Apego, ira y engreimiento

• Identificar las aflicciones de raíz
• Adjuntar archivo
• Ira
  • Las nueve razones que usamos para validar enfado
• Presunción
  • Siete tipos de presunción según Vasubandu Tesoro del Saber
  • Las siete formas de presunción según Nagarjuna Guirnalda preciosa
• los antídotos

gomchén lamrim 46: Adjuntar archivo, enfado y engreimiento (descargar)

Puntos de contemplación

1. Hemos pasado los últimos meses mirando karma y las últimas dos semanas analizando la primera verdad de los Aryas: la verdad de dukkha. Tómese su tiempo para explorar su comprensión de karma y sus efectos, y de esta verdad de dukkha, relacionándola con los acontecimientos actuales como lo hizo Venerable Chodron en la introducción a las enseñanzas.
   • ¿Cómo te ayuda una comprensión más profunda de estas enseñanzas a procesar el ataque en el club nocturno de Orlando, el niño de dos años que fue arrebatado de sus padres por el caimán, otras situaciones de las que podrías tener noticias en tu propia área del mundo?
   • Contemplar de esta manera ayuda a puntuar la importancia de lo que hacemos con esta vida. Con estos entendimientos firmemente en mente, ¿qué quiere hacer con el tiempo que le queda en esta vida? ¿Qué quieres evitar hacer?
2. A continuación, pasamos a la verdad de los orígenes de dukkha. Considera que no sólo las aflicciones causan la creación de karma, pero deben estar presentes para que los resultados maduren. Piensa en tu experiencia al respecto.
   • Cuando estabas actuando de una manera que no era virtuosa, ¿puedes identificar la aflicción que estaba presente en tu mente?
   • Cuando hayas experimentado dukkha, ¿puedes identificar la aflicción presente que permitió que dukkha madurara? Tómate un tiempo con esto.
3. Venerable Chodron enseñó sobre las primeras tres de las aflicciones raíz (accesorio, enfadoy engreimiento). Examina cada uno:
   • Adjuntar archivo exagera el atractivo de un objeto contaminado, se interesa mucho por él, se aferra a él y quiere poseerlo. Hay muchos grados y variaciones de accesorio, pero todos comparten ese factor de exagerar y pegajoso. piensa en como accesorio opera en tu vida. ¿A qué estás apegado? Dé ejemplos específicos. Venerable Chodron dijo que todos accesorio en el reino del deseo no es virtuoso. ¿Hay maneras de racionalizar su accesorio? Cómo accesorio dañarte a ti mismo y a los demás?
   • Ira exagera los defectos de las personas, lugares, cosas, ideas, etc. con el deseo de dañarlos o distanciarnos de ellos; es la respuesta de lucha o huida. piensa en como enfado opera en tu vida. ¿Qué desencadena su enfado (recuerde que hay muchas formas de enfado como frustración, molestia, odio, justo enfado…)? ¿Hay maneras de racionalizar su enfado? Considere ejemplos específicos de enfado en tu vida usando los nueve razonamientos que usamos para justificar nuestra enfado. Cómo enfado dañarte a ti mismo y a los demás?
   • La presunción es un sentido inflado de uno mismo basado en la visión de una identidad personal, se aferra a "yo" o "mío". Venerable Chodron dijo que podemos engreírnos por las cosas más pequeñas. Piensa en formas específicas en las que la presunción opera en tu vida. ¿Cómo te perjudica a ti mismo y a los demás el engreimiento?
   • Ver cómo estas aflicciones operan en tu vida, llevándote a crear negatividades y la condiciones bajo los cuales experimentas dukkha, resuelve observarlos en tu vida y aplica los antídotos a lo largo de la semana.