El concepto de refugio

• Podemos pensar que el concepto de refugio es una práctica de “inicio”
• Mirando la definición de la palabra refugio
• Cuanto más de cerca miramos el significado de refugio en un contexto budista, más profundo se vuelve nuestro refugio.
• Citas de varios maestros sobre el refugio

Bienvenido de nuevo a la Abadía ya nuestra BBC. Y hoy quiero hablar de una manera muy inicial sobre el concepto de refugio. Como muchos de ustedes saben, Venerable Chodron se fue a la India por un tiempo y esta semana cuatro de los monásticos se fueron a la conferencia anual de monásticos occidentales en California. Y entonces somos una especie de equipo de repuesto aquí que nos cuidamos unos a otros y a la Abadía. Y debido a que ella se fue, nos turnaremos para hacer los BBC, pero también nos turnaremos para hacer las enseñanzas de los jueves por la noche y esperamos que puedan unirse a nosotros para esas.

Así que mi tema, no este jueves sino dentro de una semana, es el refugio, así que comencé a pensar en ello de una manera más profunda, y una de las cosas realmente interesantes es cómo nuestras mentes se engañan a nosotros mismos. Como si hubiera sido estudiante por un tiempo, así que estoy como, oh sí, refugio, yo refugiarse, estoy haciendo refugio ngondro, sabes donde repites la oración refugiarse en la categoría Industrial. Gurú, Budadharma, Sangha una y otra y otra vez, tratando de mantener tu mente realmente viva y aprendiendo algo. Pero cuando surgen estas oportunidades para dar una charla o profundizar, es muy interesante porque empiezo a darme cuenta de que sé cosas en un nivel muy superficial. Y a medida que empiezo a leer más profundamente y a pensar en ello, y muy profundamente meditar en él, es bastante divertido y vivificante.

Así que solo quiero compartir con ustedes algunas cosas. Y tengo esta pila de libros aquí. Me sentí casi como si me estuviera preparando para un argumento final o algo así. Pero lo que realmente es es que no siento…. Me siento muy en medio de este estudio, así que solo quiero compartir algunas de las primeras cosas que estoy viendo. No se siente muy... Aún no es sopa. Solo estamos picando y pensando en una receta.

Realmente amo las palabras, así que a menudo termino yendo primero al diccionario y simplemente diciendo, bueno, ¿cuál es el significado común de esta palabra refugio? Y es bastante maravilloso. El significado común es "preservar, proteger, dar cobijo o dar refugio del peligro o las dificultades". Y esto es a lo que nos lleva pensar en el refugio. No tenemos ninguna razón para refugiarse a menos que entendamos que estamos en una situación difícil y hay algún peligro. Entonces, de inmediato, el concepto de refugio trae a colación este concepto de lo que se llama renuncia o el determinación de ser libre. ¿Ser libre de qué? ¿Para refugiarse de qué? Y a menos que entendamos nuestra situación con mucha claridad, entonces tenemos un impulso muy débil, y este soy yo al que estoy describiendo, muy débil hacia refugiarse. Es como, oh sí, no quiero sufrir más y así voy a refugiarse, sabes. Pero cuanto más profundo miramos el BudaLas dos primeras verdades nobles, sobre el sufrimiento, ¿qué es? Es para saberlo. Y las causas del sufrimiento, que hay que abandonar. Y cuanto más y más profundamente los miramos, más crece nuestro ímpetu hacia el refugio de una manera muy palpable y realista en nuestras vidas.

Otras definiciones, y algunas de estas eran del diccionario de sinónimos y del diccionario. “Una fuente de ayuda, alivio o consuelo en tiempos de dificultad”. Me gusta eso. Estamos en su mayoría constantemente en tiempos de problemas. Podríamos sentir un poco de alivio con nuestro ejemplo habitual, las galletas con chispas de chocolate. O nuestro otro ejemplo, ya sabes, vas al jacuzzi o vas a una buena película, y por un rato te olvidas. Pero tan pronto como sales de ahí estás, oh, toda esa larga lista de cosas de las que tengo que ocuparme, o ese conflicto en el que estoy.

