Valor de una comunidad solidaria para la formación monástica

He estado viviendo en Sravasti Abbey como anagarika (alguien que mantiene ocho preceptos) desde octubre de 2011. Después de mi asistencia a Explorando la vida monástica en agosto de 2010 tomé los ocho preceptos como anagarika pero no me afeité el pelo ni me puse la ropa azul de anagarika porque tenía que volver a Alemania para terminar mis compromisos en el trabajo y pagar mi deuda universitaria. La capacitación comenzó con una solicitud oficial en noviembre de 2011. Esta ceremonia fue muy útil para mí, ya que me comprometí oficialmente con esta capacitación frente a toda la comunidad. En la misma ceremonia, los monásticos se comprometieron a apoyarme en el proceso. El propósito de tomar la preceptos y hacer este entrenamiento es vivir un estilo de vida que lleva a convertirse en un buen practicante budista, para servir a los Buda-Dharma y todos los seres sintientes.

Durante el entrenamiento anagarika he experimentado entrenar mi mente en la comunidad, por ejemplo, trabajando en mis apegos y preferencias personales. Cuando mi actitud egocéntrica está activa o cuando surgen hábitos que se centran en servirme a mí mismo como individuo en lugar de a la comunidad, recibo retroalimentación tanto de la comunidad como de la abadesa, para identificar y comprender estos patrones y los antídotos para ellos. . Tenemos muchas oportunidades de trabajar con nuestras mentes dentro del contenedor de apoyo de la monástico comunidad.

Ahora tengo cerca de nueve meses de experiencia viviendo en esta comunidad. Encuentro que ha sido una buena experiencia, ir despacio, aprender primero sobre la comunidad antes de comprometerme por muchos años de vivir y practicar juntos. Todos los días practicamos meditación juntos por la mañana, coman juntos, trabajen juntos, tengan enseñanzas y debates juntos, luego vuelvan a comer juntos, practiquen meditación por la noche juntos de nuevo y, por último, pero no menos importante, es posible que incluso compartamos un dormitorio juntos.

Así que estamos realmente muy cerca. Esto a menudo requiere paciencia y se obtiene mucho apoyo, ya que la comunidad está ansiosa por desarrollar la armonía. En Sravasti Abbey tenemos varias formas de ayudar a lograr y mantener una comunidad armoniosa. Practicamos y entrenamos en Comunicación No Violenta (CNV) y contamos con una abadesa y maestra experta, Venerable Thubten Chodron, que nos apoya con consejos y dirección. Entonces, si surge un conflicto, lo resolvemos con NVC o solicitamos el apoyo de Venerable Thubten Chodron.

También el objetivo compartido de nuestra práctica espiritual diaria es crecer en compasión y sabiduría y apoyar una comunidad pacífica. Vivir juntos en armonía es una parte importante de nuestro entrenamiento aquí. Esto puede tomar tiempo, pero vale la pena, ya que esta vida en un budismo monástico comunidad es una rara oportunidad de apoyarnos a nosotros mismos y a otros en la transformación de nuestras mentes. Por ejemplo, una persona que tiene el hábito de enojarse fácilmente puede entender y cambiar ese hábito con la ayuda de su práctica, con el apoyo de la comunidad y los maestros, en una persona muy pacífica, amorosa y compasiva.

A todos los anagarikas aquí se les asigna un monástico mentor o guía personal. Le pedí al Venerable Tarpa, quien es mi guía personal y el más antiguo ordenado monástico aquí además del Venerable Thubten Chodron, la siguiente pregunta: “¿Cómo valora una comunidad de apoyo para los pre-aprendices (anagarikas) y monásticos en formación? ¿Puede por favor hablar desde su propia experiencia, así como un observador?”

Ella respondió: “En mi vida tuve muchas oportunidades de aprender muchas cosas. Pero hay muchas cosas que nunca hubiera aprendido sin vivir de esta manera debido a la intención y la visión de la comunidad y la cosmovisión común que compartimos. Además, tenemos una abadesa muy sabia y compasiva. He podido aprender cosas que no aprendí en ningún otro lugar en cincuenta años. El espejo se gira aquí y puedes ver tus fallas y tus fortalezas y tienes las herramientas para lidiar con todo esto”.

Estoy feliz de haber podido encontrar esta comunidad excelentemente estructurada y positiva. Algunos de los temas con los que he trabajado desde que me uní a la comunidad incluyen cómo trabajar con las aflicciones que surgen a lo largo del día, cómo comunicar mis necesidades y al mismo tiempo tener en cuenta las necesidades de la comunidad.

