Los cuatro poderes oponentes: Parte 2

• Restaurar la relación con aquellos a quienes hemos dañado
• Fortalecer nuestra determinación de dominar nuestros patrones habituales.
• Las muchas acciones positivas incluidas en la acción correctiva

vajrasattva 11: El cuatro poderes oponentes, parte 2 (descargar)

El poder de la confianza

Hoy vamos a pasar al poder de la confianza. Esto también puede significar restaurar la relación. La traducción de esto tiene algo así como "base dependiente". Lo que apunta es que en realidad confiamos en las personas reales a las que dañamos para cambiar las cosas. Restauramos la relación con ellos. Hacemos esto teniendo en nuestra mente, o cultivando, actitudes más constructivas que son más o menos opuestas a las actitudes que estaban allí cuando causamos el daño. En este momento de hacer daño, por lo general teníamos emociones destructivas y pensamientos negativos.

Hay dos categorías principales de seres a los que dañamos. El primero son los seres sintientes. Lo que hacemos para restaurar esa relación es generar la intención altruista. Esto implica que tratemos de abrazar a las personas con afecto, y estar abiertos a ellas, respetarlas, desear su felicidad. Puedes ver que ese tipo de mentalidad es más o menos lo contrario de un tipo de pensamiento egocéntrico. Lo que generalmente impulsa nuestras emociones destructivas, aflicciones y el daño que hacemos, muy a menudo es el pensamiento egocéntrico.

El otro grupo de seres con los que purificamos en relación son los seres santos. ¿Cómo dañamos a los seres sagrados? Bueno, en realidad, no es tan difícil. Aquí hay uno que hice recientemente. Me decidí a ofrecer algo a Buda, a mi santuario, y luego "Oh, creo que me comeré eso". (Eso en realidad se considera robar). Así que esa es una forma en que dañamos la relación.

También dañamos en relación al ser santo al criticar el Triple joya—que a veces viene a la mente. Cuando tu mente se vuelve realmente resistente, ves la ayuda como un daño. Algunos de nosotros aquí usamos esa expresión, "Viendo la ayuda como un daño". Surge en la mente muchas veces en relación con los seres ordinarios, y con la Triple joya? Puedes ver cuando tu mente está haciendo que estás realmente fuera de control, y especialmente cuando te das cuenta de que es el Triple joya quien tiene más compasión por nosotros. Si empezamos a criticarlos, en realidad estamos creando las causas para ser separados de los demás. Triple joya en esta vida o en vidas futuras. Esta es una situación muy difícil, algo que es importante purificar. Hacemos eso generando refugio, y esto es esta apertura de la mente hacia el Triple joya.

Otra forma, en realidad cae en la categoría de criticar, es si somos sectarios. Por ejemplo, si pensamos que, “Nuestro linaje es el único linaje y todos los demás, ¿no son, ya sabes, no son lo que Buda enseñado”, o cosas por el estilo. Tener una visión sectaria es otra forma. los Buda tenía muchas enseñanzas para ayudar a muchos seres con todas las disposiciones muy diferentes.

El poder de la determinación

Ahora pasaremos al poder de la determinación. Como saben, en general cuanto más fuerte es el poder de determinación que tenemos, más fácil es renunciar a algo. Entonces, ¿por qué tenemos estas cosas habituales que siguen apareciendo? Eso es porque el poder de nuestra determinación no es lo suficientemente fuerte; y eso es porque en realidad nuestro arrepentimiento no es lo suficientemente fuerte. Así que toda la práctica depende del arrepentimiento.

Para realmente fortalecer eso, incluso cuando pensamos en el poder de la determinación, tenemos que aprovechar realmente nuestro arrepentimiento. Ver las desventajas de la acción, o cómo es desventajosa para mí, para los demás. En mi mente, suelo dividir eso en ver el daño. Cuando mi mente puede ver el daño en una situación, entonces puedo generar arrepentimiento. Entonces, con eso, agregamos este poder de determinación. Con esto puedes fortalecer la resolución; es realmente la energía para cambiar.

Poder de la acción reparadora

El último de los cuatro poderes oponentes es el poder de la acción reparadora. Esto básicamente es cualquier acción positiva y constructiva que hacemos. Podría tomar la forma de muchas cosas. Hay seis cosas que se describen específicamente. Éstos incluyen:

1. Recitando sutras, como tal vez el Sutra del corazón
2. Recitar mantras, como lo que estamos haciendo con el vajrasattva práctica—todas las mantra principal recitación
3. Meditar en el vacío, y esta es la forma suprema de purificar porque corta las cosas de raíz.
4. Construir o encargar estatuas o pinturas sagradas
5. Realizar ofertas En el correo electrónico “Su Cuenta de Usuario en su Nuevo Sistema XNUMXCX”. Triple joya
6. Recitar los nombres de los budas, como lo que hacemos cuando hacemos el 35 práctica de Buda

Esas son seis formas que se describen como acciones correctivas, pero en realidad solo depende de la mente. Podrías hacer cualquier cosa positiva como acción correctiva: estudiar Dharma, servicio comunitario, realmente el cielo es el límite.

pala Zopa menciona que una de las mejores formas de purificarse es tomando preceptos, así que hoy hemos tomado la preceptos mahayana. Lo que estamos haciendo allí es que estamos fijando activamente en nuestra mente este precepto donde estamos evitando hacer algo. Eso en sí mismo que dice es un Purificación porque en realidad estás purificando lo negativo karma—Quizás haber hecho estas cosas en el pasado. Entonces podemos ver el preceptos que tomamos también como una forma de acción reparadora.