Y lo interesante, la raíz de la palabra es fuger y significa “huir o huir de”. Entonces esto nos lleva nuevamente, a pensar ¿de qué necesitamos huir? ¿De qué necesitamos huir? Y de nuevo una profundización meditación en el tipo de sufrimiento en el que nos encontramos. El sufrimiento “ay”, el más común. Ya sabes, hemos tenido un pequeño ataque de gripe y resfriados y dolores de espalda y cosas aquí en la Abadía en este momento. Así que realmente estamos experimentando algo de eso. Y luego está el segundo tipo de sufrimiento, que es el sufrimiento del cambio: (p. ej.) me gusta mucho esto que está sucediendo ahora mismo, y empiezo a aferrarme a ello, y de inmediato ya no es tan divertido. Ya estoy comprendiendo y preocupándome y pensando, bueno, esa galleta estaba buena, así que la segunda va a ser mejor y la tercera va a ser genial…. Y ahora me dirijo hacia algunos problemas estomacales realmente difíciles. Y, por supuesto, el tercer tipo, que es el más difícil de entender para nosotros, pero es simplemente estar en este tipo de cuerpos en los que no tenemos control sobre la muerte, todos vamos a hacerlo. Lo siento amigos. Ninguno de nosotros lo quiere, y ahí es donde nos dirigimos. No sabemos cuándo. Y no sabemos a dónde vamos a ir, dónde estará la conciencia después de la muerte. Y solo envejecer. ¿Sabes? No me inscribí para tener 65 años, pero aquí estoy. Sabes. Y si tengo suerte seguiré envejeciendo, porque la otra opción es ya sabes qué.

Estas son algunas de las cosas de las que estamos pensando en huir. Y sabes, empiezo a pensar en los refugiados que huyen de la guerra y cruzan, sabes, ¿en qué puedes confiar? Quieres encontrar algo confiable, no de la sartén al fuego, como decimos. Que es principalmente lo que hacemos. yo refugiarse en la relación A hasta que esa persona no hace lo que yo quiero, ¡y ahora estoy saltando para refugiarme en la relación B! ¡Esa será la respuesta! Pero tampoco hacen lo que yo quiero. Así que tal vez C o D o E o F…. Um, sí, está bien…. Bueno, buena suerte.

Así que solo quería compartir, más allá de eso, algunos de mis pensadores favoritos. Y, por supuesto, Geshe Sopa es uno al que muchos de nosotros recurrimos. Este hermoso conjunto de tres volúmenes, creo, podrían ser cuatro. Se dirige hacia las cinco. Pasos en el Camino a la Iluminación. Es su comentario sobre el Lam Rim Chenmo, las Etapas del Camino a la Iluminación. Y sabes que simplemente abres Geshe Sopa cualquier día en cualquier página y vas a tener un alivio tan maravilloso, mucho en lo que pensar. Pero esto es lo que dice acerca de las causas de buscar refugio. Comienza citando a Yongzin Yeshe Gyaltsen, a quien no conozco, pero aquí está esta maravillosa estrofa:

Estoy en un camino difícil hacia un destino desconocido,

Esto no está describiendo a alguien más, amigos. Somos nosotros.

Estoy en un camino difícil hacia un destino desconocido,
Cuando el camino está bloqueado por el ejército del Señor de la Muerte,
Reconozco que la búsqueda de tesoros mundanos fue un engaño.
Lo lamento ahora, pero es demasiado tarde.

Está señalando: pensemos en esto ahora. Y profundicemos ahora nuestro refugio porque después no queremos estar en esa posición de “demasiado tarde”.

Y entonces, ¿qué somos? refugiarse ¿en? Sabes, estuve fuera de la Abadía este mes dos veces diferentes. Una vez en Portland, Oregon, una vez en Kansas City. Y estaba visitando a familiares y amigos y a otro maestro de Dharma que tengo. Y esta fue una de las meditaciones que estaba haciendo mientras iba diciendo, ¿qué son las personas? refugiarse ¿en? Qué soy yo refugiarse en este momento? Y nosotros refugiarse todo el dia. Dependemos de las cosas todo el día. Sabes, estaba viajando en un avión y me di cuenta, de cierta manera, que estoy refugiarse en este piloto de línea aérea y en esta línea aérea, y en sus precauciones de seguridad, y en las personas que revisan los aviones y los construyen. Porque me subí a este avión y dije, está bien, llévame a 30,000 pies y hazme volar. Y luego, viendo el tipo de cosas que la gente busca, nuevamente las relaciones son realmente grandes. Entretenimiento. Alimento. Distracciones. Esto es lo que hacemos. Esto es tan humano. No hay nada como si fuera malo ni nada. Pero al notar cuando lleguemos a nuestra muerte, cuál de estas cosas vamos a decir, desearía haber hecho muchas más. Ojalá hubiera visto muchas más películas. Ojalá hubiera leído muchas más novelas. O vamos a decir, desearía haber sido más amable con la gente. Desearía haber estudiado un poco más sobre qué es la realidad y la situación en la que me encuentro.

