Revisión de Gomchen Lamrim: recordar la muerte trae vida a nuestra práctica
Revisión de Gomchen Lamrim: recordar la muerte trae vida a nuestra práctica
Venerable Thubten Tsultrim 
Lamrim de Gomchen 
25 de diciembre de 2015 Parte de una serie de enseñanzas sobre el Lamrim de Gomchen por Gomchen Ngawang Drakpa. Visitar Guía de estudio de Gomchen Lamrim para obtener una lista completa de los puntos de contemplación de la serie.
- Las diez joyas más íntimas de la tradición kadampa
- La forma de estar en el momento presente que te acerca a la liberación y el despertar
- Las seis desventajas de no recordar la muerte
- Los seis beneficios de recordar la muerte
gomchén lamrim 21 Reseña: Recordando la muerte (descargar)
Puntos de contemplación
- Revisa las 10 Joyas más Internas del Kadampa y considera que si dedicas toda tu vida al Dharma, puedes lograr una práctica real. Imagina tu vida completamente dedicada al Dharma. ¿Cómo podría verse eso? ¿Cómo sería más fácil practicar estas actitudes y beneficiar a los demás? ¿Qué pasos podrías dar hoy para comenzar a cultivar estas actitudes en tu vida?
- ¿Por qué la limpieza de nuestra conducta ética nos permite estar presentes en cada momento?
- ¿Por qué se dice que si no recordamos la muerte y la impermanencia en la mañana, la tarde y la noche hemos desperdiciado el día?
- Una de las desventajas de no recordar la muerte es que no recordamos practicar porque estamos enfocados en la felicidad de esta vida. ¿Qué actividades te distraen del camino? ¿Qué puedes hacer para superarlos y cambiar tu enfoque hacia el Dharma?
- Considere: Recordar la muerte hace que nuestra práctica espiritual sea más fácil. ¿Por qué es esto?
Venerable Thubten Tsultrim
Inspirado en Kwan Yin, expresión china de la Compasión de Buda, Ven. Thubten Tsultrim comenzó a explorar el budismo en 2009. Cuando se enteró de que "personas reales como yo" aspiraban a despertar como Kwan Yin, comenzó a explorar el potencial para convertirse en monástica, lo que la llevó a la Abadía Sravasti. Visitó la Abadía por primera vez en mayo de 2011. Ven. Tsultrim se refugió y se unió al programa Exploring Monastic Life de 2011, que la inspiró a permanecer en la Abadía Sravasti, donde continúa aprendiendo y creciendo en el Dharma. El futuro Ven. Tsultrim tomó la ordenación anagarika en octubre de ese año. El 6 de septiembre de 2012, recibió las ordenaciones de novicia y de formación (sramanerika y siksamana) y se convirtió en Ven. Thubten Tsultrim ("Conducta ética de la doctrina de Buda"). Ven. Tsultrim nació en Nueva Inglaterra y pasó 20 años en la Marina de los EE. UU. Comenzó su carrera haciendo mantenimiento en aeronaves, luego trabajó como controladora de tráfico aéreo antes de jubilarse como suboficial principal de control de daños. También ha trabajado como miembro del personal en un centro de tratamiento residencial para niñas adolescentes. En la Abadía, ella es responsable del mantenimiento de los edificios y brinda apoyo para las abundantes enseñanzas en audio que genera y comparte la Abadía.
