseñanzas de Buda en nuestra vida diaria y es especialmente hábil para explicarlas de manera fácil de entender y practicar por los occidentales. Es bien conocida por sus enseñanzas cálidas, divertidas y lúcidas. Fue ordenada como monja budista en 1977 por Kyabje Ling Rinpoche en Dharamsala, India, y en 1986 recibió la ordenación bhikshuni (completa) en Taiwán. Lea su biografía completa.