Así que me encanta esto, y aquí hay otro. Geshe Sopa nunca pierde el tiempo. Él puede conseguir…. Creo que asusta a nuestro egocentrismo de una manera muy agradable. Así que aquí hay otra hermosa estrofa:

Viviendo en el océano sin fondo del samsara” (la situación en la que nos encontramos)
My cuerpo es devorado por los monstruos marinos
De deseo insaciable (solo deseos interminables: no lo quiero así, lo quiero así) y otras aflicciones (ya sabes, interminables enfado, irritación, confusión creciente)
Dónde puedo ir a refugiarse hoy en día?

Él dice,

El océano del samsara es ilimitado en profundidad. Cuando vives allí, eres devorado por el deseo, el odio y otras aflicciones mentales, como una pequeña criatura es devorada por cocodrilos. Así que comenzando de inmediato, refugiarse para ser protegido de ellos.

Y luego hacemos esta hermosa oración que nos ha dado Venerable Chodron. Solo estoy haciendo una verificación de tiempo aquí, así que probablemente terminaré con este. Dos veces al mes está renovando nuestro refugio y nuestro preceptos. Ella escribió esto y es simplemente una hermosa oración completa. Y aparece en nuestro libro azul que puede obtener de Amazon. O escribe a la Abadía. "Perla de Sabiduría" Y tiene cantidades masivas de oraciones y prácticas aquí para mantenerte en marcha.

Entonces dice:

Desde el tiempo sin comienzo hasta el presente, en mi intento por encontrar la felicidad (que es lo que todos hacen), he estado refugiarse, pero las cosas en las que confío no han podido traerme el estado duradero de paz y alegría que busco. Me he refugiado en posesiones materiales (así que piensen en eso, no nos sentimos bien salimos y compramos algo, o no nos sentimos bien vamos a nuestra cómoda casita y cerramos la puerta y dejamos fuera a todos, así que esas son nuestras posesiones materiales, vamos a dar un paseo en nuestro coche nuevo), me he refugiado en el dinero, el estatus, la reputación, la aprobación, los elogios, la comida, el sexo, la música y un sinfín de otras cosas. Y luego (esta es la pieza clave) estas cosas me han dado algún placer temporal. (Lo reconocemos. No hay nada de malo en eso. Disfruta todo lo que quieras. Estamos aquí para ser felices. Mientras sea responsable.) Pero carecen de la capacidad en sí mismos para traerme la felicidad duradera. ¿Por qué? Porque son transitorios y no duran mucho. Mi accesorio a estas cosas tiene de hecho (y realmente, una meditación en esto es un gran meditación) me hizo sentir más insatisfecho, ansioso, confundido, frustrado y temeroso.

Piénsalo.

Y supongo que quiero leer esto de lo que Jack estaba hablando... Estuve hablando con él esta mañana y me refirió a este libro. Este hermoso libro de Pema Chodron sobre refugiarse. Ella tiene un par de oraciones maravillosas, quiero decir, todo el capítulo es simplemente increíble. Se llama La sabiduría de no escapar.

"Tomando refugio en el Dharma…” Así que tenemos el Buda, Dharma y Sangha. Se está refiriendo al Dharma. El camino. las enseñanzas

Tomando refugio en el Dharma es tradicionalmente refugiarse en las enseñanzas del Buda. Bueno, las enseñanzas del Buda son 'Déjate llevar y ábrete a tu mundo'. Date cuenta de que tratar de proteger tu propio territorio, tratar de mantenerte encerrado y seguro, está lleno de miseria y sufrimiento. Te mantendrá en un mundo muy pequeño, húmedo, maloliente e introvertido que se vuelve cada vez más claustrofóbico y produce más y más miseria a medida que envejeces.

De acuerdo, esa es solo una pequeña parte del tipo de enseñanzas y profundidad que podemos ver. Y en la proxima bbc que tengo que hacer y luego Jueves a la semana a partir de este, hablaremos de por qué el Buda, Dharma y Sangha son confiables cuando estas otras cosas no lo son. ¿Cuáles son las cualidades que hacen un refugio confiable del que ya no tienes que huir? Bien, entonces sigamos en el Dharma y apoyándonos unos a otros. Gracias.