Por ejemplo, tuve que trabajar con mi enfado cuando no conseguía realizar lo que deseaba. Normalmente tengo la tendencia a culpar a los demás de mis enfado. Ellos son la causa de mi infelicidad. Aquí en la Abadía se me ha aclarado que el enfado está en mi mente. Soy responsable de mis propias aflicciones. Me di cuenta de que mis aflicciones influyen negativamente en algunos miembros de la comunidad. Mi enfado puede hacer que nuestras vidas no sean armoniosas. Eso no es lo que estaba buscando. Estaba buscando un ambiente pacífico y armonioso. Así que soy más consciente de cómo mi mente dirige el espectáculo. Trato de usar antídotos como la bondad amorosa para mí y para los demás y para encontrar las causas subyacentes de estas aflicciones.

Tengo la tendencia a tomar los comentarios y opiniones de las personas de manera muy personal, pensando que me están criticando cuando no es así. No considero de inmediato lo que están pensando y sintiendo que les hizo decir esto. A menudo veo esto como una queja o pienso que no le agrado a la gente. Aquí en la Abadía aprendí que primero puedo detener esta confusión, escuchar mi mente y descubrir en qué estado mental estoy. No tengo que reaccionar de inmediato. Entonces ganaré algo de espacio en mi mente, me desharé de cierta tensión que podría envenenar la siguiente conversación y entonces seré más capaz de escuchar las necesidades y sentimientos de los demás. Si soy capaz de hacer esto, puede conducir a una comunicación más armoniosa y amable en consideración de sus necesidades.

Por lo tanto, se necesita algo de investigación para desarrollar una mente que considere las necesidades de los demás y escuche las necesidades de la comunidad. Si yo mismo estoy demasiado apretado en mi mente, por ejemplo, estoy enojado, entonces no puedo satisfacer las necesidades de los demás. Entonces es muy difícil y no me siento muy feliz en este ambiente. No se trata de los demás. Es la forma en que trato mis aflicciones, mis reacciones, mi comportamiento habitual hacia ellas. Puedo aplicar los antídotos como el amor bondadoso y la compasión. No podemos tener dos estados mentales en el mismo momento. Asi que enfado se desvanecerá cuando la bondad amorosa se apodere del lugar. Esto abrirá la mente para los demás y al mismo tiempo también recibiré los hermosos frutos.

Cuando me ordeno y me convierto en parte de la sangha, luego profundizaré en la formación con los otros monásticos y con mi maestro. Por lo tanto, necesito generar confianza en los miembros de la comunidad, confianza en mí mismo, la voluntad de aprender, y la paciencia y el humor también ayudarán. Después de unos nueve meses aquí en la Abadía Sravasti, puedo decir que este tiempo como anagarika preparándome para convertirme en monja valió la pena, aunque aspiraba a convertirme en monja. monástico mucho antes.

Puede ser bastante difícil si entramos en una comunidad, nos ordenamos y después de un tiempo nos damos cuenta de que no podemos soportar más esta vida o la comunidad, que realmente no somos capaces de trabajar y practicar con nuestros amigos espirituales. ¿Qué vas a hacer entonces? Puede ser que estemos en pleno entrenamiento (el tradicional monástico la formación en la tradición tibetana lleva unos diez años), y estamos insatisfechos y queremos irnos y buscar otra comunidad. Esto no solo interrumpirá nuestro entrenamiento sino también, ¿sabemos que mejoraremos junto con la nueva comunidad? Tal vez aparecerán problemas similares. Podemos prevenir esto eligiendo bien nuestra comunidad, tomándonos el tiempo para familiarizarnos y experimentar la convivencia antes de tomar cualquier monástico preceptos.

Venir, vivir y entrenar como anagarika es realmente una buena oportunidad para comprobar si quieres practicar en esta comunidad budista. Al explorar monástico vida de esta manera, desarrollamos cierta confianza en convertirnos en un monástico. Como monásticos tendremos preceptos y después de algunos años, más responsabilidades. Es útil entrar lentamente en este entrenamiento gradual y aumentar su conocimiento sobre monástico vida, para que tengáis confianza en el preceptos y el nuevo rol. Es como verter primero los cimientos al construir una casa. Si los cimientos están bien hechos, la casa será estable y durará más. En cuanto a convertirse en un monástico, si tenemos una buena base, podremos ser de beneficio para los seres sintientes y el Budalas enseñanzas de .