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Sanar la confianza rota

Sanar la confianza rota

Parte de una serie de cortos Rincón del desayuno de Bodhisattva charlas sobre el tema de la confianza.

  • Cómo recuperar una relación de confianza en un matrimonio
  • El arrepentimiento sincero y la honestidad abierta son importantes para tratar de reparar una relación.

Sanar la confianza rota (descargar)

Hoy recibí un correo electrónico de un amigo que está casado, y su esposa es una amiga mía más cercana, pero él también es un amigo. Se cc´ed también a su esposa, y decía que no se ha estado portando bien en su matrimonio y ha estado engañando a su esposa, desarrollando un sentimiento bastante emocional. accesorio a otra mujer a través de Facebook, pero finalmente se convirtió en una reunión para almorzar y así sucesivamente. También ha estado gastando una gran cantidad de dinero en aparatos, widgets y cosas de computadora y no le ha contado a su esposa sobre los gastos. Ahora el huevo se abrió, y ella se enteró, y es un desastre. Su esposa ha perdido la confianza en él y siente mucho pesar.

Durante todo este proceso, se decía a sí mismo que no estaba haciendo nada malo. Que con esta otra mujer, no parece que tuvieran una relación sexual, pero claramente había algo de energía, que él solo se decía a sí mismo que solo estaba siendo un mentor para ella, ayudándola con diferentes proyectos, dándole consejos. , que no estaba engañando a su esposa de ninguna manera. Luego, cuando ella se enteró, se dio cuenta, oh, oh, estaba haciendo exactamente eso. Siente un pesar enorme, y ahora tiene mucho miedo de perder a su esposa, que ella solo se va a lavar las manos y decir: “Ciao, adiós, compañero”. Así que escribió para pedir ayuda.

La razón por la que les digo esto es que habíamos comenzado antes del fin de semana, había dado una charla sobre la confianza y esta historia es sobre la confianza. Aquí es confianza en una relación matrimonial, pero también en una comunidad, tenemos el mismo tipo de confianza que nos une, que todos estamos trabajando juntos por un mismo objetivo. Si alguien en la comunidad, por ejemplo, comenzara a escribir muchos correos electrónicos a otra persona fuera de la comunidad y desarrollara una relación emocional con esa persona, entonces comenzaría a hacer algunas cosas divertidas. Eventualmente, la comunidad se da cuenta, luego la comunidad siente que la confianza es traicionada. En lugar de que todos trabajemos juntos, yendo en la misma dirección, una persona salta a una piscina de accesorio, que es la dirección opuesta a la que todos estamos pasando, hacia donde todos vamos.

Es similar en esa situación, y creo que con Facebook e Internet, es muy fácil que sucedan todas estas cosas. Esa es una de las razones por las que tenemos regulaciones aquí en la Abadía sobre cuánto correo electrónico puede enviar la gente, con qué frecuencia pueden estar en Internet, y que aquí nadie tiene cuentas de Facebook, y que no revisamos Facebook, a menos que tenga algo que ver con la Abadía. Es para ayudarnos a protegernos de que nuestras mentes se desvíen en este tipo de dirección, lo que hacen tan fácilmente.

Surge la pregunta, en una situación como la de este señor, que nos puede pasar a cualquiera de nosotros, entonces ¿qué hacemos? Donde nos hemos comportado de una manera que ha roto la confianza, y luego cuando nos damos cuenta de lo que hemos hecho, ¿cómo hacemos las paces? También surge la pregunta, por otra parte, cuando alguien nos ha defraudado, ¿cómo afrontamos la situación? ¿Cómo decidimos si seguir teniendo una relación cercana con esta persona o no? Entonces, ¿cómo curamos nuestro propio dolor en la situación? Estas son preguntas con las que lucha la mayoría de los seres humanos, porque creo que la mayoría de nosotros en un momento u otro hemos roto la confianza de los demás, y la mayoría de nosotros en un momento u otro hemos experimentado que otros rompieron nuestra confianza. ¿Está bien? Sé que es verdad para mí.

En la situación en la que somos nosotros los que hemos roto la confianza, creo que, por supuesto, un sentimiento de arrepentimiento realmente sincero es lo más importante, y me impresionó mucho el correo electrónico de este hombre, porque dijo todo, todo. , detalles específicos de lo que había hecho. No solo dijo: "Comencé una relación emocional con alguien, pero ahora veo que no quería eso". No. Explicó todo el asunto. Con el gasto extra, explicó todo. Realmente respeto que, como dije, me enviaron el correo electrónico y se lo enviaron a su esposa. Él no está ocultando.

Podemos ver que esto se relaciona tanto con nuestro vinaya. Por ejemplo en la clase de preceptos, el sanghavasesa, si ocultamos algo, la pena es mayor, y la negativa karma es mayor. Esto se muestra especialmente en la clase de sanghavasesa, porque por cada día que ocultas los eventos, hay un día más de penitencia que emprendes. Nuestra mente es tan engañosa. Hacemos algo y luego es como, bueno, no fue gran cosa, así que lo ocultaré. No lo haré más mientras alguien más no se entere, está bien. Si se enteran, está bien, no necesito deletrearlo todo.

Así que realmente respeté que simplemente dijera: “Esto es lo que he hecho, fue horrible, fue reprensible, y siento mucho pesar y pena por ello. Realmente amo a mi esposa y tengo mucho miedo de perderla en este momento”. Ese tipo de honestidad es realmente el primer paso para la curación, creo. Me preguntaba sobre prácticas budistas que hacer y cómo el budismo puede ayudarlo, porque su esposa lo ha estado animando durante mucho tiempo a interesarse en el Dharma. él ha estado haciendo algunos meditación, pero ahora realmente quiere emprender algo que realmente lo ayude a cambiar este tipo de hábitos y tendencias dentro de sí mismo. Creo que el arrepentimiento, el deseo de cambiar, y luego, como le dice su esposa, las acciones hablan más que las palabras. Ella no está satisfecha con las palabras. Ella quiere ver lo que realmente va a hacer. En nuestro Purificación práctica, que viene como la conducta correctiva. ¿no es así? Nos arrepentimos, restauramos la relación, tomamos la determinación de no volver a hacerlo y tenemos un comportamiento correctivo. Esto viene también en su situación de restaurar su relación con su esposa.

Venerable Thubten Chodron

Venerable Chodron enfatiza la aplicación práctica de las enseñanzas de Buda en nuestra vida diaria y es especialmente hábil para explicarlas de manera fácil de entender y practicar por los occidentales. Es bien conocida por sus enseñanzas cálidas, divertidas y lúcidas. Fue ordenada como monja budista en 1977 por Kyabje Ling Rinpoche en Dharamsala, India, y en 1986 recibió la ordenación bhikshuni (completa) en Taiwán. Lea su biografía completa.