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Los cuatro poderes oponentes: Parte 1

Los cuatro poderes oponentes: Parte 1

Parte de una serie de enseñanzas impartidas en el Retiro de Invierno de diciembre de 2011 a marzo de 2012 en Abadía Sravasti.

vajrasattva 10: El cuatro poderes oponentes, parte 1 (descargar)

En las próximas dos pequeñas charlas, vamos a hablar sobre el cuatro poderes oponentes en general. Luego, después de eso, nos adentraremos más específicamente en la sadhana.

Teniendo en cuenta nuestra motivación para la práctica de la purificación

Mientras pensaba en este tema, realmente pensé mucho en la motivación. Como otros aquí, yo también pensé en cuando hice el vajrasattva retirada. Al ver que mi mente estaba mayormente pensando en esta vida, y mis diversos sufrimientos de esta vida, y queriendo deshacerme de ellos, y purificando todos estos problemas y cosas. Realmente me animo a todos a ver lo que estamos haciendo con nuestros Purificación y tratar de ampliar nuestro pensamiento un poco. Por supuesto que no queremos sufrir. Pero ampliemos nuestra visión sobre el sufrimiento y toda nuestra situación con el ciclismo una y otra vez, vida tras vida. Esa imagen es una mejor perspectiva, especialmente si te aleja de pensar en "yo" todo el tiempo, "mis problemas" y "quiero deshacerme de este sufrimiento".

Por supuesto que todos queremos la felicidad y esto nos lleva a tener ganas de cosas. Cuando pienso en mis motivaciones para purificarme, estos versos de Shantideva son realmente gráficos. No sé si alguna vez has montado a caballo, y cuando estás en el caballo y solo está tirando para conseguir este pequeño bocado de hierba. Estás tratando de montar y solo quiere un poco de placer, así que baja la cabeza y dice: "Tengo que tener este trozo de hierba". Ya sabes cómo es eso.

Shantideva dice:

Así, los sensualistas tienen mucha angustia y poco gozo, como una bestia que se aferra a un poco de hierba mientras tira de un carro. En aras de ese poco de disfrute, que es fácilmente obtenible incluso para un animal, un infortunado ha destruido este ocio y esta dotación, que es muy difícil de encontrar.

Para mí esa imagen es bastante potente. Me ha dado una perspectiva sobre los pequeños placeres de esta vida que persigo y en los que pierdo el tiempo. Realmente estamos avanzando, avanzando en el samsara y agarrando aquí por esta pequeña cosa y agarrando aquí por eso, y realmente no es muy satisfactorio. Así que encuentro esa imagen útil para mi motivación. Tal vez te ayude a ti también.

Luego contrasta eso con el potencial que tenemos, nuestro Buda naturaleza. Podemos hacer esto Purificación Practica con la idea de al menos tratar de tener un precioso renacimiento humano nuevamente y realmente aprovechar esta vida, o tal vez incluso la liberación. Y luego, lo mejor de todo, para nosotros los practicantes de Mahayana, pensar en la iluminación total y realizar nuestro vasto potencial. Así que esto es solo un poco sobre la motivación para hacer Purificación.

Descripción general de los cuatro poderes oponentes

El cuatro poderes oponentes se enumeran de manera diferente en la sadhana, pero voy a explicarlos en este orden porque se lee un poco más fácil.

  1. el poder del arrepentimiento
  2. el poder de la confianza
  3. el poder de las acciones correctivas
  4. el poder de la determinación de no repetir la acción

Hoy, haremos una pequeña introducción y luego hablaremos sobre el arrepentimiento. La próxima vez hablaremos de los otros tres.

Una forma de pensar en Purificación es que te sientes (cuando no estés en un retiro, puedes hacer esto al final del día) y repasa tu día. Miras lo que iba bien y lo que realmente no iba por buen camino. Lo usas para revisar tu día. Busque las cosas en las que estaba un poco desviado, y las cosas que están fuera de equilibrio, y realmente vuélvase muy honesto consigo mismo. Geshe Phelgye dijo una vez que realmente necesitamos ser honestos con nosotros mismos, al menos cuando nos encerramos detrás de la puerta de nuestro dormitorio o en nuestro cojín, donde no estamos hablando con nadie. Al menos entonces seamos honestos con nosotros mismos. eso es lo que Purificación es sobre. Es una manera de ver honestamente lo que estamos haciendo; y especialmente mirar nuestras motivaciones para ayudarnos a discernir, y aprender a discernir, realmente lo que estamos haciendo todo el día.

Y sobre todo, ¿dónde está la exageración? Muchas veces son las cosas que están fuera de lugar, las que se hacen bajo la influencia de las aflicciones. Con la aflicción entonces, por supuesto, están distorsionados; y por lo general estamos exagerando las buenas cualidades de algo, y nos apegamos a ello. O exageramos las malas cualidades de algo y le tenemos aversión. Este tiempo que pasamos haciendo esto nos ayuda a ver las formas distorsionadas en que percibimos las cosas y a limpiarlas. Sepa que si está sufriendo, tiene distorsión en su mente. Por lo general, cuando hacemos este retiro, nos damos cuenta del sufrimiento en nuestra mente. Así que sé que eso es una distorsión. Hay una distorsión ahí, y busquémosla, y limpiémosla, purifiquémosla y tratemos de entenderla más completamente.

Cuando lo hacemos Purificación, existen estos cuatro poderes y los cuatro son necesarios para Purificación suceder A menudo se dice que el arrepentimiento es el más central y eso es ciertamente cierto. Los otros tres factores que podrías hacer en tu vida pero sin arrepentirte realmente no tendrás Purificación. Todavía necesita los cuatro y necesita hacer el Purificación practica repetidamente. ¿Y por qué es eso? Bueno, desde la perspectiva budista, hemos estado aquí desde tiempos inmemoriales. Tenemos algunos hábitos muy arraigados. Es como una enfermedad crónica y una sola dosis de medicamento no la va a curar. Necesitamos purificarnos repetidamente para que esta fuerza contrarreste muchos de nuestros patrones habituales. Es útil saber eso y ser realista acerca de cómo Purificación obras. Además, si lo piensas bien, cuando estás haciendo una sesión normalmente no haces los cuatro poderes tan perfectamente, no son todos tan fuertes. Así que es posible que tengas que hacerlos repetidamente solo porque no tenemos los cuatro completamente comprometidos, y para realmente obtener los cuatro poderes allí.

Beneficios de la práctica de purificación

Hay muchos beneficios al hacer Purificación y estos surgirán a medida que avancemos en estas diversas charlas. Uno que señaló Venerable Chodron (algo que aprecio mucho) es que comparó haciendo Purificación a pelar una cebolla. La idea que ella tenía era que te purificas como si estuvieras quitando capas, y que a medida que te purificas ganas más claridad. Eso es lo que vemos cuando miramos nuestras mentes, nuestras acciones y nuestro habla. A medida que observamos nuestras motivaciones y realmente nos sentamos con las cosas, se vuelven más claras. Tenemos mucho más discernimiento y hay mucha más claridad que viene con el tiempo. Nuestras mentes se vuelven más claras.

Otro de los muchos grandes beneficios de purificar es que hace que la mente sea más fértil para que puedan entrar las enseñanzas. Si no tienes suficiente mérito y no estás purificando, la mente se vuelve como cemento, un poco dura. pienso Purificación es muy útil Es humillante en cierto modo, pero es un buen tipo de humildad. Nos ayuda a vernos más claros y trabajamos con estas cosas y nos hace ser más receptivos. Nos da un terreno fértil para que crezcan las enseñanzas. Estas son solo dos de las cosas que son de gran beneficio.

A menudo, la gente se pregunta: "Bueno, ¿cómo sé si me he purificado?" Hay cosas sobre las que escriben en los textos sobre tus sueños, y esto y aquello. Pero lo que tiene más sentido para mí en realidad es lo que dijo Milarepa:

Puede que tengas dudas de que la confesión pueda realmente purificar las acciones, pero si tus pensamientos se han vuelto positivos, estás purificado.

Para mí esto suena cierto. Las cosas que he purificado repetidamente, donde veo un cambio en mi mente en torno a estas cosas, eso es Purificación en el trabajo. Uso esto como mi definición, cuando he hecho el cambio en el interior. Por supuesto, hay capas en las cosas, y las cosas te vuelven a visitar. Pero aún puede ver los cambios con el tiempo.

El poder del arrepentimiento

El primero de los poderes de los que vamos a hablar es el poder del arrepentimiento. Esto es difícil para nosotros discernir correctamente, lleva mucho tiempo. No sé cómo sería para alguien en otra cultura. Eso realmente no lo sé. Para un occidental, tenemos dificultades para distinguir el arrepentimiento de la culpa, y a la mayoría de nosotros nos lleva años. Es un proceso de aprender qué es el arrepentimiento. Dicho simplemente, el arrepentimiento es como un reconocimiento de nuestros errores. Nos pone en una posición de poder porque podemos asumir la responsabilidad. Podemos simplemente reconocerlo, como si hubiera bebido este veneno y deseara no haberlo hecho. En mi mente siempre trato de ver el daño que algo está haciendo, ya sea hacia mí o hacia otra persona. Así es como genero arrepentimiento.

Contrasta eso con cuando podemos movernos hacia la culpa. Esto es realmente algo que bloquea nuestro desarrollo. Estás un poco atascado cuando te sientes culpable. Hay un montón de "yo" pasando allí. A menudo, pienso en ello como una reacción a una reacción, una reacción a mí mismo. Puede que haya cometido este error, y luego reacciono, luego me siento un poco mal conmigo mismo. Incluso podrías decir que te odias a ti mismo de alguna manera. No me lo habría admitido a mí mismo en el pasado. Pero realmente te estás metiendo en tu propio caso. Lo has llevado demasiado lejos, así es como pienso.

Ahora, cuando trato de resolver esto en mi mente (y creo que esto es probablemente bastante diferente para diferentes personas), lo reconozco como un error y simplemente digo: "¡Guau! Desearía no haber hecho eso”. Y me detengo allí y paso por el Purificación. No voy a mi próximo flujo de pensamientos, que puede ser lo que siento por mí mismo por hacer esto. Gracias a la guía de Venerable Chodron, aprendí que necesito cortar eso allí.

Creo que este aspecto será diferente para diferentes personas. Tienes que llegar a un lugar donde reconozcas algo como algo de lo que arrepentirte. Pero luego, si ves que estás pensando mucho en ti, “es todo sobre mí” y “soy tan inútil” o te sientes mal o algo por el estilo. Eso no es realmente. Ese es el pensamiento egocéntrico con una especie de contraataque disimulado. No quiere que cambies; quiere que te quedes atascado. Cuando vea que eso sucede, simplemente diga: "No, no estoy aquí para eso".

Venerable Chodron también ha hablado de esto en términos de responsabilidad. Realmente no he pensado de esta manera todavía. Ella dijo que necesitamos discernir de qué somos responsables y de qué no somos responsables. Muchas veces nos sentimos culpables por cosas que realmente no son nuestra responsabilidad. Voy a plantear eso como un koan para que trabajes contigo. Miremos para ver dónde puede surgir eso mientras nos purificamos.

Es todo por hoy. Retomaremos la próxima vez con los otros tres poderes oponentes.

Venerable Thubten Tarpa

La Venerable Thubten Tarpa es una estadounidense que practica la tradición tibetana desde el año 2000, cuando tomó refugio formal. Ha vivido en la Abadía Sravasti bajo la guía del Venerable Thubten Chodron desde mayo de 2005. Fue la primera persona en ordenarse en la Abadía Sravasti, tomando sus ordenaciones sramanerika y sikasamana con Venerable Chodron como su preceptora en 2006. Ver fotos de su ordenación. Sus otros maestros principales son SS Jigdal Dagchen Sakya y HE Dagmo Kusho. También ha tenido la suerte de recibir enseñanzas de algunos de los maestros de Venerable Chodron. Antes de mudarse a la Abadía Sravasti, Venerable Tarpa (entonces Jan Howell) trabajó como fisioterapeuta/entrenador deportivo durante 30 años en universidades, clínicas hospitalarias y entornos de práctica privada. En esta carrera tuvo la oportunidad de ayudar a pacientes y enseñar a estudiantes y colegas, lo cual fue muy gratificante. Tiene una licenciatura del estado de Michigan y la Universidad de Washington y una maestría de la Universidad de Oregón. Ella coordina los proyectos de construcción de la Abadía. El 20 de diciembre de 2008 Ven. Tarpa viajó al Templo Hsi Lai en Hacienda Heights California recibiendo la ordenación bhikhshuni. El templo está afiliado a la orden budista Fo Guang Shan de Taiwán.